القارة الهندية

2025-03-19

في إطار زيارته الحالية لدولة ، التقى المهندس حسن الخطيب، وزير الاستثمار والتجارة الخارجية، رضوان سومار، الرئيس التنفيذي والمدير الإداري لهيئة موانئ دبي العالمية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وشبه القارة الهندية، حيث استعرض اللقاء مشروعات الهيئة الحالية والمستقبلية بالسوق المصري، وفرص ومقومات الاستثمار في مصر في المجالات محل الاهتمام المشترك. وقال الوزير إن اللقاء استعرض آخر تطورات، وذلك بالعاصمة الإدارية الجديدة، والمشروعات اللوجستية بمدينة السادس من أكتوبر، وكذا مشروع تطوير المنطقة اللوجستية بالعين السخنة بالمنطقة الاقتصادية لقناة السويس. وأكد «» حرص الوزارة على تقديم كافة أوجه الدعم لمشروعات هيئة موانئ دبي العالمية في السوق المصري، مشددًا على أن مصر تمتلك فرصاً ومقومات استثمارية متميزة تتماشى مع التوجهات الاستثمارية للهيئة. كما أشار الوزير إلى أن الدولة المصرية تنفذ حاليًا حزمة من الإصلاحات في السياسات المالية والنقدية والتجارية، بهدف تحسين مناخ الأعمال، وتبسيط الإجراءات، وتوفير التيسيرات للمستثمرين، وتسهيل حركة التصدير والاستيراد. ومن جانبه، استعرض رضوان سومار، الرئيس التنفيذي والمدير الإداري لهيئة موانئ دبي العالمية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وشبه القارة الهندية مشروعات الهيئة وخطط التوسع في السوق المصري خلال المرحلة المقبلة، معربا عن اهتمام الهيئة بتعزيز التعاون مع وزارة الاستثمار والتجارة الخارجية في مجالات التجارة الخارجية وتعزيز دور مصر كمركز إقليمي للتجارة والخدمات اللوجستية في المنطقة.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2025-03-19

التقى حسن الخطيب، وزير الاستثمار والتجارة الخارجية، مع رضوان سومار، الرئيس التنفيذي والمدير الإداري لهيئة موانئ دبي العالمية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وشبه القارة الهندية، حيث استعرض اللقاء مشروعات الهيئة الحالية والمستقبلية بالسوق المصري، وفرص ومقومات الاستثمار في مصر في المجالات محل الاهتمام المشترك بحسب بيان اليوم. وقال الوزير إن اللقاء استعرض آخر تطورات مشروعات الهيئة في مصر، بالعاصمة الإدارية الجديدة، والمشروعات اللوجستية بمدينة السادس من أكتوبر، وكذلك مشروع تطوير المنطقة اللوجستية بالعين السخنة بالمنطقة الاقتصادية لقناة السويس. وأكد الخطيب حرص الوزارة على تقديم كافة أوجه الدعم لمشروعات هيئة موانئ دبي العالمية في السوق المصري، مشددًا على أن مصر تمتلك فرصاً ومقومات استثمارية متميزة تتماشى مع التوجهات الاستثمارية للهيئة. كما أشار الوزير إلى أن الدولة المصرية تنفذ حاليًا حزمة من الإصلاحات في السياسات المالية والنقدية والتجارية، بهدف تحسين مناخ الأعمال، وتبسيط الإجراءات، وتوفير التيسيرات للمستثمرين، وتسهيل حركة التصدير والاستيراد. ومن جانبه، استعرض رضوان سومار، الرئيس التنفيذي والمدير الإداري لهيئة موانئ دبي العالمية لمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وشبه القارة الهندية مشروعات الهيئة وخطط التوسع في السوق المصري خلال المرحلة المقبلة، معربا عن اهتمام الهيئة بتعزيز التعاون مع وزارة الاستثمار والتجارة الخارجية في مجالات التجارة الخارجية وتعزيز دور مصر كمركز إقليمي للتجارة والخدمات اللوجستية في المنطقة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-04-10

بدعوةٍ من دولة رئيس وزراء جمهورية باكستان الإسلامية، ألقى معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي، رئيس هيئة علماء المسلمين، فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى، اليومَ، خُطبةَ عيد الفِطر، في جامع الملك فيصل بباكستان، الذي يُعدّ أكبرَ جامعٍ في جنوب آسيا وشِبه القارة الهندية، ورابعَ أكبر جامع في العالَم، إذ يستوعب 300 ألف مُصلٍّ داخل المسجد، و 200 ألف مُصلٍّ في ساحاته، فيما شهدَت الخُطبة الترجمة الفورية للغة الأوردية، التي يَنطق بها نحو مليار شخصٍ حول العالَم. واستهلّ فضيلتُه الخطبةَ بتهنئة المسلمين بقدوم عيد الفطر المبارك، والدعاء بقبول الله لصيامهم وقيامهم في شهر رمضان. ودعا فضيلتُه إلى الحرص على قضاء حوائج الناس، والتخفيف من آلامهم؛ مؤكداً أن الشريعة الإسلامية هي المثال الأَعلى في مفاهيم الأخلاق والسلوك، وأنها ترتقي بقِيَمها من مَطلب الحُسن والعدل إلى منزلة الإحسان والفضل. وأوضح د.العيسى أن الإسلام هو شريعة الله الوسط، بين الغلو فيها والجفاء عنها، لذا فهي دِين الفطرة ومكارم الأخلاق، وأن المسلم يتوخّى سُمعة الدين، ويَحرص على تقديمه لغير المسلمين بقيمه السمحة. وشدّد فضيلتُه على أهمية أن يَعمل المسلم على تصحيح المفاهيم الخاطئة عن الإسلام من خلال أفعاله قبل أقواله. ونَبّه د.العيسى إلى أن بعض المحسوبين على الإسلام نالوا منه بجَهلهم وضلال منهجهم وسلوكهم السيء الذي كانوا يقدّمونه باسم الإسلام وهو منه بَراء. ثم تطرّق فضيلتُه إلى الدَّور العظيم الذي تتولّاه المرأة المسلمة في مجتمعها وبيتها؛ معتبراً إياها محورَ التربية الصالحة للأطفال، ومصدرَ زرْع المفاهيم الصحيحة للدين والالتزام بالقيم الأخلاقية الرفيعة. وخَتَم فضيلتُه خُطبتَه بالدعاء لأهل غزّة بأن يَرفع الله عنهم الظلم، ويَكفّ عنهم أذى الاعتداء والصلَف، وأن ينصرهم نَصراً مبيناً. مسجد الملك فيصل إسلام أباد   الدكتور العيسى   مسجد الملك فيصل إسلام أباد    ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-04-07

 أعلنت مشغل المحطة متعددة الأغراض في ميناء العين السخنة انها استلمت رافعة ميناء متنقلة جديدة مجهزة بأحدث المواصفات، ما يمهّد لرفع الطاقة الإنتاجية والكفاءة لصالح المتعاملين. واشارتفى بيان لها اليوم الى وصول رافعة الميناء المتنقلة، وهي من صناعة  Konecranes إلى الميناء على متن السفينة البرتغالية Vestvind قادمة من بلجيكا. وقد صممت الرافعة لخدمة الجيل الجديد من السفن وناقلات البضائع العملاقة حيث تبلغ طاقتها 125 طنًا ومعدل تفريغ يبلغ 10 آلاف طن يوميًا. واشارت   الى انها أستلمت فية معدات تحميل جديدة مكونة من رافعتين تحميل كاتربيلر 988K -  بقدرة رفع 25 مترًا مكعبًا لكل منهما تحميل سيارات النقل أيضًا ما يهدف إلى تعزيز كفاءة محطة الحاويات والتي سيتم تشغيلها خلال الشهر الحالي.. وتعد هذه المعدات هي الأحدث من نوعها تصل إلى ميناء مصري، كجزء من استثمارات مجموعة موانئ دبي العالمية "دي بي ورلد" في أحدث المعدات لزيادة الطاقة الاستيعابية للمحطة ودفع تدفق التجارة الدولية داخل وخارج ميناء العين السخنة وتقديم خدمة أفضل. يذكر أن مجموعة موانئ دبي العالمية "دي بي ورلد" افتتحت خمسة مكاتب شحن في مصر، ما بين القاهرة، الإسكندرية،مطار القاهرة، السخنة، وبني سويف، كجزء من شبكتها العالمية لشحن البضائع.. هذه المكاتب الخمسة مكاتب للشحن تقع في القاهرة والاسكندرية ومطار القاهرة والسخنة وبني سويف وتخطط لافتتاح المزيد من المكاتب في الأشهر القادمة. وتعليقًا على هذا التوسع، صرح أورس مول المدير التنفيذي لشركة موانئ دبي العالمية  في جمهورية مصر العربية: "تشكل مصر سوقًا متنامية للخدمات اللوجستية، حيث تسعى إلى أن تكون محورًا تصنيعيًا في المنطقة؛ وتتطلع الشركات للنمو من خلال  توفر سلاسل توريد مرنة والكفاءة. ونحن حاليًا بصدد عملية بناء مجمع لوجستي، وميناء للعمليات في العين السخنة، حيث يشكلان معًا جزءًا من جهودنا المتواصلة واستثماراتنا من أجل تطوير الحلول اللوجستية المتكاملة لدعم احتياجات الشركات، والمتطلبات التجارية المتزايدة في مصر." ومن جانبه أضاف كاش أجراوال، نائب الرئيس التنفيذي لشحن البضائع في شمال أفريقيا وشبه القارة الهندية: "مع إنشاء خدمات شحن البضائع هذه، المخصصة لتوفير حلول شاملة للشحن الجوي والبحري، وخدمات النقل بالشاحنات، والتخليص الجمركي، ومرافق التخزين، نسعى إلى تبسيط عمليات اللوجستيات لمتعاملينا في مصر، مما يضمن أن تكون عملية سلاسل التوريد سلسة وفعالة. ومن خلال تقديم مجموعة واسعة من الخدمات تحت سقف واحد، يمكننا تلبية الاحتياجات المتنوعة والمتطورة للشركات التي تتطلع إلى نقل البضائع عبر وسائل النقل المختلفة." ويستمر نمو "دي بي وورلد" القوي في مجال شحن البضائع والتطور الكامل للعمل التجاري بداية من تشغيل الموانئ التقليدية والمطارات وحتى تقديم الخدمات الكاملة والحلول المتكاملة لسلسلة التوريد. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-08-24

نشرت مؤسسة الفكر العربى مقالا للكاتب مسعود ضاهر، المؤرخ والكاتب اللبنانى... جاء فيه ما يلى: عبر تاريخٍ موغلٍ فى القِدَم، شكَّل طريق الحرير إحدى أبرز قنوات التواصُل التجارى والتفاعُل الثقافى بين الصين وباقى الشعوب الآسيوية. وقام الرحالة والتجار وكَتَبَة المذكرات بدَورٍ بارزٍ فى تفعيل الحوار الإيجابى الذى عزَز الانسجام بين الحضارات الآسيوية والتواصُل مع باقى الحضارات الإنسانية. لكن هذه المقالة تركِز بصورة مكثفة جدا على أهمية المُدن العربية فى قيادة ثلاث محطات رئيسة من الحوار التفاعلى بين الحضارات الآسيوية والأوروبية.تحت عنوان: «من صور إلى صور ومن لبنان إلى عُمان» نشرَ مَوقِعٌ عُمانى على الإنترنت بتاريخ 9 يونيو 2009 تقريرا مهما تضمَن تلخيصا مكثَفا لرؤية مؤرخين عُمانيين لعلاقة صور العُمانية بصور اللبنانية ودَورهما البارز فى التفاعل الاقتصادى والثقافى بين الحضارات الآسيوية على طريق الحرير. وصفَ المَوقِع صور العُمانية بأنها «مدينة عملاقة ذات تاريخٍ عريق يوم كانت عُمان تُعرف باسم مجان. وهى إحدى المُدن التى استوطنها الفينيقيون فى الخليج منذ 7000 سنة قبل الميلاد وكانت معروفة جدا على شواطئ الخليج العربى وجنوب إفريقيا، وشبه القارة الهندية، وفى أرجاء آسيا. واشتهرت صور بصناعة السفن البحرية، والصيد البحرى، ووُصفت بدرة الساحل الشرقى لسلطنة عُمان». المرحلة الأولى: عبر طريق الحرير التاريخى بشقَّيه البحرى والبرىفى شرقى البحر المتوسط أقام الفينيقيون مُدن جبيل وصور وصيدا وأوغاريت، وكانت لهم علاقات تجارية وثقافية مع مصر منذ الألف الثالث قبل الميلاد؛ ثم أصبحت صور الوريثة الشرعية لمدينة جبيل فحملت منها اللغة الأبجدية، وأَطلقت الصباغ الأرجوانى، وصناعة الزجاج الملوَن، وفنون المِلاحة البحرية إلى جميع مناطق حوض البحر الأبيض المتوسط. وأقامت مُدنا مهمة أبرزها قرطاجة، ومستوطنات كثيرة على السواحل الشمالية للقارة الإفريقية، وعلى السواحل الجنوبية للقارة الأوروبية. وبقيت مدينة صور لقرونٍ عدة سيدة التجارة والتفاعل الثقافى بين الشعوب الآسيوية، والإفريقية، والأوروبية عبر المتوسط إلى أن دمَر الإسكندر المقدونى الكبير صور البحرية بعدما رفضت الخضوع له.استمرت قرطاجة لفترة زمنية طويلة مدينة مُزدهرة جدا، فنافَست روما على مختلف الصعد؛ ثم تجرأَ ملكها هانيبعل على مُحارَبة روما فى عقر دارها وانتصرَ عليها فى معركة «كان» الشهيرة لكنه هُزم لاحقا فى معركة «زاما». فأطلق الرومان صرخة الانتقام «لتدمير قرطاجة». فدُمِرت فعلا بصورة همجية وأصبحت أطلالا لأنها تجرأت على مُحارَبة روما الأوروبية.لقد قامت المُدن الفينيقية على سواحل البحر الأبيض المتوسط بدَورٍ رائدٍ فى التبادُل التجارى، والتفاعُل بين الثقافات الآسيوية والإفريقية إلى أن دمَرتها القوى الزاحفة من شمالى أوروبا إلى البحر المتوسط، فانتهى الحوار الحضارى بين الشعوب الآسيوية والأوروبية بصورة مأسوية. المرحلة الثانية: تفعيل الحوار الثقافى فى دمشق وبناء بَيت الحِكمة فى بغدادبُنيت الركائز الأولى للحُكم الإسلامى فى مكة والمدينة والكوفة زمن الخلفاء الراشدين الذى استمر لفترة قصيرة؛ ثم تولى الأمويون السلطة، فانتقل مَركز الحُكم إلى دمشق، وتحوَلت الخلافة إلى ملكٍ وراثى. أصبحت دمشق عاصمة السياسة، ومَركز الحُكم، ومُلتقى العُلماء، وقاعدة التبادُلات التجارية، ومُنطلقا للفتوحات العسكرية شرقا وغربا. فوصلَ حُكم الأمويين إلى الهند، وبلاد السند، وآسيا الوسطى، والصين شرقا، وإلى شمالى إفريقيا على البحر الأبيض المتوسط والأندلس فى إسبانيا الأوروبية غربا. وتم تعريب الدواوين، ونشْر الحضارتَين العربية والإسلامية فى الصين، والهند، وبلاد فارس، وفى الغرب الأوروبى عبر الأندلس وشمالى إفريقيا.انتقلَ مَركز الخلافة بعد ذلك إلى بغداد إبان حُكم العباسيين. وبلغت الحضارة العربية عصرها الذهبى، اقتصاديا وثقافيا، فى عهد الخليفة هارون الرشيد وابنه الخليفة المأمون. فازدهرت تجارة بغداد بصورة غير مسبوقة، وامتلأت خزائنها بالذهب، وباتت قوافلها تجوب مُختلف مَناطق العالَم. وأقام هارون الرشيد علاقات تجارية واسعة مع الشرق الآسيوى عبر الهند والصين والغرب الأوروبى فى عهد الإمبراطور شارلمان. وخاطبَ الغَيمة الماطِرة العابرة بقوله: «اذهبى وأمطرى أنى شئتِ فإن غلالك ستعود إلى». وبعد وفاته فى مدينة الرقة فى بادية الشام، روى بعض المؤرخين أن سبعة عشر جملا خرجت منها إلى بغداد محمَلة بالذهب والسلع الثمينة.بنى الخليفة المأمون «بَيت الحكمة» فى بغداد الذى شكَل حاضنة دافئة للإبداع الثقافى فى مختلف حقول المعرفة كالفلك، والطب، والرياضيات، والعلوم المتطورة، والفلسفة، والأدب، والتاريخ، وغيرها. وقيل إن الخليفة المأمون كان يدفع مكافأة عن الكِتاب الجيد، سواء أكان مؤلَفا أم مُترجَما، مقدار ثقله ذهبا. فانتعشت فى أيامه حركة التأليف، والمُناظرات الثقافية، والفلسفة العقلانية. وازدهرت حركة الترجمة من الفارسية واليونانية ولغاتٍ أخرى إلى السريانية ومنها إلى العربية. وتَرجَم السريان وغيرهم بعض كنوز الثقافات الصينية، والهندية، والفارسية، واليونانية، والعربية إلى لغاتٍ عدة، ومنها انتقلت إلى لغاتٍ أوروبية. وأَطلق «بَيت الحكمة» حركةَ تفاعُلٍ ثقافى وحضارى كبيرة جدا لا تجد مثيلا لها فى تاريخ العلاقات الثقافية بين الشعوب الآسيوية والأوروبية. المرحلة الثالثة: الأندلس رائدة التفعيل الثقافى بين الحضارات الآسيوية والأوروبيةتراجَع دَور بغداد بسبب الصراع على السلطة بين العرب والفُرس والأتراك وجنسيات أخرى؛ ثم تتالَت غزوات التتار والمغول وغيرهم على المنطقة العربية، فأَضعفَت مَوقع العرب السياسى والاقتصادى والثقافى، بحيث خضعَت الشعوب العربية لقيادات غير عربية من قوميات مُختلفة. وسرعان ما برزَ مَركزٌ حضارى عربى آخر داخل أوروبا بعدما انتقلت شعلة الثقافة العربية الدمشقية إلى الأندلس فى إسبانيا. فقامت بدَورٍ فاعلٍ فى التفاعُل الحضارى بين الشعوب الآسيوية والأفريقية والأوروبية. ووصل الحوار الثقافى بين تلك الحضارات إلى أعلى مَراتبه. أَسهمت المُدن الأندلسية فى تعريف الغرب مباشرة بالثقافات الآسيوية والأفريقية المنقولة من لغاتها الأصلية إلى اللغة العربية ومنها إلى لغاتٍ أوروبية. واستوطنَ الغربُ أفضلَ ما فى الثقافات الآسيوية من علومٍ متطورة، وفلسفة، وآداب، وفنون، وشهدت أوروبا نهضة عِلمية وثقافية تركت بصماتها فاعِلة فى الثقافات الكَونية المُعاصِرة. تجاهُل الغرب الثقافات الآسيوية ودَور المُدن العربية فى نقلها للغرباستفادَ الأوروبيون كثيرا من كنوز الثقافات الآسيوية وطوروها بأساليب عِلمية حديثة. وأَنصف المؤرِخ الفرنسى جوستاف لوبون العرب فى كِتابه «حضارة العرب»، وامتدحَ المؤرِخ البريطانى أرنولد توينبى دَور الحضارات الآسيوية فى مجموعته الرائدة عن تاريخ الحضارات التى خصها بمُجلد عن الحضارة الفينيقية ودَورها الرائد فى التفاعُل الحضارى بين آسيا وأوروبا.لكن عددا كبيرا من المؤرخين الأوروبيين الذين دوَنوا ذلك التفاعُل لم يعترفوا بأهمية الثقافات الآسيوية بل روَجوا لمركزية الثقافة الأوروبية الحديثة ودَورها الرائد بعد أن تجاوزت جميع الثقافات التى سبقتها. بيد أنهم شددوا على دَور الحضارة اليونانية بصفتها القاعدة الصلبة لنهضة أوروبا الحديثة. فاعتبروها منطلقا لحضارة أوروبا بصفتها الوريثة الأرقى بين الحضارات القديمة. وصنَفوا الثقافة الأوروبية بأنها وريثة الحضارة اليونانية والفاعِل الأساس فى الحضارة الكونية المُعاصِرة بوصفها الأكثر تطورا فى مجال العلوم العصرية والتكنولوجيا المتطورة.نخلص إلى القول إن مؤرخى الثقافة الأوروبية الحديثة تجاهلوا دَور الصين، والهند، والفرس والعرب، والفراعنة، وبلاد ما بين النهرَين، فى تطوُر الحضارات الإنسانية. وأغفلوا ذكر المُدن العربية فى نشر الثقافات الآسيوية بين الشعوب التى كانت تتفاعل اقتصاديا وثقافيا عبر طريق الحرير التاريخى، ثم نقلوها عبر الأندلس إلى الشعوب الأوروبية. وبعد أن فرضت الولايات المتحدة سيطرتها على العالَم بالقوة العسكرية، تبنَت مقولات «نهاية التاريخ»، و«صدام الحضارات»، و«الفوضى الخلاقة» التى تهدِد الاستقرار والعَيش المُشترَك فى كثير من الدول، وبخاصة الآسيوية والأفريقية منها.ختاما، تمتلك الحضارات الآسيوية عناصر القوة الذاتية فى الاستجابة للرد الحضارى الضامن الأساسى للتعايش بين الشعوب والحضارات. لذلك يدعو المثقفون الآسيويون إلى قيام عَولَمةٍ أكثر إنسانية من العَولمة الاستهلاكية التى عمل الغرب على فرْضها بالقوة فقادت إلى حركة تغريب ثقافى أساءت إلى شعوبٍ كبيرة ذات حضارات إنسانية مُعترَف بها عالَميا. وأسهمت الأبحاث العِلمية المعمَقة برعاية منظمة اليونسكو فى لفت الانتباه إلى أن الحضارات الآسيوية قادرة على مُواكَبة تبدلات عصر العَولَمة كما أثبتت تجربة اليابان والصين والهند. وهناك اعترافٌ دولى بأن الحضارات الآسيوية كَتبت فصلا رائعا فى تاريخ الإنسانية. ومن أولى واجبات المثقفين التنويريين اليوم ابتكار طُرق جديدة لتطوير القوى المُنتِجة للحضارة الكونية ومعها ركائز التقدم الحضارى، وتحقيق إنجازاتٍ تنموية تتجاوز القارة الآسيوية لتُصبح مَكاسبَ إنسانية للعالَم بأسره. ففى عالَمٍ تتعايش فيه حضارات وثقافات متعددة الأشكال والتجليات، تمتلك كل حضارة فيه قيَما روحية لشعب معين، يُمكن للشعب احترام حضارته ونقْلها من جيلٍ إلى جيل. كما أن قوى التغيير الجذرى فى عصر العَولمة مُطالَبة باحترام القيَم الحضارية والإنسانية الجامِعة والقادرة على الحد من سلبيات ثقافة العَولَمة الاستهلاكية. ومن حق شعوب القوميات والدول الصغيرة أن تُمارِس العيش الكريم، وأن تُحترَم خصوصياتها الثقافية والحضارية. فاحترام الآخر، والعيش معه بحرية، والتفاعُل المُتبادَل بين الثقافات والحضارات يُعزِز جسور الصداقة بين الشعوب، ويصون السلام فى العالَم. وتمشى الشعوب الآسيوية بخطى ثابتة لبناء القرن الآسيوى على المستوى الكَونى، حتى ولو تطلَب ذلك مُواجَهة قاسية مع النزعة العسكرية الغربية المتجددة، والتى تستخف بالقيَم الحضارية وتهدِد مُستقبل البشرية بأسرها. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-05-26

تمر، اليوم، ذكرى رحيل شخص مهم فى تاريخ الحركات الإسلامية الحديثة هو "غلام أحمد القاديانى" الذى توفى فى 26 مايو 1908، وغلام أحمد هو مؤسس الطريقة الأحمدية، التى تثير الكثير من الجدل حتى أن البعض أخرجها تماما من ملة الإسلام. وغلام أحمد مولود فى 13 فبراير 1835 بمدينة قاديان الهندية، كان قد ادعى فى عام 1889، عن نفسه أنه المسيح الموعود والمهدى المنتظر الذى بشر بأنه يأتى فى آخر الزمان، وقد استمر فى دعوته حتى وفاته فى العام 1908، بمدينة لاهور الهندية. وبحسب كتاب "النشأة الثانية للإسلام" للكاتب الأحمدى تميم أبو دقة، فقبل وفاة غلام أحمد أخبر جماعته بأن الله قد أوحى إليه بقرب أجله، فكتب كتابا أسماه "الوصية" أوصى فيه جماعته وبشرها بقيام الخلافة الراشدة، على منهاج النبوة من بعده، وفقا لنظام البيعة. وخلف مؤسس الجماعة 5 خلفاء، الأول الحافظ الحكيم نور الدين القرشى، ومرزا بشير الدين محمود، الحافظ مرزا ناصر أحمد، مرزا طاهر أحمد، مرزا مسرور أحمد. ويقول كتاب "هذه هى الأحمدية القاديانية فاحذروها" لـ سيف النصر على عيسى الطرفاوى" نشأت حركة القاديانية سنة 1876 حين ادعى ميرزا غلام أحمد القاديانى بنزول الوحى عليه، وكانت تلك الحركة بتخطيط من الاستعمار الإنجليزى فى القارة الهندية، بهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص، حتى لا يواجهوا المستعمر باسم الإسلام، وكان لسان حال هذه الحركة هو مجلة الأديان التى تصدر باللغة الإنجليزية". يقول الكتاب "كان ميرزا غلام أحمد القاديانى أداة التنفيذ الأساسية لإيجاد القاديانية، وخاصة وهو ينتمى إلى أسرة اشتهرت بخيانة الدين والوطن، وهكذا نشأ غلام أحمد وفيا للاستعمار مطيعا له فى كل حال، فاختير لدور المتنبئ حتى يلتف حوله المسلمون وينشغلون به عن جهادهم للاستعمار الإنجليزى. وكان للحكومة البريطانية إحسانات كثيرة عليهم، فأظهروا الولاء لها، وكان غلام أحمد معروفا عند أتباعه باختلال المزاج وكثرة الأمراض وإدمان المخدرات". وفى كتاب "خصائص المصطفى بين الغلو والجفاء" لـ للصادق بن محمد بن إبراهيم "ولد غلام أحمد القاديانى فى عام 1835 وقيل 1838 وقيل عام 1840 فى قرية قاديان إحدى مقاطعات البنجاب بالهند فى أسرة مجهولة الأصل والنسب تدين بالولاء للاحتلال الإنجليزى ضد المسلمين. وفى هذا يقول غلام أحمد نفسه (اسمى أحمد واسم أبى غلام مرتضى، واسم أبيه عطا محمد، وقومى مغول، ويظهر من الأوراق أن آبائى جاءوا من سمرقند". ويضيف الكتاب "ثم يزعم أن الله تعالى كلمه بأن أسرته فارسية، يقول فى ذلك "والظاهر أن أسرتى من المغول... لكن الآن ظهر لى من كلام الله أن أسرتى حقيقة أسرة فارسية، وأنا أؤمن بهذا، لأنه لا يعرف أحد حقائق الأسر مثل ما يعرفها الله". ويقول الكتاب إن غلام أحمد قال عن نفسه مرة إنه "صينى" حيث قال إن محيى الدين بن عربى تنبأ عنى فى كتابه (فصوص الحكم) حيث يقول: يولد فى آخر الزمان ولد يدعو إلى الله، يكون مولده بالصين، ولغته لغة بلده، فأنا هو المقصود، لأنى صينى الأصل". ويرى الكتاب أن غلام أحمد القاديانى صرح بولائه للإنجليز حيث يقول "ولقد قضيت معظم عمرى فى تأييد الحكومة الإنجليزية ونصرتها". يقول الكتاب عن ظروف ادعاء أحمد القاديانى النبوة إنه "بعد فشل ثورة الهند الكبرى (1857) ضد الاحتلال البريطانى، استولى على المسلمين اليأس من إصلاح الأوضاع بالأساليب المعتادة فبدأوا يتطلعون إلى منقذ جديد، فنشط المحترفون بالتصوف فى نشر شطحاتهم وإلهاماتهم، وقويت رغبة العامة والدهماء فى الأمور الغريبة، والخوارق العجيبة، والأخبار الغيبية. .. فاستغلت بريطانيا هذه الأوضاع لمصلحتها وذلك بإيجاد مثل هذا المنقذ والمصلح الذى تتعلق به آمال المسلمين والذى يخدم سياستها من خلال ذلك فاختاروا عملاء وتخيروهم بلهاء فكان علام أحمد أحد هؤلاء". يقول غلام أحمد القاديانى عن دعوته "لقد كلفنى الله بإصلاح الخلق بمسكنة وتواضع وفقر وتذلل على طريقة النبى الناصرى المسيح، وقد ألفت لهذا الغرض كتاب براهين أحمدية، وقد بشرنى الله أن كل من يقرأ هذه الرسائل الموجهة إليه، ثم لا يقر بالحق يكتب له الهزيمة والخذلان".  ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2018-03-15

نصح خبراء التجميل بالتخلص من صبغات الشعر واستخدام الحناء، وأكدوا أن كل شئ قديم يعود مرة أخرى ولا سيما وإن كان له فوائد عديدة مثل الحناء التى استخدمت قبل آلاف السنين فى مناطق زراعتها فى شمال أفريقيا وشبه الجزيرة العربية وشبه القارة الهندية، ومثلما فعل قدماء المصريين الفراعنة حسبما ذكرت صحيفة "نيو ستريتس تايمز" الماليزية. الحنة وذكرت الصحيفة، أنه عثر على مومياء الفرعون المصرى رمسيس الثانى الذى توفى عام 1213 قبل الميلاد بشعر مصبوغ بالحناء، ونقلت عن الباحثة الأكاديمية الأمريكية "كاثرين كارترايت- جونز" قولها إن البحث الأثرى المكثف فى شرق البحر المتوسط ومصر اكتشف استخدام الحناء فى العصر البرونزى (3200 – 600 قبل الميلاد)، بيد أن هذا لا يستبعد الاستخدام المبكر للحناء فى مناطق أخرى. الحنة وأضافت الصحيفة أنه بنفس الطريقة التى يتجنب بها بعض المستهلكين تناول الأطعمة المصنعة لصالح الأغذية الطازجة الصحية، فهم يتطلعون إلى منتجات التجميل الأقل ضررًا على أنفسهم والبيئة، ورغم ذلك يحذر مسؤولو الصحة فى بريطانيا من استخدام مادة "بارافينلين داى آمين" الكيمائية بإضافتها إلى أوراق الحناء المجففة والمطحونة لأنها ليست آمنة على الجلد عندما يتم تزيين البشرة بها فى رسومات الحناء على الجسم لجعل الحناء غامقة أكثر. وأشارت الصحيفة إلى أن الطلب على مستحضرات التجميل الطبيعية التى لا تحتوى على مواد كيماوية قوية، جعل الناس أكثر إقبالًا على الحناء التى أصبحت بديلًا راقيًا، بل وجعل صالونات التجميل خارج حدودها التقليدية، ومنها متجر بريطانى شهير لمستحضرات التجميل، يقبل عليها ويعتمدها ضمن مواد التجميل الأساسية. ويستخدم المتجر الشهير مواد طبيعية مع إضافة كميات ضئيلة للغاية من المواد الكيماوية، ويستخدم الحناء من إيران فى أربعة ألوان مع خلطها بأشياء مثل اللون النيلى والقهوة لإيجاد تنوع فى الألوان. الحنة ونوهت الصحيفة إلى أن العديد من المجتمعات فى ماليزيا خاصة مجتمعى الملايو والهندية لديها تقاليد عريقة فى استخدام الحناء فى المناسبات التقليدية المهمة مثل أعياد الميلاد والختان والزواج، رغم أن استخدامها كأداة تجميل قل بصورة ملحوظة فى العصر الحديث ليحل محلها أصباغ الشعر الكيماوية وطلاء الأظافر ومساحيق الزينة "المكياج". كما أشارت الصحيفة إلى أن الحناء تعتبر خيارًا جيدًا للناس المشغولين لأنه سيتم استخدامها عند الحاجة إلى تغطية نمو الشعر الجديد، ولا تتطلب أى شئ بعد ذلك سوى غسل الشعر بالشامبو العادى، مؤكدة أن الحناء أيضًا لتغذية فروة الرأس مما يعطى الشعر لمعانًا طبيعيًا. ومن الألوان التى يستخدمها أحد صالونات التجميل فى ماليزيا اللون العنابى، وهو الأحمر الغامق الأقرب إلى اللون الطبيعى للحناء، كما يمكن استخدامه فى منح خصلات الشعر ظلالًا أغمق، كما يضيف زيت شجرة الشاى لعجينة الحناء للتخلص من قشرة الشعر مما يترك إحساسًا منعشًا على فروة الرأس. ثم يأتى دور البخار بتعريض الشعر لمدة 30 دقيقة مما يساعد على توسيع بصيلات الشعر لكى يتم امتصاص الحناء بشكل أكبر بحيث يصعب إزالتها. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-11-08

يلتقى جمهور معرض الشارقة الدولى للكتاب، في دورته لعام 2022، بالممثل الهندي ونجم السينما العالمية شاروخان، وذلك يوم الجمعة، 11 نوفمبر، في جلسة حوارية، تقام في تمام الساعة 6 مساءً، ضمن فعاليات الدورة الـ41، التي تقام تحت شعار "كلمة للعالم". ويعد شاروخان واحدًا من أبرز نجوم بوليوود، ومن أكثر نجوم السينما المحبوبين الذين يحظون بمعجبين من جميع أنحاء العالم ابتداءً بشبه القارة الهندية، وآسيا، مروراً بمنطقة الشرق الأوسط، وأوروبا، وانتهاءً بالأمريكيتين، وإلى جانب أنه ممثل، فهو منتج، ورجل أعمال، وقدم على مدار ثلاثة عقود من مسيرته الفنية أكثر من 80 فيلما، وثمانية مسلسلات تليفزيونية. ويعرف شاروخان بلعب مجموعة متعددة من الأدوار، من أبرزها الأدوار الرومانسية في أفلام حققت نجاحاً باهراً مثل: "رجوع العاشق المجنون"، و"ديفداس"، و"اسمي خان"، وغيرها من الأفلام التي سجلت أرقاماً قياسية على صعيد عدد المشاهدين وعوائد شباك التذاكر. وظهر شاروخان في فيلم "براهما أوشترا" للمخرج أيان مكرجي، ومن المقرر عرض فيلمه "باثان" في 25 يناير 2023، ويعرف بأنه قارئ نهم، ومتحدث قوي، حيث أعرب عن حرصه على تخصيص أوقات للقراءة رغم انشغاله.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-07-24

أطفال منتصف الليل.. رواية للكاتب البريطانى سلمان رشدى، فازت بجائزة البوكر العالمية للرواية، ونرشحها لجمهور قراءة الأدب العالمى، ضمن سلسلة روايات البوكر فى الصيف.   صدرت رواية "أطفال منتصف الليل" لأول مرة عام 1981، وفازت فى نفس العام بجائزة البوكر العالمية، وجائزة ذكرى جيمس تيت بلاك فى نفس العام أيضا، وصنفت ضمن أفضل 100 عمل أدبى على مر العصور وفقا لتصنيف مكتبة بوكلوين العالمية.   تتناول رواية "أطفال منتصف الليل" الثقافة الهندية وعاداتها وتقاليدها، وترجمت إلى ثلاثين لغة، وتدور أحداثها حول مسيرة الهند من الاستعمار البريطانى إلى الاستقلال والانقسام، وتعتبر مثالاً على أدب ما بعد الاستعمار والواقعية السحرية، تسرد أحداث الرواية على لسان بطلها الرئيسى سليم سينائى وتجرى فى سياق الأحداث التاريخية الحقيقية يشوبها أدب الخيال التاريخي.   وبحسب روبرت مِكْرُم فى مقال نشرته صحيفة "الجارديان" البريطانية، فإن رواية سلمان رشدى أخذت الرواية الإنجليزية الهندية إلى ثورة بذلك التزاوج بين خيال أوستن وديكنز، مع التقليد السرْدى الشفوى للهند، كما أوجدت رواية من «الواقعية السحرية» (كانت التسمية لاتزال فى مهدها) لجيل جديد. وهذا من شأنه إيجاد قارئٍ عالميٍّ، بتلك التوليفة التى تحتويها القصة التى تدور أحداثها فى بومباي، عبْر عمل من وحْى الخيال المُعاصر الذى يمزج حكاياتٍ من الشرق والغرب فى حال من الاعتراف الذاتى الرمزى المروى من سليم سينائي، صبى هندى وُلد فى منتصف الليل، 15 أغسطس1947 (هو تاريخ إعلان استقلال الهند)، صبى ذو أنف مُميَّز يبدو وكأنه تجسيد مصغَّر لشبه القارة الهندية، والذى سيأخذه تاريخه ليكون مجرد سجين لدى ذلك التاريخ.   ولد سلمان رشدى، في 19 يونيو من عام 1947، هو روائي وكاتب مقالات بريطاني من أصل هندي كشميري، وهو عضو في الجمعية الملكية للأدب، كانت روايته الرابعة "آيات شيطانية" الصادرة عام 1988 موضع جدل كبير، إذ أثارت احتجاجات المسلمين في عدة بلدان. ووصل الأمر أن واجه رشدي العديد من التهديدات بالقتل، بما في ذلك فتوى المرشد الأعلى للثورة الإسلامية في إيران آية الله روح الله الخميني التي دعت إلى اغتياله في 14 فبراير من عام 1989. وضعت الحكومة البريطانية رشدي تحت حماية الشرطة.  ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-09-11

أكد ماهر فرغلي الخبير في شئون الجماعات المتطرفة، أن المرجعية الفكرية في حالة جدل وكل تنظيم له مرجعية، لافتا إلى أن تنظيم القاعدة الان بعد مرور 22 عاما على هجمات 11 سبتمبر في حالة ضعف في مركزه الرئيسي ولكن في قوة بأطرافه مثلا في نشاط في مالي والصومال وشبه القارة الهندية.   وأشار ماهر فرغلي، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "التاسعة"، مع الاعلامي يوسف الحسيني، على القناة الأولى، إلى أن تنظيم القاعدة أصدر تهديدا صريحا بالأمس أنه سيكرر حادث 11 سبتمبر في حادث مماثل وجهز وخطط للعملية، مؤكدا أن هذا الكلام لابد أن يأخذ على محمل الجد والذئاب المنفردة في كل مكان.    وأوضح ماهر فرغلي، أن كل تنظيم متطرف يطلع له تنظيم أشد يمينا وأكثر تطرفا منه لان هذه التنظيمات تحمل عوامل داخلها تؤدي لانشطارها وتطرفها أكثر، مشيرا إلى أن تنظيم القاعدة كان يقاتل العالم كله في وقت واحد ويستغل الصراع الطائفي، وتنظيم داعش جاء أكثر تطرفا وتشددا من فتاوي القاعدة.   وتابع: "تنظيم القاعدة يكفر أنظمة الحكم فجاء بعده داعش ليكفر الشعوب والأولوية عنده لقتال المسلمين قبل قتال امريكا وهم أشد تطرفا ولهم منهج معين في القتال وهو قتال المسلمين المرتدين في نظرهم قبل مقاتلة امريكا وداعش انشطر الى اربع تنظيمات الان".   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2018-06-05

نعى الكاتب الصحفي مكرم محمد أحمد، رئيس المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام، الإذاعي أحمد سعيد، الذي وافته المنية عن عمر ناهز 92 عاما. وقال بيان للمجلس إن مصر فقدت برحيله رمزا كبيرا في الإعلام المصري وعلامة من العلامات الرئيسية في تاريخ الإذاعة المصرية ورائد لأجيال كاملة من الإعلاميين. وتابع المجلس في بيانه "رحل الفقيد بعد مسيرة عطاء امتدت لنحو سبعين عاما، حيث شهدت حياته العديد من المحطات المهمة، حيث التحق للعمل بالإذاعة عام 1950 وشارك في العمل الفدائي في قناة السويس سنة 1952، ونقل بثا مباشرا من منطقة القناة أثناء العمليات الفدائية ضد الإنجليز". كما عمل الراحل كمذيع رئيسي منذ انطلاق برنامج صوت العرب عبر إذاعة القاهرة، ثم مديرا لإذاعة صوت العرب عند تأسيسها من 1953 إلى 1967 ولدوره الوطني طالبت بريطانيا برفع اسمه من قائمة الوفد المصري الذي كان سيقابل مجلس العموم البريطاني في عام 1965 وذلك بعد توجيه الاتهام له بالتحريض على قتل الجنود البريطانيين في عدن. وأوضح المجلس أن للإذاعي القدير إنجازات في المجال الإعلامي، حيث أدخل خلال فترة عمله بصوت العرب الكثير من التجديدات على أساليب الكتابة الإذاعية، والخرائط البرامجية، وأساليب العمل الإذاعي، وله في مكتبات الإذاعات العربية والإسلامية العديد من المؤلفات. كما اشترك الإذاعي القدير في وضع عدة دراسات متصلة بأجهزة الإعلام، واتجاهات الرأي العام في البلاد العربية، واختير لوضع دراسات متخصصة عن طبيعة المواد التلفزيونية، الواجب تقديمها للمشاهدين العرب ومسلمي القارة الهندية في القنوات الفضائية الموجهة إليهم. وتقدم المجلس الأعلى لتنظيم الإعلام بخالص العزاء لأسرة الفقيد، داعيا الله سبحانه وتعالى أن يتغمده بواسع رحمته وأن يلهم ذويه ومحبيه الصبر والسلوان. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2017-02-28

هنأ صفوت مسلم، رئيس الشركة القابضة لمصرللطيران، العاملين بمركز تدريب مصرللطيران، لاجتياز مركز تفتيش المنظمة الدولية للطيران المدني "الإيكاو"، وتفتيش الوكالة الأوروبية لسلامة الطيران المدني "الإيازا"، والذي تم مؤخرا من خلال تقييم معايير الجودة على البرامج والأنشطة التدريبية التي تقدم داخل مركز التدريب للتأكد من مطابقتها للمواصفات العالمية. وقال الطيار محمد منار رئيس مركز تدريب مصرللطيران، إن وفد رفيع المستوى من برنامج منظمة  الإيكاو TRAINAIR Plus فتش على المركز الذي تضمن كافة أنشطة تدريب الطيارين والمهندسين وأطقم الضيافة الجوية وتدريب الموارد البشرية، وقاعات التدريس ومؤهلات المحاضرين ونظم الامتحانات، للوقوف على مدى جودة الدورات التدريبية المقدمة، وتطابقها مع معايير ومنهجية المنظمة، لافتا إلى أن وفد المنظمة أبدوا رضاهم بالعملية التدريبية، وما يتمتع به المركز من منظومة تدريب عالية الجودة تضاهي المستويات العالمية. وأضاف منار، أن المركز نجح أيضا في اجتياز تفتيش الوكالة الأوروبية لسلامة الطيران "الإيازا"، والذي أجرته الوكالة، مؤخرا، من خلال مراجعة معايير الجودة في البرامج التدريبية لصيانة الطائرات على الطرازات بوينج B777 B737-800NG وكذلك الطائرة طراز "إمبراي" البرازيلية الصنع، والتأكد من مطابقة تلك البرامج لمواصفات ومتطلبات الطيران المدني الأوروبي، وبذلك تزداد إمكانية مركز التدريب لتقديم طلبات العملاء المختلفة من التدريب على الطرازات المختلفة سواء طائرات الإيرباص أو بوينج بالإضافة إلى طراز "إمبراير". وكذلك يعد ذلك الاعتماد تأكيدا على ريادة مركز تدريب مصرللطيران، بين المراكز العالمية المتخصصة، وما يتمتع به من منظومة تدريب عالية الجودة، تضاهي المستويات العالمية في مجالات التدريب المختلفة ومواكبته لأعلى المقاييس الدولية. كما أن هذا الاعتماد يدعم المركز إقليميا ودوليا ويساعد على زيادة العملاء في القارة الإفريقية والشرق الأوسط وشرق أوروبا وشبه القارة الهندية، حيث إن هذه الاعتمادات  تعد ضرورية عند إجراء أي اتفاقيات أو بروتوكولات تعاون مع الشركات والهيئات العالمية، والتي تشترط الحصول على هذه الشهادات. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-12-24

 قامت مجموعة طلعت مصطفى، و"هوم سنتر"، الشركة الرائدة في مجال المفروشات المنزلية متعددة القطاعات والأكبر من نوعها في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وشبه القارة الهندية، بافتتاح أحدث فروع "هوم سنتر" في أوبن مول بمدينتي.    وحضر الافتتاح الأستاذ / عمر هشام طلعت مصطفى ، الرئيس التنفيذي لتطوير الأعمال بمجموعة طلعت مصطفى ، والدكتور / جريج بودو ، مساعد نائب الرئيس التنفيذي لقطاع المراكز التجارية ، والأستاذ / شريف ارتيزان ، رئيس قطاع تطوير الأعمال، وعن "هوم سنتر" ، الأستاذ/ محمد مرسي ، المدير العام الإقليمى لـ "لاند مارك جروب" ، الشركة المالكة للعلامة التجارية "هوم سنتر" .  وافتتحت "هوم سنتر" أولى فروعها في عام 1995 بدولة الإمارات العربية المتحدة. واليوم، يضم "هوم سنتر" سلسلة واسعة تشتمل على أكثر من 68 محلاً منتشراً في الإمارات، السعودية، البحرين، مصر، الكويت، عُمان و قطر . وطبقاً للمعايير الدولية، يضم "هوم سنتر" منتجات مستوردة من أكثر من 50 دولة حول العالم. وباعتباره وجهة التسوق المنزلية المفضلة في المنطقة، يقدم "هوم سنتر" مجموعة كبيرة ورائعة من الأثاث والمفروشات المنزلية والإكسسوارات المنزلية المتنوعة وأدوات المطبخ. ويوفر "هوم سنتر" المفروشات العصرية المبتكرة وأحدث تصميمات الأثاث المنزلي بأسعار مناسبة تلبي مختلف الأذواق ، من الأثاث التقليدي إلى الأثاث الحديث. ويأتي افتتاح أحدث فروع "هوم سنتر" في اوبن اير مول مدينتي لتوفير منتجاته لجميع سكان منطقة شرق القاهرة وخارجها . ويعد أوبن آير مول - مدينتي واحداً من أكبر وجهات التسوق المتطورة التي تتبع أسلوب الحياة العصري في مصر والشرق الأوسط ، ويمتد بمساحة إيجارية تبلغ نحو92 ألف متر مربع ، ويضم 8 مباني بها أكثر من 300 براند تجاري . ومنذ افتتاحه في عام 2019 يوفر المركز التجاري تجربة تسوق ممتعة للزائرين في الهواء الطلق وسط المسطحات الخضراء الشاسعة المطلة على البحيرات الصناعية. ويوفر الاوبن اير مول تجربة فريدة للتسوق من أفضل العلامات التجارية التي تتضمن مختلف الأنشطة التجارية ، منها الأزياء والملابس الرياضية والأدوات المنزلية والأثاث والمجوهرات والإكسسوارات وملابس الأطفال والصحة والجمال بالإضافة إلى المأكولات والمشروبات.   ويضم اوبن اير مول عدداً كبيراً من العلامات التجارية المعروفة ، مثل كارفور هايبر ماركت وسينما رينسانس مدينتي و"إكستريم لاند" مركز الترفيه العائلي. واحتفل المركز التجاري مؤخراً بافتتاح علامات تجارية كبيرة في مجال الأزياء، مثل زارا وماسيمو دوتي وكيكو ميلانو وستراديفاريوس، ومن المتوقع افتتاح ليفتيز قريباً. ويضم اوبن اير مول أيضاً الـ “Food Hall” أو قاعة الطعام ويتواجد بها 34 علامة تجارية متنوعة لتلبية جميع الأذواق وتشمل أفضل سلاسل المطاعم العالمية والإقليمية والمحلية .  ويضم المول عدد 4 ترام للتجول بين مباني المول المختلفة، بتصميم مستوحى من الترام الموجود بمدينة سان فرانسيسكو الأمريكية. ويقع أوبن اير مول في قلب مناطق شرق القاهرة على بعد 10 إلى 20 دقيقة فقط بالسيارة من القاهرة الجديدة والعاصمة الجديدة ومدينة الرحاب ، وله مدخل خاص من طريق القاهرة السويس السريع ، ويتمتع بموقع استراتيجي بالقرب من التجمع الأول والثالث والخامس ليقدم خدمات لما يقرب من 4 ونصف مليون نسمة من سكان تلك المنطقة .  ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2016-05-01

أقدم عدد من أتباع البوذية، في الصين، على تحنيط جثمان راهب، ثم طلوه ذهبا، في خطوة لإظهار تقديرهم له، بعد 4 سنوات من وفاته. ورحل الراهب المحنط عن الحياة في الـ94 من عمره، بعدما قضى القسم الأكبر من حياته في معبد بمدينة غوانزهو، جنوبي الصين، بحسب ما ذكرت صحيفة "صان" البريطانية. ويقول أصحاب المبادرة إن طلاء الراهب الراحل بمعدن الذهب يأتي تقديرا لبدئه في تطبيق التعاليم البوذية منذ كان في الـ17 من العمر. وتم تحنيط الراهب فور وفاته، عام 2012، من قبل خبيرين في التحنيط بعدما وضع في حالة الجلوس التي ترمز إلى التأمل. ودخلت الديانة البوذية إلى الصين قبل نحو ألفي عام بعد ظهورها في البداية بشبه القارة الهندية. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2021-06-30

حذرت المنظمة العالمية للأرصاد الجوية، من موجة الحر الاستثنائية التي تضرب نصف الكرة الأرضية الشمالي، بعد أن حطمت الأرقام القياسية لدرجات الحرارة مرتين خلال 48 ساعة في شمال غرب الولايات المتحدة وغرب كندا. وبحسب مركز إعلام المنظمة الدولية، ترجّح المنظمة أن تصل درجات الحرارة إلى 45 درجة مئوية اليوم ولمدة خمسة أيام أو أكثر، تتخللها ليالٍ دافئة للغاية. وقالت كلير نوليس، المتحدثة باسم المنظمة العالمية للأرصاد الجوية: «تتكشف موجة حر استثنائية وخطيرة في شمال غرب الولايات المتحدة وغرب كندا؛ من الواضح أن هذا الجزء من العالم أكثر اعتيادا على الطقس البارد». وذكر بيان صادر عن منظمة الأرصاد الجوية، أن درجات الحرارة القصوى هذه تشكل تهديدا كبيرا على صحة الناس والزراعة والبيئة، لأن المنطقة ليست معتادة على مثل هذه الحرارة، وكثيرون لا يمتلكون مكيّفات، وقد أصدرت السلطات سلسلة من الإنذارات المبكرة المتعلقة بالطقس للحد من المخاطر على الفئات الأكثر ضعفا. وأشار البيان إلى أن موجة الحر الحالية تأتي في أعقاب فترة شديدة الحرارة قبل أقل من أسبوعين عصفت بصحراء جنوب غرب الولايات المتحدة وكاليفورنيا، وسجلت مئات الارتفاعات القياسية. وشهدت أجزاء أخرى من نصف الكرة الأرضية الشمالي حرارة عالية بشكل استثنائي هذا الصيف، بما في ذلك شمال أفريقيا، شبه الجزيرة العربية، شرقي أوروبا، إيران وشمال غرب القارة الهندية. وبحسب منظمة الأرصاد الجوية العالمية، من المتوقع أن تصل درجات الحرارة في منطقة موسكو منتصف الـ30 مئوية خلال ساعات النهار، وستظل فوق 20 درجة مئوية في ساعات المساء، ومن المتوقع أن تشهد المناطق القريبة من بحر قزوين درجات حرارة تصل إلى منتصف الـ40 درجة مئوية وتبقى فوق 25 درجة مئوية. وأشارت المنظمة إلى أنه من المحتمل أن تُضبط بعض درجات الحرارة خلال موجة الحر عند درجات معينة، لكنها شددت على تأثير تغير المناخ الذي يتسبب به الإنسان، والذي أدّى إلى ارتفاع درجات الحرارة العالمية بمقدار 1.2 درجة مئوية فوق مستويات ما قبل العصر الصناعي. ووفقاً للوكالة الأممية في عام 2018، شهد الأشخاص الأكثر عرضة للخطر الذين تزيد أعمارهم عن 65 عاما تعرّضا قياسيا لموجات حرارة بمقدار 220 مليونا، مقارنة بمتوسط عامي 1986 و2005.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: