حزب الأحرار الدستوريين

2025-05-04

فى إطار استكمال برنامج "بناء قدرات شباب الأحزاب" الذى أطلقته  والسياسيين، أطلق مركز بناء الكوادر بالتعاون مع لجنة التواصل الحزبى، سابع البرامج التدريبية المتكاملة لتنمية وتطوير مهارات الكوادر الحزبية، بتدريب أعضاء حزب "الأحرار الدستوريين". وتناول البرنامج التدريبى المتكامل الذى يأتى فى إطار استراتيجية تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، عدد من الموضوعات الحيوية لتنمية وتطوير مهارات الكوادر الحزبية، حيث شمل محاضرات متخصصة قدمها عدد من النواب والأعضاء. وقدم أحمد أبو اليسر، عضو التنسيقية، تدريبًا حول التحليل المالى لغير المتخصصين، وقدم النائب عمرو عزت، عضو مجلس الشيوخ عن التنسيقية، تدريبًا حول العلاقات الأفريقية، كما قدم الدكتور محمد صلاح خليفة، عضو التنسيقية محاضرة حول التنظيم القضائى فى مصر. وفى اليوم الثانى من البرنامج قدم النائب محمد إسماعيل، عضو مجلس النواب عن التنسيقية، محاضرة حول "نظم الحكم فى مصر"، بينما قدمت النائبة أميرة العادلى، عضو مجلس النواب عن التنسيقية، تدريبا عن "الايديولوجيات السياسية"، فيما قدم النائب طارق الخولى، عضو مجلس النواب عن التنسيقية محاضرة عن "العلاقات السياسية الخارجية لمصر". يأتى ذلك ضمن جولات برنامج "بناء قدرات شباب الأحزاب"، الذى يهدف إلى تأهيل وتطوير المهارات السياسية للشباب الحزبى وتعزيز قدرتهم على المشاركة الفعالة فى الحياة السياسية، كما سيستكمل البرنامج جولاته فى مختلف الأحزاب. وتتوجه التنسيقية بالشكر الجزيل إلى مجدى عفيفى رئيس حزب الأحرار الدستوريين، والمستشار محمد يكن، الأمين العام لحزب "الأحرار الدستوريين"، وأمين بدرى، مسئول التواصل مع تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، على حسن الضيافة والتنظيم الرائع لهذه الدورة التدريبية. حضر من التنسيقية الدكتورة الشيماء عبد الإله رئيس لجنة التواصل الحزبى بالتنسيقية، والنائب أحمد فتحى عضو مجلس النواب ورئيس مركز بناء الكوادر بالتنسيقية، ومحمد الصوفى، من مركز بناء الكوادر. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2025-04-18

‎•           من المعلوم من الحياة بالضرورة أن رجل الأعمال يخسر الكثير إذا دخل فى السياسة، ويخسر أكثر إذا أنشأ صحيفة، وخاصة فى بلاد الشرق الأوسط فكلما دخلت الصحيفة فى معركة صحفية أدخل فيها قسرا وأقحم فيها رغم أنفه، ولاقى من المتاعب الكثير وقد يتعرض للمحنة تلو الأخرى وخاصة إذا كانت الصحيفة رصينة لا تجامل ولا تداهن. ‎•           وقد عجبت أن رجل الأعمال أ/ صلاح دياب الذى خبر الحياة وعركها وعركته ويعلم كل هذه القواعد وغيرها يؤسس صحيفة «المصرى اليوم» حتى أدركت سر هذه المغامرة حينما قرأت مذكراته الرصينة وعرفت منها أنه يسير على خطوات جده الأديب والمفكر المرموق «توفيق بك دياب» الذى كان يصدع بما يراه من صواب دون أن يخشى بأس أحد وهو مؤسس «جريدة الجهاد» ووهبها عمره وخلاصة روحه وقد سماها باسم «الجهاد» الذى أطلقته ثورة ١٩١٩ وظل احتفال حزب الوفد بهذا العيد متألقا فترة من الزمان. ‎•           وقد أصدر صلاح دياب جريدة «المصرى اليوم» برعاية خاله «كامل دياب» ابن صاحب جريدة الجهاد. ‎•           يعد «توفيق دياب» الكاتب والصحفى والمفكر المرموق، عميد أسرة آل دياب والمثل الأعلى لهم، وقد حفظ القرآن فى كتاب القرية ثم التحق بالمدرسة الابتدائية ثم أكمل دراسته فى القاهرة ثم الإسكندرية ثم سافر للندن لدراسة الأدب والخطابة على نفقته الخاصة وحصل على شهادة متخصصة من جامعة لندن فى الإلقاء والخطابة من أكاديمية هازلك، وكان يكتب فى صحيفة «الجريدة» التى أسسها أحمد لطفى السيد على مدار ٣ سنوات وهو طالب، وكانت توقع باسمه ثم عين مدرسا للخطابة فى الجامعة بعد أن اكتشف عبدالخالق ثروت نبوغه وتفرده. ‎•           وفى عام ١٩٢٢ اختارته جريدة «السياسة» ليكون المندوب البرلمانى لجريدة السياسة لسان حزب الأحرار الدستوريين، وفى أول تحليل له لأول جلسة للبرلمان مع زميله محمود عزمى لم يعجب التحليل أصحاب السلطة فأخرجوهما من شرفة الصحفيين فلما عاد إلى الجريدة كتب مقالا ناريا بعنوان «شخصى الضعيف وكحيل العين»، ويقصد بكحيل العين محمد محمود باشا، فحقق شهرة واسعة وفى مسيرة الجد توفيق دياب أصدر عدة صحف أهمها «الجهاد» التى صدرت عام ١٩٣١ وعبرت عن سياسة حزب الوفد، وهى أول جريدة مصرية استحدثت كتابة المانشيت بالألوان، بعدها انتخب عضوا بمجلس النواب عن منيا القمح وعرضت عليه الباشوية إذا قبل الانتقال إلى مجلس الشيوخ ولكنه رفض الباشوية والعرض كله. ‎•           بعدها انتقل لمعارضة مكرم عبيد والوفد عبر صحيفته فى مقال مشهور «آن للشرف الرفيع أن يصان» اعتراضا على قبول مصطفى النحاس نظارة وقف بمقابل مادى، مما دفع الوفد لإصدار تعليماته للجانه بالمحافظات بعدم شراء جريدة «الجهاد» فهبط توزيعها وتراكمت عليها الديون فأغلقها وهو فى غاية الألم قائلا «وأدت جريدتى بيدى» كمن يدفن ابنته الغالية بنفسه. ‎•           ومن المعروف أن توفيق دياب أول صحفى يبتكر «العمود الصحفى» فى الصحافة المصرية وكان يكتب عموده «لمحات» فى الأهرام وقد اختير عضوا بمجمع اللغة العربية، وكان معارضا شرسا وقد تعرض للسجن مرات من أجل معاركه الصحفية وكان من أبرز معارضى إسماعيل صدقى وقد كشف دياب فضيحة له حينما صور خطابات له يأمر مأمورى الأقسام بتزوير الانتخابات لصالح حزبه، وقد صدر حكم بحبس دياب تسعة أشهر. ‎•           وقد وقف إلى جواره فى محنته كل الكتاب الكبار وقال عنه العقاد وقتها «ذاق أكثر مما عانى أصحاب الرأى فى عالم السدود والقيود» وأنصفه مكرم عبيد بقوله «لا يكتب إلا ما يمليه عليه ضميره». ‎•           كان توفيق دياب جد صلاح دياب هو المدرسة الأولى التى تربى فيها وتعلم الكثير فى مدرسته منها أن عليه أن يحارب لاسترداد حقه، وكان يقابل مع جده كل أساطين الفكر فى مصر مثل العقاد، فريد أبو حديد، توفيق الحكيم، صادق جوهر.. وغيرهم. ‎•           تعود أصول آل دياب لعائلة قادمة من الحجاز استقرت فى محافظتى الشرقية والغربية، وكان جده لأبيه عميدا لعمد الشرفية وكان معروفا بالشهامة والنجدة، وجده الأكبر موسى دياب كان أميرالاى «عميد» بالجيش المصرى ورافق الخديو توفيق فى أسفاره لتركيا، وكان صوته جميلا وهو يصدح بالقرآن، فكان يقرأ فى المساجد التركية فأعجبت به أسرة تركية وزوجته ابنتهم. ‎•           وقد ساند عرابى فى ثورته، وحكم عليه بالإعدام باعتباره عسكريا متمردا ثم عفا عنهم الخديو بشرط أن يلزموا منازلهم حتى الموت. ‎•           وصدق صلاح الدين دياب حينما قال «ما يدخل فى تكوين الصلب يتشابه مع ما يدخل فى تكوين الإنسان»، ويقصد الجينات فهو نسخة مكررة من جده توفيق دياب من جهة وجده الضابط موسى دياب، وكلهم يحمل من صفات القوة فى الفكر والحياة، والمغامرة الفكرية والصحفية الكثير، مهما كانت الصعوبات والمشاق، وكما قال عن جده توفيق دياب: «تعلمت منك وعنك معنى أن يكون للإنسان رسالة على الأرض». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2025-03-28

اكتمل الوحي الإلهي بقول الله -تعالى- في سورة المائدة: "الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا"، وذلك يوم عرفة في حجة الوداع للنبي محمد -صل الله عليه وسلم-؛ ليكون الإسلام دينًا مكتمل الأركان، مستندًا إلى كتاب الله وسنة نبيه -صل الله عليه وسلم-. وبعد انتقال الرسول الكريم إلى الرفيق الأعلى، حمل العلماء على عاتقهم مسئولية فهم الدين واستنباط الأحكام، فكان الاجتهاد بابًا واسعًا أثرى الأمة بعلوم شتى، وعلى مدار أكثر من 1000 عام ظهر تراث إسلامي زاخر بالكتب في التفسير، والحديث، والسيرة، والفقه، وغيرها من العلوم الشرعية. وفي هذه السلسلة، نطوف معًا بين رفوف "المكتبة الإسلامية"، نستكشف في كل حلقة كتابًا أثرى الفكر الإسلامي، ونتأمل معانيه وأثره في مسيرة العلم والدين. الحلقة الثامنة والعشرون.. محمد حسين هيكل.. بين الفكر والسياسة محمد حسين هيكل هو واحد من أبرز المفكرين والأدباء في مصر والعالم العربي، جمع بين الأدب والصحافة والتاريخ والسياسة، وكان من أوائل من قدموا السيرة النبوية والتاريخ الإسلامي بأسلوب يجمع بين التحليل العميق والسرد الشائق، كما أنه صاحب أول رواية عربية حديثة باعتراف النقاد، مما جعله رائدًا في مجال الأدب العربي الحديث. وُلد هيكل عام 1888 بمحافظة الدقهلية في أسرة ميسورة الحال، التحق في صغره بالكتَّاب، ثم انتقل إلى مدرسة الجمالية الابتدائية، وأكمل تعليمه في مدرسة الخديوية الثانوية. في عام 1909، التحق بمدرسة الحقوق المصرية، وبعد تخرجه، سافر إلى فرنسا ليحصل على درجة الدكتوراه في القانون، ما منحه رؤية أكثر عمقًا للفكر والثقافة الغربية. عاد إلى مصر عام 1912، وبدأ العمل في الصحافة، حيث أصبح أحد أبرز الصحافيين حتى عام 1917، وبعد ذلك، انتقل إلى التدريس الجامعي لكنه لم يجد نفسه في العمل الأكاديمي، فتركه عام 1922، وقرر التفرغ للسياسة والصحافة. انضم إلى حزب الأحرار الدستوريين، وكان عضوًا بارزًا في إدارته، ثم أصبح رئيسًا للحزب فيما بعد، كما تولى رئاسة تحرير جريدة "السياسة"، التي كانت صوت الحزب ومنبرًا للأفكار الإصلاحية. -تجربة في منزل الوحي حين قرر المفكر محمد حسين هيكل شد الرحال إلى الحجاز عام 1930، لم تكن رحلته مجرد زيارة عابرة، بل كانت تجربة غيرت نظرته إلى الإسلام، وأثرت بعمق في فكره وأدبه، ومن رحم هذه الرحلة، ولد كتابه الشهير "في منزل الوحي"، الذي لم يكن مجرد تأريخ للسيرة النبوية، بل تأمل شخصي عميق، امتزج فيه الانبهار الروحي بالتحليل العقلاني، في رؤية حديثة قلما نجد لها مثيلًا في كتب السيرة. -بين مكة والمدينة: مشاهد من أرض النبوة يبدأ هيكل رحلته من مكة، حيث يرسم لنا صورة نابضة للحياة في المدينة المقدسة، ما بين أسواقها، وشوارعها، والمسجد الحرام الذي تجذب إليه القلوب من كل فج، حيث تتلاقى الإنسانية على صعيد واحد، لكنه لا يكتفي بوصف المكان، بل يغوص في تجربة الحج، متأملًا مشاعر السكينة والرهبة التي تملأ النفوس عند رؤية الكعبة والطواف حولها. ثم ينتقل إلى المدينة المنورة، حيث كان المشهد مختلف تمامًا، فهنا الهدوء والسكينة تظلل المكان، وعند زيارته للمسجد النبوي، تتجلى لديه معاني النبوة، ويشعر أن هذا المكان لا يزال يحتفظ بعبق الرسالة التي انطلقت منه قبل أكثر من 1300 عام، وهناك، يقف عند قبر النبي محمد، لا كمجرد زائر، بل كمفكر يتأمل في أثر هذا الرجل الذي غير مجرى التاريخ. -قراءة جديدة للسيرة النبوية ما يميز "في منزل الوحي" أنه لم يعالج السيرة النبوية بطريقة تقليدية، بل نظر إليها من زاوية حديثة، تجمع بين المنهج العقلي والرؤية الوجدانية، لم يكتفِ بسرد الأحداث، بل سعى إلى فهم الظروف الاجتماعية والسياسية التي أحاطت بالدعوة الإسلامية، وكيف استطاع النبي محمد بشخصيته الفريدة، أن يحدث هذا التغيير العميق في جزيرة العرب. لقد كان هيكل متأثرًا بالثقافة الغربية بحكم دراسته في فرنسا، لكنه وجد في رحلته هذه إجابة على تساؤلات ظلت تراوده طويلًا، فخرج بكتاب لا يخاطب فقط القارئ المسلم، بل يخاطب أيضًا العقل الباحث عن الفهم العميق بعيدًا عن الأساليب الوعظية التقليدية. -لماذا يبقى في منزل الوحي كتابًا مهمًا؟ بعد مرور أكثر من 90 عامًا على صدوره، لا يزال هذا الكتاب نموذجًا مميزًا في كتابة السيرة بأسلوب حديث يجمع بين الأدب والتأمل والتوثيق، إنه ليس مجرد كتاب عن السيرة، بل هو رحلة وجدانية وعقلية يعيشها القارئ، فيتعرف إلى مكة والمدينة كما رآهما هيكل، ويتأمل في السيرة النبوية بمنظور مختلف. وغدا نلتقي مع كتاب جديد من المكتبة الإسلامية.. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-05-03

تزامنًا مع إعلان شركة الاسكندرية لتوزيع جدول الجديد الخاص بانقطاع التيار الكهربائى، والذى حددته الشركة بساعتين يوميًا لكل منطقة، تسبب طول المدة الخاصة بانقطاع التيار الكهربائى لساعتين يوميًا عن كل منطقة طبقا للجدول الخاص بشركة توزيع الكهرباء المعروف بتخفيف الأحمال، في غضب واستياء الأهالى. خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية خطة شركة كهرباء الاسكندرية لتخفيف الأحمال 2024 وقال عدد من المواطنين، أن ساعتين في اليوم أمر صعب التحمل خاصة وان ساعتين مدة طويلة كل يوم ويتسبب في تعطيل المصالح من ناحية، وتلف الأغذية الموجودة في الثلاجات، ما يتطلب إعادة النظر في خطة تخفيف أحمال الكهرباء لتكون أما ساعة واحدة في اليوم على مرتين نصف ساعة في كل مرة أو إرجاء الانقطاع بعد منتصف الليل. خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية قدم محمد مجدى عفيفى، رئيس حزب الأحرار الدستوريين، مقترحًا بأن يكون انقطاع الكهرباء لمدة ساعتين يوميًا في توقيت واحد على مستوى الاسكندرية، خاصة وانه من الممكن أن يتضرر الكثير من المواطنين بسبب الانقطاع اليومى بواقع ساعتين لكل منطقة، مستطردًا: تخيل لو أن مواطن يعيش في منطقة يأتى عليها الدور في قطع الكهرباء الان ثم يذهب إلى مقر عمله ليتصادف أن يكون هناك في مقر عمله موعد انقطاع الكهرباء، فيكون قد تضرر مرتين في اليوم الواحد وهكذا. خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية شركة الاسكندرية لتوزيع الكهرباء.. خطة تخفيف الأحمال قال مصدر مسؤول في ، أن الخطة تم وضعها وفق أسس مدروسة لكل منطقة وطبيعة العمل والمعيشة فيها، مشيرًا إلى خطة تخفيف الأحمال راعت الظروف الخاصة بمواطني كل منطقة على حدة. وأوضح أن عدد المواطنين المشتركين في الشركة، 2 مليون و895 ألف 516 مشترك، بواقع 2 مليون و500 ألف و910 عداد منزلى، و332 ألف و763 عداد تجارى و61 ألف و843 عداد أخرى. خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية وقف جدول انقطاع الكهرباء 2024 وقرر مجلس الوزراء قرر وقف بدءًا من اليوم الأحد 28 أبريل وحتى يوم 5 مايو 2024 على مستوى الجمهورية بمناسبة الاحتفال بأعياد الإخوة الأقباط، كما حدث في عيد الفطر وشهر رمضان المبارك. خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية الابلاغ عن انقطاع الكهرباء والأعطال يمكن الاتصال على رقم الخط الساخن للخدمة ولأعطال الكهرباء، والتقديم عن عطل، أو أي شكوى تخص فواتير الكهرباء، وذلك في حال وجود أعطال كهربائية و خارج جدول تخفيف الأحمال هو 121 والمتاح على مدار الـ24 ساعة، أو التواصل من خلال رقم شركة الكهرباء لخدمة حساب الفاتورة اتصل بـ 359. خطة تخفيف الأحمال لانقطاع الكهرباء فى الاسكندرية - صورة أرشيفية ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-03-05

أكتب هذا المقال لأن عندى حبًّا وتقديرًا وإعجابًا بمصطفى النحاس الذى خاض معارك كثيرة فى سبيل الوطن، وفى ظروف غاية فى الصعوبة بين مستعمر بريطانى ذى قدرة وقوة هائلة، وبين ملكين (فؤاد وفاروق)، لا أحد فيهما يؤمن بالديمقراطية وحكم الشعب. وأعتقد أن النحاس لم يأخذ حقه من التكريم بعد أن قضى عمره مناضلا فى سبيل مصر قبل ثورة ١٩١٩.. وبعدها، حين أصبح اليد اليمنى لسعد زغلول، ثم رئيسًا للوفد وللوزارة عدة مرات بعد وفاة سعد. عندى يقين بأن النحاس هو أقرب حكام مصر فى جميع العصور إيمانًا بالديمقراطية، وكان حاكما مدنيا حقيقيا يؤمن بفصل الدولة عن الدين، مع العلم بأنه كان مسلمًا متدينًا ورعًا. النحاس كان عضوًا فى الحزب الوطنى ثم انضم للوفد مع المؤسسين، واعتبره سعد زغلول متطرفا فى حب مصر. الدكتور علاء الحديدى فى كتابه الصادر عن دار الشروق أتيح له الاطلاع فى دارى الوثائق المصرية والبريطانية ووثائق قصر عابدين، وكتب مقدمة متميزة عن حزبى الوطنى والأمة اللذين تشكلا قبل الوفد، وتحدث عن التحالفات المستمرة والمتقلبة لحزب الوفد.. فالحقيقة أن السبب الرئيسى هو أن كلًا من الملك فؤاد والملك فاروق عملا على إقصاء الوفد بكل الطرق الممكنة وغير الممكنة، وكان دخول الوفد الوزارة رغمًا عنهما. .. والسؤال: لو عاش سعد زغلول فترة أطول، هل كان سيكون له دور مماثل لدور النحاس؟.. أعتقد ذلك؛ لأن سعد نفسه لعب دورًا مشابهًا فى عدة فترات أثناء رئاسته الوفد، حسب ظروف المرحلة. ذكر «الحديدى» أن نشاط النحاس كان متجهًا نحو الطلبة والموظفين والمحامين فى توعيتهم وضمهم للوفد، وكان هذا دورا محوريا أثناء ثورة ١٩١٩ فى استمرار الثورة الشعبية ضد الإنجليز. بالرغم من نظرة المصريين عمومًا إلى أن النحاس كان زعيمًا عاقلًا متأنيًا، إلا أنه كلا من حزب الأحرار الدستوريين وبريطانيا كانوا يعتبرونه متطرفًا. كان دور النحاس مهمًا أثناء زيارة ملنر، وزير المستعمرات البريطانى، إلى مصر لمعرفة أسباب الثورة والتوصل إلى حلول. كان سعد زغلول فى باريس يرغب فى مقاطعة المصريين للزيارة، ولكنه تحت ضغط قيادات الوفد القادمة من حزب الأمة كانوا يودون نجاح الزيارة، وأرسل سعد زغلول لمصر ليستطلع الرأى، وكان للنحاس وعبدالرحمن فهمى دور كبير فى تنفيذ المقاطعة. كما كان له نفس الدور فى انضمام الأغلبية العظمى من زعماء الأقباط إلى الوفد. وخلال رئاسته الوزارة كان حكيمًا فى ظروف صعبة وضغط بريطانى من ناحية، وملك يحقد على الوفد ويريد إفشاله بكافة الطرق الممكنة من ناحية أخرى. وأثناء تفاوضه مع هندرسون، رفض النحاس أن يكون السفير البريطانى مندوبًا ساميًا أو سفيرًا فوق العادة، بل فقط يقدم أوراق اعتماده قبل باقى السفراء، وهو أمر شكلى. دور النحاس كوزير مع سعد زغلول كان مهمًا؛ لأنه كان علامة على اشتراك الطبقة الوسطى القريبة من الناس فى الحكم؛ لأن الطبقة العليا وكبار أصحاب الأراضى والأغنياء هم فقط من شاركوا فى الوزارات قبل ١٩١٩. وأثناء قضية اغتيال السير لى ستاك سردار الجيش البريطانى، كان من ضمن المتهمين أحمد ماهر والنقراشى، ودافع النحاس عنهم بكل قوة حتى تمت تبرئتهم. كان توقيع معاهدة ١٩٣٦ مهمًا لكل من مصر وبريطانيا. مصر كانت تود فى ظروف الحرب الإيطالية فى الحبشة أن يكون لها وضع يساعدها فى الدفاع عن النيل.. وكذلك كان النحاس لا يريد أن تشارك مصر فى حرب عالمية مع بريطانيا أو يؤخذ منها عمال للمساهمة فى الحرب كما حدث فى الحرب العالمية الأولى. وبريطانيا كانت تشعر بأن الحرب على ألمانيا وإيطاليا على الأبواب، فكانت تريد وضعًا مستقرًا فى مصر. ومن أهم مزايا معاهدة ١٩٣٦ هى بناء مصر لجيشها، وفتح الكلية الحربية لأبناء الطبقة الوسطى.. ودخل عبدالناصر وزملاؤه بسبب هذه المعاهدة، لذا يعتبر الحديدى أن النحاس هو الأب الحقيقى لحركة الجيش فى عام ١٩٥٢. بعد ذلك، بدأت الخلافات داخل الحزب بانشقاق أحمد ماهر والنقراشى وتأسيس الحزب السعدى، ثم حدث بعد ذلك بثلاث سنوات انشقاق مكرم عبيد، وأدى ذلك إلى إضعاف الحزب. وعند بدء الحرب العالمية الثانية، وجه النحاس إنذارًا إلى بريطانيا، مطالبًا بحفظ حقوق مصر أثناء وبعد الحرب. حادثة ٤ فبراير ١٩٤٢، عندما حاصرت الدبابات القصر الملكى مطالبة الملك بتكليف النحاس بتشكيل الوزارة، لأنها أرادت تهدئة الشعب المصرى فى وقت حرج أثناء الحرب عندما كانت قوات رومل على الحدود الغربية المصرية، وبالرغم من أن النحاس فقد جزءًا من شعبيته بسبب هذا الحادث الذى استغله المنافسون أسوأ استغلال.. إلا أن د. علاء الحديدى يبرئ النحاس إلى حد كبير من التواطؤ مع بريطانيا، بل يقول جملة مهمة جدًا: «إن الإنجليز لم ينظروا قط للنحاس على أنه أداة طيعة فى أيديهم يمتثل لأوامرهم، كما أن النحاس لم ينظر للإنجليز كأنهم أسياد يجب أن يطيعهم كلما صدر أمر». بدأ حزب الوفد يضعف بخروج أجنحة مهمة منه، ونال النحاس هجومًا وتجريحًا، زاده التغير الذى حدث فى قيادة الحزب بدخول فؤاد سراج الدين، وكذلك تأثر النحاس بزوجته زينب الوكيل، بالإضافة إلى الملك الذى شنت أجهزته وصحافته هجومًا ضخمًا على النحاس. وفى نفس الوقت، ظهرت فى مصر قوى أخرى جديدة، هى «الإخوان المسلمين» التى جذبت بعضًا من الشباب، وأنشأت الجوالة؛ وهى هيئة شبه عسكرية.. وأيضًا «مصر الفتاة» التى أنشأت جماعة شبه عسكرية، وكان مَثَلهم الأعلى هو موسولينى. يقول د. علاء إن انتخابات ١٩٥٠ التى كسبها الوفد لم يكن فوزًا ساحقًا وإنما فقط ٥٠٪ من المقاعد، وبعض المقاعد كانت متعاطفة مع الوفد وليس جزءا منها، والوزارة التى شكلها النحاس كان منها أعضاء لهم موقف ضد الوفد مثل طه حسين. وكان إلغاء معاهدة ١٩٣٦ وبدء نشاط الفدائيين فى منطقة القناة وسحب العمال المصريين الذى انتهى باستشهاد جنود البوليس المصريين يوم ٢٥ يناير بداية الفوضى وحريق القاهرة الذى كانت نهايته حركة الضباط الأحرار. توفى النحاس بعد ١١ عامًا وشيّعه مائة ألف مصرى، بالرغم من التقييد الشديد من الشرطة، والقبض على المشيعين؛ لأنهم كانوا يؤمنون بأنه كان مصريًا وطنيًا وزعيمًا شعبيًا له قيمة كبيرة بعد أن أُجبر على التزام بيته طوال هذه الفترة. الكتاب ممتع ودقيق، ويحكى عن فترة مهمة من تاريخ مصر، وعن قائد سياسى نادر الوجود. «قوم يا مصرى مصر دايمًا بتناديك» ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-02-18

قال الدكتور إبراهيم عطية درويش، أول غاطس للآثار البحرية في مصر، والمدير السابق لإدارة الآثار الغارقة ومتحف الإسكندرية القومى، أن بحار وسواحل مصر وبخاصة الاسكندرية، تذخر بالعديد من البقايا الأثرية الغارقة والتى لازالت تصارع الأمواج تحت الماء حتى يومنًا هذا. وأضاف «درويش»، خلال مشاركته في ندوة «الآثار الغارقة في مصر»، والتى نظمها حزب الأحرار الدستوريين في الإسكندرية، الأحد، أن «الأنشطة الأثرية في بحار مصر خلال هذا القرن، تكشف عن تطور هذا العام من محاولات فردية إلى جهود علمية منظمة، كما يثبت أيضًا أن بحار مصر وخاصة الإسكندرية، غنية بالبقايا الأثرية، ونحن نؤمن بأن أفضل الطرق لحماية هذا التراث هو تحويله إلى متاحف غارقة تحت الماء». وأشار إلى أن إدارة الآثار الغارقة، قدمت للمجلس الأعلى للآثار مشروعين للأماكن المقترح لتحويلها إلى متحف غارق، ومنذ عام 1996 والمجلس الأعلى للآثار يدرس مشروع ضخم لإنشاء متحف تحت الماء يشمل المنطقة في شرق قلعة قايتباي والميناء الشرقية، موضحًا أنه تكمن الفكرة للإستفادة من بقايا الفنار الغارقة والحي الملكي بالميناء الشرقي إلى جانب الاستفادة من حملات الدعاية المصاحبة للاكتشافات منذ عام 1995 إلى الوقت الحاضر، وعليه تكون القلعة هي نقطة الانطلاق لزيارة تلك الأماكن الأثرية تحت الماءومقراً للمتحف المقترح، خاصة بعد تحويلها إلى صرح ومركز ثقافي، بمشروع الترميم ودرء الخطورة الضخم لحمايتها من النوات البحرية والنحر البحرى للصخرة الأم. وتابع:«من المؤكد أن انتشال جميع الآثار الغارقة في بحار وسواحل مصر، تعد عملية صعبة للغاية، وذلك لارتفاع تكاليف الرفع والترميم ،والعرض، وفي نفس الوقت فإنه ليس من العدل الحجر على حق السياح المصريين والأجانب على حد سواء من التعرف على الآثار الغارقة في المواقع المختلفة، لذلك يجب البحث عن أفضل الوسائل ليتمكن السائح من التعرف على هذا من خلال زيارة هذه الأماكن». ولفت إلى أنه على الرغم من وجود المجلس الأعلى للآثار، في مصر منذ القرن الماضي، فإن الإدارة العامة للآثار الغارقة، التابعة له لم تنشأ إلا في عام 1996، ويرجع سبب انشاء هذه الإدارة بشكل مباشر إلى الحفائر التي أجريت عند سفح قلعة قايتباى عام 1995، وإلى الاكتشافات التي تمت لجزء من الحي الملكي لمدينة الإسكندرية القديمة في الميناء الشرقي في عام 1996، كما يعتبر البعض ذلك التاريخ هو بداية علم الآثار الغارقة في مصر، بينما يرى آخرون أن عام 1962 ذو أهميه خاصة في هذا الشأن حين انتشل من البحر تمثال ضخم من الجرانيت لإيزيس فاريا، وربما وجب أن نعود في تاريخ مجال الآثار الغارقة في مصر إلى عام 1910 والعمل الذي قام به المهندس الفرنسي Gaston Jondet، أثناء توسيع ميناء الإسكندرية الغربي إذ لاحظ وجود ما قد يكون إنشاءات ميناء قديم، تقع في البحر المفتوح إلى الشمال وإلى الغرب من رأس التين، حيث شيد القدماء حواجز أمواج قوية مكتملة إلى حد كبير على بعد حوالي 400 متر إلى الشمال من الساحل الحالي، ويتراوح السمك عند السطح ما بين 12 إلى 15 متر، وهذا السمك يعينها على مقاومة اعتي العواصف في المنطقة، ويصل طول الأفرع الرئيسية الثلاثة إلى حوالي 2 كيلو متر، مما يتيح لنا القول بأن هذا الميناء كان يمتد باتجاه الغرب إلى صخرة أبوبكر الأمواج الذي يغلق خليج الأنفوشى. حضر الندوة ،كل من، الأمين العام للحزب، المستشار محمد يكن، والدكتور مصباح دويك، الأمين المساعد، ومنى مرسي أمينة المرأة، وأدارت الندوة أماني عبدالمنعم مساعد أمين المرأة بالإسكندرية. أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) أول غاطس للآثار البحرية فى مصر: انتشال جميع الآثار الغارقة أمر صعب للغاية .. و ساحل الإسكندرية غنى بالتراث الغارق (صور) ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-02-16

عاد الإمام الأكبر، شيخ الأزهر الدكتور، مصطفى عبدالرازق، إلى منزله بعد اجتماع عاصف فى الأزهر يوم 15 فبراير عام 1947، وأثناء استعداده للخروج من المنزل مرة ثانية شعر بالهبوط والتعب، وتوفى فى الساعة السادسة مساء، وفى اليوم التالى، 16 فبراير، مثل هذا اليوم، 1947 كانت جنازته مهيبة، وسار فيها أصدقاؤه وتلاميذه ومحبوه وكبار رجال الدولة، وتم دفنه فى مقابر العائلة بالإمام الشافعى.   هو المولود فى قرية «أبوجرج» بمحافظة المنيا عام 1885، وينتمى إلى أسرة عريقة فى الفكر والسياسة، وكان أستاذا للفلسفة وأحد تلاميذ الإمام محمد عبده، وحصل على الدكتوراه من باريس، وكان محبا للفنون، وممن أثروا فى مسيرة سيدة الغناء العربى أم كلثوم، وكانت وفاته المفاجئة بعد عام من توليه مشيخة الأزهر «ديسمبر1945».   كان الكاتب الروائى نجيب محفوظ من تلاميذه فى قسم الفلسفة بكلية الآداب جامعة فؤاد الأول ( القاهرة)، ويذكر فى مذكراته التى حررها الناقد رجاء النقاش: «الشيخ مصطفى عبدالرازق كان مثالا للحكيم كما تتصوره كتب الفلسفة، رجل واسع العلم والثقافة، ذو عقلية علمية مستنيرة هادئ الطباع، خفيض الصوت لا ينفعل، ولم أره مرة واحدة يتملكه الغضب، كان من أنصار حزب الأحرار الدستوريين، ويعرف أننى وفدى صميم، ومع ذلك لم تتأثر علاقتنا أبدا»،  أصابت وفاته تلاميذه من تيار التجديد بالأزهر بالحزن، فهو رجل الفلسفة والدين، والذى يرفضه أصحاب النزعة الوهابية المتشددة الذين يهدمون القباب الفنية ويكفرون الناس، ويذكر فى أعماله الكاملة الصادرة عن «الهيئة العامة لقصور الثقافة»: «نبرأ بدين هيئة كبار العلماء الذى يدفع بالكفر كل نزوع إلى العلم والفهم والذوق، فلما جاءنا دين أهل نجد يهدم على من فيها قبابا قد تكون آثارا تاريخية، يعرف خطرها أهل الفن والتاريخ، وأن الدين برىء من مثل هذه الدعاوة، وإنما يشوه الدين أولئك الذين يريدون كيدا وتضليلا وقيدا للعقول والقلوب ثقيلا».   كان الدكتور محمد البهى، وزير الأوقاف وشؤون الأزهر من 29 سبتمبر 1962 إلى 25 مارس 1964، ويكشف فى مذكراته «حياتى فى رحاب الأزهر» أن وفاة «عبدالرازق»، تعود فى الأساس إلى حالة الجمود التى كان عليها بعض رجال الأزهر، ويؤكد: «لاقى الشيخ مصطفى عبدالرازق أثناء مشيخته للأزهر بعض الصعوبات من المشايخ والطلاب على حد سواء، ومن الأسف أن بعض كبار رجال الإدارة كانوا من المحرضين للطلاب ضده، وظهرت صورة رديئة من معارضة الطلاب فى حفلة أقامتها مشيخة الأزهر بمناسبة عيد ميلاد الملك، وخطب فيها الشيخ الأكبر فى الرواق العباسى».   يكشف «البهى» أنه «عبدالرازق» ترأس صباح يوم وفاته اجتماع مجلس الأزهر الأعلى، وكان «البهى» ينتظره فى مكتبه بناء على طلبه لحين الانتهاء من الاجتماع، يضيف البهى: «لما انتهى ودخل المكتب رأيته منفعلا وغاضبا، وقلما كان يغضب، فسألته: أحدث أمر غير عادى فى المجلس؟ فقال: هيا بنا إلى السيارة لأوصلك إلى المنزل فى طريقى، وكنت أنا أسكن فى «العباسية الشرقية» بينما هو يسكن فى «منشية البكرى».   يتذكر «البهى» : «أثناء الطريق ذكر لى، أنه كان من بين الموضوعات المعروضة على مجلس الأزهر الأعلى، تعليم اللغة الإنجليزية بمعهد القاهرة على سبيل الإلزام، كتجربة يمكن أن يتضح منها فيما بعد، مدى استعداد طلاب الأزهر، وهم كبار فى السن لتعلم اللغة الأجنبية، وقال إنه اتفق مع الدكتور طه حسين عميد كلية الآداب بجامعة فؤاد الأول على أن يقبل عددا من المتخرجين من الثانوية الأزهرية فى الكلية، كسبيل إلى إخراج الأزهريين من عزلتهم فى الحياة المصرية وفى الوظائف العامة الحكومية، وتمكينهم من الوظائف المدنية والاختلاط بغيرهم حتى يمكن أن يسود بينهم تفاهم، وبالتالى بين الأزهريين بوجه عام وغيرهم من المدنيين الآخرين».   يؤكد «البهى» أن«عبدالرازق» فوجئ فى الاجتماع بمعارضة لفكرته، وينقل ما ذكره له «عبد الرازق»: «عندما عرض هذا الموضوع تصدى له الشيخ حسنين مخلوف، وكان بحكم وظيفته «مفتى الديار المصرية» عضوا بالمجلس الأعلى للأزهر، وكان تصديه يتضمن تحديا للشيخ مصطفى، إذ وصف تقرير «تعلم اللغة الإنجليزية فى الأزهر» بأنه يضعف الدين، وإضعاف الدين، كان - وما زال -  فى الأزهر هو الحجة فى مواجهة أى تغيير يطرأ على نظام الدراسة أو على الكتب الدراسية أو على المدرسين».   يضيف «البهى؟: «عندما أعلن الشيخ حسنين مخلوف هذا التحدى غضب الشيخ مصطفى وواجهه بأن إضعاف الدين لا يكون أبدا عن طريق أسرة عبدالرازق، ويكفى أن ينظر شخص فى آثار الجمعية الخيرية التى أنشأها الشيخ «عبده» وكفلها النمو والازدهار «محمود باشا عبدالرازق» ليحكم عن صلة أسرة «عبدالرازق» بالإسلام، ومدى عنايتها به».   يؤكد «البهى»: «هنا كانت السيارة إلى منزلى فاستأذنت، بعد أن وعدته بالذهاب إليه فى منشية البكرى فى السادسة من مساء نفس اليوم، ولكن من الأسف ما إن وصلت إلى منزله حتى علمت بالخبر المؤلم، وهو وفاته أثناء استراحته بعد الغداء على أثر أزمة قلبية حادة»، يعلق «البهى»: «هكذا كانت وفاته بسبب بعض الشيوخ». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-02-16

قال الدكتور إبراهيم درويش، أول غاطس للأثار البحرية في مصر، ورئيس الإدارة المركزية للأثار الغارقة بمصر، إن نحو 35 مدينة أثرية غارقة تحت مياه البحر المتوسط بطول الساحل الشمالي من غرب الإسكندرية حتى مدينة مرسى مطروح، وترجع إلى العصرين اليونانى والرومانى، إلا أنها تصارع الأمواج بعد الكشف عنها، قبل 2043 عامًا. وأشار في تصريحات لـ«المصري اليوم» إلى أن المؤرخ والجغرافي اليوناني سترابو، الذي يطلق عليه العرب اسم «إسطرابون» ذكر في خريطته عام 25 قبل الميلاد أن هناك 35 مدينة أثرية غارقة تحت مياه البحر لها شهرة تجارية، خاصة المدن التي كانت أمام إقليم مريوط في برج العرب. وأوضح «درويش» أن ما تم انتشاله من آثار غارقة خلال السنوات الماضية لا يتعدى 2% من التراث الغارق في سواحل مصر، نظرا للظروف الحالية وضعف الإمكانيات المادية، وتقليص عدد البعثات الأجنبية إلى بعثة واحدة تابعة للمعهد الأوروبى بعد أن كانت 5 بعثات، وتوقفت لمشاكل مادية أو نتيجة كبر سن رؤسائها، ويرجع السبب وراء عدم انتشال المدن الغارقة إلى قلة الإمكانيات والتقنيات الخاصة بالغطس تحت المياه، بالإضافة إلى أن أجهزة الغطس لم تتطور بالشكل الذي عليه الآن وكانت تعتمد على الصيادين . في سياق متصل، تستضيف أمانة المرأة في حزب الأحرار الدستوريين في الإسكندرية، برئاسة محمد مجدى عفيفى، رئيس الحزب، ندوة ثقافية بعنوان «الآثار الغارقة في مصر»، بمقر الحزب في منطقة محرم بك، غدًا السبت. وقالت منال عبدالمنعم، أمين المراة في الحزب، إن الندوة يحاضر فيها الدكتور إبراهيم درويش، أول غاطس تحت المائى في مصر، وأول رئيس للإدارة المركزية للآثار الغارقة بمصر، والمدير السابق لمتحف الإسكندرية القومى. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-11-27

شارك وفد من تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، فى المؤتمر الجماهيرى الذى نظمه حزب الأحرار الدستوريين بالإسكندرية، تحت شعار «اطمن.. انتخب»، وسط حضور حاشد، لدعم وتأييد المرشح الرئاسى عبد الفتاح السيسى، لفترة انتخابية جديدة لاستكمال مسيرة الإنجازات. وأكدت النائبة رشا فايز كليب، عضو مجلس النواب عن التنسيقية، أن التنسيقية تقف على مسافة واحدة من الـ ٤ مرشحين للرئاسة، مضيفة أن توجه التنسيقية بشكل عام نظرًا لاختلاف الأيديولوجيات السياسية المشاركة بها، هو الحث على المشاركة، وممارسة المواطنين لحقهم الدستورى وواجبهم تجاه وطنهم بالمشاركة فى الانتخابات الرئاسية.   وأشارت إلى أنها بصفتها عضو مجلس نواب تدعو جموع المواطنين فى الإسكندرية لتأييد المرشح الرئاسى عبد الفتاح السيسى، من أجل استكمال توفير حياة كريمة لكل مواطن ومن أجل استكمال الجمهورية الجديدة وتحقيق الأمن والاستقرار.    ضم وفد التنسيقية، النائبة رشا فايز كليب، عضو مجلس النواب عن التنسيقية، محمد غنيم، عبد الغنى فرج، حبيبة حمودة، هند رحومة، شيماء عبد الرسول، أعضاء التنسيقية.   كما شارك فى المؤتمر، كلًا من صابرين حجازى، أمين بدر، مدحت علم الدين، محمد سيد صوفى، أعضاء التنسيقية عن حزب الأحرار الدستوريين. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-11-27

شارك وفد من تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، في المؤتمر الجماهيري الذي نظمه حزب الأحرار الدستوريين بالإسكندرية، تحت شعار «اطمن.. انتخب»، وسط حضور حاشد لدعم وتأييد المرشح الرئاسي عبد الفتاح السيسي لفترة انتخابية جديدة لاستكمال مسيرة الإنجازات. وأكدت النائبة رشا فايز كليب، عضو مجلس النواب عن التنسيقية، أن التنسيقية تقف على مسافة واحدة من الـ4 مرشحين للرئاسة، مضيفة أن توجه التنسيقية بشكل عام نظرًا لاختلاف الأيديولوجيات السياسية المشاركة بها، هو الحث على المشاركة، وممارسة المواطنين لحقهم الدستوري وواجبهم تجاه وطنهم بالمشاركة في الانتخابات الرئاسية. وأشارت إلى أنها بصفتها عضو مجلس نواب تدعو جموع المواطنين في الإسكندرية لتأييد المرشح الرئاسي عبد الفتاح السيسي من أجل استكمال توفير حياة كريمة لكل مواطن ومن أجل استكمال الجمهورية الجديدة وتحقيق الأمن والاستقرار. وضم وفد التنسيقية؛ النائبة رشا فايز كليب، عضو مجلس النواب عن التنسيقية، محمد غنيم، عبد الغني فرج، حبيبة حمودة، هند رحومة، شيماء عبد الرسول، أعضاء التنسيقية. كما شارك في المؤتمر، كل من صابرين حجازي، أمين بدر، مدحت علم الدين، محمد الصوفى، أعضاء التنسيقية عن حزب الأحرار الدستوريين. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-10-18

عاد الملك فاروق من رحلته الصيفية إلى أوروبا، فوجد فى انتظاره مذكرة موقعة من أقطاب المعارضة بتاريخ 18 أكتوبر، مثل هذا اليوم، 1950، تحذره من انحدار الأحوال فى مصر، حسبما يذكر عبدالرحمن الرافعى فى كتابه «مقدمات ثورة 23 يوليو 1952».   كان الدكتور محمد حسين هيكل باشا، رئيس حزب الأحرار الدستوريين، ورئيس مجلس الشيوخ «1945 إلى يونيو 1950»، ضمن الموقعين على المذكرة، ويكشف فى الجزء الثانى من مذكراته «مذكرات فى السياسة المصرية» قصتها، والظروف التى أدت إلى كتابتها، قائلا: «إن فاروق سافر إلى أوروبا متنكرا باسم فؤاد باشا المصرى، وجعل مقره الرئيسى فى مصيف دوفيل بفرنسا، وجعل نادى هذه المدينة مكان سمره وسهره ولعبه القمار، وأوفدت صحف فرنسا وأوروبا وأمريكا مراسيلها لموافاتها بأنباء الملك ومغامراته، وأخذت الصحف فى أرجاء العالم تنشر أنباء الملايين التى يكسبها فاروق أو يخسرها على مائدة القمار، وأنباء الحفلات التى تقام لمسراته وأنباء مغامراته».   يؤكد هيكل باشا: «أثمرت هذه الدعاية حتى كان المصريون المصطافون بأوروبا يخجلون فلا يذكرون جنسيتهم لمن يسألهم عنها، ولمست ذلك بنفسى إذ كنت عائدا من مؤتمر الاتحاد البرلمانى الدولى، الذى عقد بدبلن عاصمة أيرلندا، واطلعت فى مجموعة الصحف الفرنسية عند أحد أصدقائى المصريين على طائفة من المقالات والصور، التى نشرت عن فاروق فطأطأت رأسى، واطلعت كذلك على بعض المجلات الأمريكية، فإذا بها تنشر عن حوادث فاروق وتصفه بأقبح الصفات، ورأيت فى بعض مسارح باريس تعريضا بالملك الشاب ومغامراته يندى لها الجبين».   عاد «هيكل باشا» إلى القاهرة، ففوجئ بالحديث عن فضائح فاروق فى أوروبا بالرغم من منع الوزارة دخول الصحف الأجنبية إلى مصر أو تمزيق الصفحات التى تنشر هذه الفضائح، تزامن ذلك مع الضجة التى أثيرت حول الأسلحة الفاسدة التى استخدمها جنودنا فى حرب فلسطين 1948.. يذكر أنه أمام كل ذلك تداول الأمر مع أقطاب المعارضة، فاتفقوا على رفع مذكرة إليه وأبلغوا بها الديوان الملكى. جاء فى المذكرة:  «اليوم تجتاز البلاد مرحلة قد تكون من أدق مراحل تاريخها الحديث، ومن أسف أنها كلما اتجهت إلى العرش فى محنتها حيل بينه وبينها، لا لسبب إلا لأن الأقدار قد أفسحت مكانا فى الحاشية الملكية لأشخاص لا يستحقون هذا الشرف، فأساءوا النصح وأساءوا التصرف، بل إن منهم من حامت حول تصرفاتهم ظلال كثيفة من الشكوك والشبهات، هى الآن مدار التحقيق الجنائى الخاص بأسلحة جيشنا الباسل، حتى ساد الاعتقاد بين الناس أن يد العدالة ستقصر حتما عن تناولهم بحكم مراكزهم، كما ساد الاعتقاد من قبل أن الحكم لم يعد للدستور، وأن النظام النيابى قد أضحى حبرا على ورق منذ أن عصفت العواصف بمجلس الشيوخ، فصدرت مراسيم يونيو 1950 التى قضت على حرية الرأى فيه وزيفت تكوين مجلسنا الأعلى، كما زيفت الانتخابات الأخيرة من قبل تكوين مجلس نوابنا.   ومن المحزن أنه قد ترددت على الألسن والأقلام، داخل البلاد وخارجها، أنباء هذه المساوئ وغيرها من الشائعات الذائعات، التى لا تتفق مع كرامة البلاد، حتى أصبحت سمعة الحكم المصرى مضغة فى الأفواه، وأمست صحافة العالم تصورنا فى صورة شعب مهين يساق كما تساق الأنعام.    «لقد كان حقا على حكومتكم أن تصارحكم بهذه الحقائق، ولكنها درجت فى أكثر من مناسبة على التخلص من مسؤوليتها الوزارية بدعوى التوجيهات الملكية، وهو ما يخالف روح الدستور وصدق الشعور، ولو أنها فطنت لأدركت أن الملك الدستورى يملك ولا يحكم، وأن احتمال الشعب مهما يطل لا بد منته إلى حد له، وأننا لنخشى أن تقوم فى البلاد فتنة لا تصيبن الذين ظلموا وحدهم، بل تتعرض فيها البلاد إلى إفلاس مالى وسياسى».   وقع على هذه المذكرة، إبراهيم عبدالهادى، محمد حسين هيكل، مكرم عبيد، حافظ رمضان، عبدالسلام الشاذلى، طه السباعى، مصطفى مرعى، عبدالرحمن الرافعى، دسوقى أباظة، أحمد عبدالغفار، على عبدالرازق، رشوان محفوظ، حامد محمود، نجيب إسكندر، زكى ميخائيل بشارة، السيد سليم.   يكشف هيكل باشا: «منعت الوزارة نشر هذا الكتاب وصادرت الصحف التى نشرته، واتهم النحاس باشا موقعيه بأنهم مجرمون، وهدد بأنه لن يسكت عن هذا الإجرام السافر، ومنعت الوزارة تداول النسخ التى كانت تطبع منه وأمرت بالقبض على موزعيها، وغضب الملك على الذين وقعوا هذا الكتاب أشد الغضب، واحتفظ بأصله فى حافظة جيبه، مخافة أن تتنازعه يوما فكرة التسامح معهم فتصدها تلاوته عن الاستجابة إلى مثل هذه النزعة». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-11-12

هاجم محمد مجدى عفيفى، رئيس حزب الأحرار الدستوريين، مواقع الـ«سوشيال ميديا»، مؤكدا أنها باتت تمثل خطرًا كبيرًا على الأسر والمجتمع بشكل عام، ما يتطلب ضرورة مواجهتها بآليات أخرى تعيد الأبناء والشباب إلى أحضان أسرهم من جديد. وقال «عفيفي»، في تصريحات له السبت، إن هذه المواقع، نجحت في إلهاء الشعب بأشياء لا قيمة لها ولا فائدة من ورائها، فضلًا عن كونها «عملت للى ملوش قيمة شأن» من خلال ما يسمى بـ«السارق الخفى» وهو التريند، خاصة وان المواطنين أصابهم الهوس بالترند والحصول على شهرة واسعة من خلال الفيسبوك وتسليط الأضواء والتفاعلات . وأوضح رئيس حزب الأحرار الدستوريين، أن صناعة الترند والاستخدام الخاطئ وغير السليم للسوشيال ميديا، تسبب في ظهور أشياء دخيلة على المجتمع المصري المتدين بطبعه وساهمت في تسليط الضوء بشكل «فج» ومبالغ فيه على أشخاص أبعد ما يكونوا إلى المثل والقدوة، ما نتج عنه ظهور عامل كشرى التحرير والذى ذاع صيته بشكل كبير خلال الأيام الماضية بسبب الاستخدام الخاطئ للسوشيال ميديا، وكذلك صاحب كليب «انتش واجرى». وحذر «عفيفى»، من خطورة استخدام وسائل التواصل الاجتماعي على المجتمع ككل، لأنها يمكن أن تؤدي لمشكلات كثيرة، تتمثل في تقليل عملية الاتصال المباشر بين أفراد المجتمع، مما يمنع البعض من اكتساب مهارات التواصل المباشر، وعدم تواصل المشاعر بين الأفراد حيث يقتصر الاتصال على استخدام رموز وصور للتعبير مما يسبب تبلد المشاعر ويزيد من فرص التفكك داخل المجتمع، واستبدال الزيارات العائلية والمقابلات والنزهات بالحديث عبر شاشات الموبايلات. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-11-13

تمر اليوم الذكرى المئوية على ميلاد الشاعر والأديب الكبير عبد الرحمن الخميسى، إذ ولد فى 13 نوفمبر عام 1920، وهو أديب متعدد المواهب والاتجاهات الأدبية، حيث تقلب بين مختلف ألوان الفن فى الشعر والقصة والمسرح والتمثيل والصحافة والتأليف الإذاعى والإخراج السينمائى وتعريب الأوبريت بل وتأليف الموسيقى والأغانى كتابة ولحنا، ومذيعا عرف بأنه "صاحب الصوت الذهبي".     ولعل أكثر ما يعرف عن الشاعر الراحل هو دوره فى اكتشاف السندريلا سعاد حسنى، وتقديمها لأول مرة فى فيلم "حسن ونعيمة"، لكن سجل "الخميسى" السياسى، كان حافلا بالعديد والعديد من المواقف السياسية البارزة، فكان "الخميسى" واحداً من أبرز ظرفاء عصره، وكان يشكل مع أصدقائه كامل الشناوى والشيخ عبد الحميد قطامش وحنفى محمود باشا قطب حزب الأحرار الدستوريين، والشاعر طاهر أبو فاشا حالة من الزخم الوجدانى والاجتماعى فى القاهرة قبل ثورة يوليو وبعدها.   تميز عبد الرحمن الخميسى بموهبته فى القصاص ممن يواجهونه أو يوقعونه فى المشاكل كما كان له شخصية قيادية سهلت له كثيراً سنوات سجنه وجعلته يتحكم فى أوقاته داخل السجون والمعتقلات التى قيدت حركته بسبب دوره فى الحزب الشيوعى وآرائه السياسية.     وفى سنوات ما قبل ثورة يوليو 1952، أخذت تظهر مجموعات الخميسى القصصية التى صورت طموح المجتمع المصرى، وبعد ثورة يوليو، أغلقت صحيفة المصرى، اعتقل الخميسى وظل رهن الحبس من يونيو 1953 حتى منتصف ديسمبر 1956 نظرا لموقفه الداعى للتشبث بالحياة الحزبية الديمقراطية.   بعد الإفراج عنه التحق بجريدة "الجمهورية" لكن الحكومة قامت فيما بعد بنقله فيما يشبه العزل السياسى مع مجموعة من أبرز الكتاب إلى وزارات مختلفة وكان نصيبه منها وزارة التموين.   وإلى جانب ذلك كله كان الخميسى يواصل دوره الأدبى فى مجال القصة والشعر، وفى السبعينيات وبعد عودته إلى جريدة الجمهورية لاستئناف الكتابة كان أول ما نشره سِلسلة من المقالات تم منع نشر ما تبقى منها بآوامر رئاسية! وبعدها هاجر الخميسى من مصر فى رحلة طويلة.   كان الشاعر عبد الرحمن الخميسى، محسوبًا على القوى اليسارية، وبعد توقيع اتفاقية السلام مع إسرائيل، وتطبيع العلاقات معاها ومع الولايات المتحدة انتقل إلى بيروت ثم إلى بغداد فى السبعينات.       عانى الخميسى من الغربة وتعددت رحلاته خارج أرض الوطن فى آخر سنوات حياته، وتنقل بين العديد من العواصم العربية إلى أن استقر به الحال فى موسكو التى حصل فيها على نجمة لينين، كما حصل خلال رحلته لبغداد على سيارة هدية من صدام حسين لكنه اضطر لبيعها من أجل أن يرسل إلى أبنائه ما يحتاجون إليه من مصروفات فى القاهرة، وفى موسكو وقبلها بغداد مارس الخميسى النقد للسادات مما جعله يحرمه من حقوقه المدنية.   من بيروت إلى بغداد ومن بغداد إلى ليبيا ومنها إلى روما ثم باريس ثم موسكو حيث حصل فيها على نجمة لينين وكان صديقًا لعدد كبير من المبدعين والشعراء السوفييت، وظل الخميسى يقضى ماتبقى له من سنوات حياته فى الغُربة حتى وفاته فى أبريل من عام 1987م، وتم نقل جُثمانه ليُدفن فى مدينة المنصورة حسب وصيته الأخيرة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-11-17

أعلن عدلى يكن باشا عن قيام حزب «الأحرار الدستوريين» فى حفل أقيم بفندق «شبرد» صباح يوم 30 أكتوبر 1922، وفى نفس اليوم صدرت جريدة «السياسة» ناطقة بلسان الحزب، وتولى رئاسة تحريرها الدكتور محمد حسين هيكل باشا، حسبما يذكر عبدالرحمن فهمى فى الجزء الخامس من مذكراته «يوميات مصر السياسية»، مضيفا فى 2 نوفمبر 1922 أصدر «الوفد المصرى» بيانا يتهم فيها الحزب الجديد بأنهم «هيئة منظمة لمعاونة الإنجليز»، و«أنهم وليد القوة الغاصبة وليس على غيرها يعتمدون» و«أنهم يعلمون أن الأمة متشككة فى نياتهم غير راضية عن أعمالهم وهم لا يطمعون إلا فى الإبقاء على مراكزهم ببقاء سلطة الحكم بين شيعتهم».   تلبدت السماء بالغيوم منذرة بخطر قادم على أثر الأقاويل المضادة للحزب الجديد والهجوم الضارى عليه من الوفد، حتى وقع حادث إجرامى وهو إطلاق الرصاص على اثنين من أبرز قياداته، ويذكر «هيكل باشا» فى الجزء الأول من مذكراته «مذكرات فى السياسة المصرية»: «دعى مجلس إدارة الحزب للاجتماع بدار الحزب برئاسة عدلى باشا فى الساعة السادسة مساء 17 نوفمبر، مثل هذا اليوم، 1922، من غير أن يبلغ الأعضاء جدول الأعمال الذى سيعرض عليهم».   يضيف هيكل باشا: «جلسنا نحن محررو السياسة إلى مكاتبنا نباشر عملنا وبين الساعة السابعة والساعة الثامنة، سمعنا فرقعة تخيلناها أول الأمر ناشئة عن عجلة أتوموبيل انفجرت، ثم سرعان ما عرفنا أنها طلقات رصاص صوبت إلى أول رجلين خرجا من الحزب، وكانا حسن باشا عبدالرازق وإسماعيل بك زهدى، هرولنا جميعا إلى ناحية باب الدار فقيل لنا: إن حسن باشا أصيب بعد أن كان جلس فى السيارة، على حين وجدنا إسماعيل بك زهدى معتمدا على ذراع صديق يصعد به درج الدار إلى غرفتى، وسألنا عن سيارة حشمت باشا فعلمنا أنه أمر سائقها أن يذهب به إلى مستشفى الدكتور على بك إبراهيم بشارع الصنافيرى، وبعد قليل نقل زهدى كذلك إلى مستشفى على بك إبراهيم، ورقد فى غرفة إلى جانب غرفة زميله الكريم حسن باشا عبدالرازق».   يؤكد هيكل باشا: «فر المجرمون ولم يقف لهم أحد على أثر، وفرغنا من عملنا، ومن الإجابات  للمحققين، وذهبنا إلى المستشفى، وبعد يومين استشهد حسن عبدالرازق وشيعت جنازته، وفى صباح اليوم التالى استشهد زهدى وشيعت كذلك جنازته، وسرنا جميعا فى الجنازتين يتقدمنا عدلى باشا، وسار فى كل واحدة منهما عدد عظيم جدا من ذوى الرأى والمكانة فى البلاد، فكان ذلك شاهدا على استنكار المثقفين وغيرهم لهذا النوع الوضيع الجبان من الاعتداء».   تركت هذه الجريمة أثرا بالغا على طه حسين لعلاقته العميقة بآل عبدالرازق.. تذكر زوجته سوزان فى مذكراتها «معك»: «كنا نحب حسن باشا عبدالرازق كما لو كان أخانا الأكبر أيضا.. كان يعيش أغلب الأحيان فى عزبة أهله فى أبوجرج «محافظة المنيا»، التى كان فيما أظن مسؤولا عنها، وكان يجمع إلى الاستقامة المثلى إخلاصا كاملا، كان كثير التعلق بالتقاليد، فامرأته وبناته كن يعشن فى رصانة فرضتها تقاليد الماضى، ومع ذلك فعندما كنت فى «أبوجرج» مع طفلى، فإنه كان غالبا ما يطلب إلى أن آتى إليه فى التعريشة، حيث كان يجتمع بنظار المنطقة ومزارعيها، وكان ذلك يؤثر فى نفسى تأثيرا طيبا، كنت أتحدث إليه فى ثقة كاملة، وكانت هناك ناحية لم نكن نتفق حولها، فقد كنت أستمتع بتغريد العصافير فى الصباح، أما هو فكان يسخط أشد السخط، لأنه كان يرغمه على الاستيقاظ باكرا جدا».   تؤكد سوزان، أن زوجها طه كان حاضرا الاجتماع الذى حدثت الجريمة بعده، وتكشف: «جاء حسن باشا لزيارتنا فى مصر الجديدة قبل عشية يوم المأساة، وعندما استأذن للانصراف رافقته، وعلى العتبة تبادلنا القول: إلى اللقاء، ثلاث مرات، بشكل غريب، وعندما نظرت إليه يبتعد، شعرت بشىء من الاضطراب، وعندما عاد طه..كان ممتقعا، واكتفى بأن قال لى بصوت أجش: لقد قتلوا حسن باشا قبل قليل».   بعد هذه الجريمة بدأ «طه» موجة هجوم عنيفة ضد الوفد، يرصدها الدكتور مصطفى عبدالغنى فى كتابه «طه حسين والسياسة»، معتمدا على مقالاته فى السياسة أيام 21 و22 و23 نوفمبر 1922، قائلا: «وصف حزب الأغلبية بالقاتلين»، ويتهمهم فى سخرية قائلا: «أحقا هؤلاء الذين يغرون بالأبرياء، ويحرضون على الآمنين، ويتهمون الأخيار الأبرار بالإثم والخيانة، ويفرقون بين الأخ وأخيه.. أحقا إنهم من الناس؟.. أحقا إنهم مصريون؟، نريد أن نعتقد ذلك، ولكن اعتقاد ذلك عسير.   يضيف «عبدالغنى»: «لا يلبث أن يتحدث إلى قادة الوفد بضمير المخاطب: أما أنتم أيها المغرورون المغرضون فقفوا وافتحوا أعينكم وانظروا إلى آثار غرائبكم وتحريضكم، إنها الأكبر منكم، إنها لتسحقكم سحقا، إنكم أمامها الصغار ضعاف». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-12-18

التقى وفد من تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، بعدد من قيادات حزب الأحرار الدستوريين، ضمن سلسلة اللقاءات المشتركة، التي تعقدها التنسيقية مع الأحزاب السياسية في ضوء إطلاق رئيس الجمهورية، للحوار الوطني مع جميع تيارات وفئات المجتمع حول أولويات العمل الوطني، خلال المرحلة الراهنة. وتناول اللقاء، أهم الملفات المطروحة من حزب الأحرار الدستوريين في الحوار الوطني، وذلك في إطار تخصصات اللجان النوعية، التي أقرها مجلس أمناء الحوار الوطني لمحاوره الرئيسية الثلاثة، ودعا الكيانات السياسية لإجراء حوارات مجتمعية حولها. يأتي هذا اللقاء، في إطار حرص التنسيقية على تعزيز الحوار السياسي بين مختلف القوى السياسية، بشأن قضايا الوطن والمجتمع المصري وتعظيم الاستفادة من المساحات المشتركة بين الجميع في القضايا ذات الاهتمام المشترك وتحقيق الصالح العام. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-06-18

حظت دعوة الحوار الوطني، الذي من المقرر أن ينطلق في الأسبوع الأول من شهر يوليو المقبل تحت رعاية الرئيس عبد الفتاح السيسي، باستجابة واسعة من القوى الوطنية المختلفة، وعلى نسبة رضا وتفاؤل عالية بين المواطنين، فيما تواصل إدارة الحوار الوطني استعدادها التنظيمية واللوجسيتية قبل انطلاق الحوار. وبحسب إدارة الحوار الوطني، قال محمد مجدي عفيفي، رئيس حزب الأحرار الدستوريين، إن الحوار الوطني الذي دعا إليه الرئيس عبد الفتاح السيسي، وكلف الأكاديمية الوطنية للتدريب باستضافته وإدارته، سيكون بمثابة إبراز خلاصة خبرات الأحزاب المدنية المشاركة في الحوار على مدى سنوات، وتقديم خبراتهم، ورؤاهم في إطار مواجهة التحديات التي تواجه الدولة حاليا والعمل على حلها من وجهة نظرهم. وأضاف رئيس حزب الأحرار الدستوريين، أن تكليف الأكاديمية الوطنية للتدريب بأن تستضيف وتدير جلسات الحوار الوطني المرتقب، أعطى ثقلا للحوار الوطني، لأنها مؤسسة مهنية تضم قامات وكوادر في مختلف المجالات، ما يعني الخروج بتوصيات في مختلف المحاور قابلة للتنفيذ وتعبر عن قامات وخبرات مصر الاقتصادية والسياسية والحزبية. ووفقا لإدارة الحوار الوطني، تفوقت النظرة الإيجابية للحوار بنسبة كبيرة وصلت إلى 84% في مقابل 14% فقط نظرة سلبية، كما شهدت مواقع التواصل الاجتماعي نسب تفاعلات غير مسبوقة عبر المنصات المختلفة بشأن الحوار الذي احتل صدارة قائمة «الأكثر تفاعلاً» على «فيسبوك، تويتر، تيك توك» لعدة أيام بعد انطلاق دعوة الرئيس، كما ظهر الحوار الوطني كإحدى الكلمات الأكثر بحثاً وفقا لمؤشرات موقع جوجل. وكانت إدارة الحوار، بدأت في الخطوات التنفيذية استعداداً لتنظيم الحوار الوطني على أعلى مستوى، والإعلان عن تشكيل أمانة فنية لتولي الأمور اللوجستية والتنظيمية وتوفير المعلومات، وبدء التشاور مع القوى الوطنية لتشكيل مجلس أمناء لتفعيل المشاركة وتحديد المخرجات النهائية، إذ وقع الاختيار على ضياء رشوان نقيب الصحفيين، ليكون منسقًا عامًا للحوار الوطني، إضافة إلى اختيار المستشار محمود فوزي الأمين العام للمجلس الأعلى لتنظيم الإعلام، رئيسًا للأمانة الفنية للحوار الوطني. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2016-06-11

أشاد حزب الأحرار الدستوريين بتكليف المهندس شريف إسماعيل، رئيس الوزراء، المستشار مجدي العجاتي، وزير الشؤون القانونية، بإعادة دراسة قانون التظاهر وإجراء تعديلات عليه، بهدف تلافي أوجه القصور التي شابت القانون القديم وتخفيف أو إلغاء عقوبة الحبس والاكتفاء بالغرامة المالية. ورحب الحزب، في بيان أصدره، بتضمين القانون نصا صريحا عن مدى تطبيق القانون المعدل بأثر رجعي على من سبق، وحكم عليهم بالحبس، وفقا للقانون المطروح للتعديل، ما لم يكونوا مدانين في قضايا جنائية أخرى. وأكد الحزب أهمية تقبل الحكومة للمقترحات الخاصه بتعديل القانون من الأحزاب السياسية الرسمية، ما يمهد لنوع من المشاركة السياسية والمجتمعية بين جميع أطراف المعادلة السياسية في مصر، ويحقق خير ومصلحة الوطن. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-10-22

نظمت تنسيقية شباب الأحزاب والسياسيين، ورشة عمل عن الاستثمار الأجنبي المباشر وغير المباشر، ضمن سلسلة لقاءات وورش عمل وجلسات نقاشية تنظمها التنسيقية تتعلق بالحوار الوطني. وتناولت الورشة عدة محاور رئيسية؛ منها معوقات الاستثمار الأجنبي في مصر وأسباب عدم تطوره، وكيفية الاستفادة من أصول الدولة غير المستغلة، وتطوير القطاع الصناعي كأداة أولية لدخول استثمارات أجنبية مباشرة، ودراسة كيفية الاستفادة من المبادرات التمويلية التنموية التي تهدف إلى الاستدامة من دخول استثمار أجنبي مباشر، وارتباط الاستثمار الأجنبي بشكل عام مباشر وغير مباشر باستقرار سعر الصرف. وأدارت الورشة كل من حنان وجدي، ومصطفى أبو اليزيد، وحضرها من أعضاء التنسيقية، وهم: أسامة الرفاعي وعمرو البنا وأحمد نصرالله، ومحمد القاضي، ومحمد أسامة، ومحمد مهني، وإيهاب دعبس، ومصطفى الجمل، بالإضافة إلى شادي السعدني من حزب الأحرار الدستوريين، ونادر خضر من حزب الجيل، وأحمد عصام ونشأت حتة وعياد رزق من حزب الشعب الجمهوري، ومحمد عقيل من حزب مصر بلدي، وعماد عوني وخالد القاضي من حزب العدل، وسامح هليل من حزب المؤتمر، وياسر عسكر من حزب الإصلاح والتنمية، ورشدي العجوز من حزب المحافظين. وخرجت الورشة بعدة توصيات؛ أبرزها منح هيئة الاستثمار حق الولاية على كل ما يخص المستثمر الأجنبي من تخصيص أراضٍ وإصدار تراخيص، والتوسع في الرقمنة وتأسيس الشركات أون لاين، وتفعيل المجلس الأعلى للاستثمار ووزارة الاستثمار، والنظر في كيفية تثبيث سعر الصرف للدولار، وضرورة ترفيق المناطق الصناعية بالكامل، وتأهيل العمالة وتدريبها عن طريق الاهتمام بالتعليم الفني، والقضاء على البيروقراطية والاهتمام بالتأهيل الإداري، ودعم صناعة المدخلات في القطاع الصناعي، وإنشاء هيئة مستقلة لتسويق الفرص الاستثمارية في مصر. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2021-12-08

أصدر الشاعر والناقد شعبان يوسف، أحدث كتبه عن مؤسسة «أخبار اليوم» بعنوان «الذين قتلوا مي»، ويتناول الكتاب تجربة الكاتبة اللبنانية مي زيادة، «1886-1941»، كنموذج للمرأة العربية المثقفة، التي تتعرض للتهميش والقتل المعنوي، كما يخصص الكتاب، فصلا لنموذج آخر من الكاتبات، وهي الدكتورة نوال السعداوي الكاتبة والمفكرة. وعن أسباب اختيار الأديبة مي زيادة، قال شعبان يوسف، لأنها أكثر الكاتبات تعرضا للإيذاء والترصد والتحرش والاغتيال المعنوي منذ أن بدأت الكوارث تتواتر على حياتها بعد رحيل الأب والأم، ثم تآمر الأهل عليها ومحاولات السطو على ميراثها، فهي نموذج صارخ وحاد ودال على ثقافة الاستبعاد والتهميش والتسخيف والتقليل الدائم من شأن المنتج الإبداعي أو الفكري أو الثقافي للمرأة وتجاهله. وأضاف شعبان يوسف لـ«الوطن»: وعندما نتحدث عن الذين قتلوا، لا نقصد ذلك القتل الفيزيقى، لكننا نقصد الاغتيال المجازي والأدبي الذى تعرضت له مي، ونقصد كذلك هؤلاء الذين عملوا على تغييبها بشكل قصدي، واغتيالها في حياتها أو بعد رحيلها، واختصارها في مجرد صالون أدبى يحج إليه كبار الأدباء والمفكرين والشعراء، وكان تردد هؤلاء الأدباء والمفكرين من باب الغرام بآنسة جميلة وحسنة المظهر ورقيقة، مثقفة شامية الأصل، ومصرية الهوى واللهجة. وتابع: المدهش أن قصصا كثيرة حبكها الخيال الذكوري -المحكوم بثقافة محافظة- حول هذه المرأة الجميلة، وفى الوقت نفسه مثقفة وكاتبة ولها قلم قوى ذو حضور واثق وجرئ، ذلك القلم الذى استطاع أن يفرض وجوده الفريد، والواضح، والعميق، والمؤثر فعلا. وأكد شعبان يوسف، أن هناك تجربة مثيرة أهملها أو تجاهلها معظم من كتبوا عن مي، رغم كثرة ما كتب عنها، وهي تجربة الصحافة النسائية في مرحلة مبكرة من تاريخ هذا النوع في الصحافة، حيث أنها تولت القسم النسائي الذى خصصته جريدة «السياسة الأسبوعية» وهى الجريدة الناطقة بلسان حال «حزب الأحرار الدستوريين»، والذى كان يترأسه الزعيم عبد العزيز فهمى، أحد زعماء ثورة 1919. وكان يرأس تحرير الجريدة الدكتور محمد حسين هيكل صاحب رواية زينب، ومؤلفات كثيرة أخرى ساهمت في صياغة ثقافة تلك المرحلة، وهو الذى قدمها تقديما رصينا وعاقلا ومحتفيا بها. ​وأصبح لذلك القسم الثرى تأثيره الواسع في مصر والعالم العربي، ليصبح من أهم التجارب العربية في الصحافة النسائية بلا مبالغة، مما سنأتي لتلك التجربة لاحقا. وفى هذا الكتاب، نأمل أن نكشف عن بعض هذا التناول الظالم والاستعبادي لواحدة من أنبل وأهم الكاتبات العربيات وهى مي زيادة، والتي أثرت المكتبة العربية بكثير من المؤلفات المهمة، ونطمح في استعادة الكاتبة في إطار صحى يليق بتجربتها العظيمة، لكى تستفيد الأجيال الحاضرة والقادمة من تجربة عظيمة كانت ومازالت قابلة للإدهاش والتأمل والتأثير العميق. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2013-05-08

أعلن حزب الأحرار الدستوريين الجديد عن موعد المؤتمر الأول له مساء يوم الخميس القادم بقاعة أكاسيا بمحافظة الإسكندرية، وذلك بعد قبول لجنة الأحزاب السياسية بمجلس الشورى بجلستها المنعقدة فى 14/4/2013، الإخطار المقدم من وكلاء مؤسسى الحزب برئاسة السيد محمد المنصورى، ليبدأ الحزب من جديد بعد تسعين عاماً من تأسيسه الأول عام 1922 من أعضاء لجنة الثلاثين التى وضعت دستور 23 أول دستور أدخل النظام البرلمانى لحكم البلاد. من جانبه صرح محمد يكن أمين عام الحزب، بأنه سوف يناقش الحزب خلال المؤتمر أهم نشاطاته وأعماله فى المرحلة المقبلة، والتى تعمل على تحقيق أهدافه ومبادئه داخل المجتمع المصرى، ومن أهمها تحقيق تحول ديمقراطى حقيقى يستند على سيادة القانون، التمسك بمدنية الدولة المصرية، وبحرية المواطن وكرامته كدعامة أساسية لبناء أمة قوية بين الأمم، تحقيق الاستقلال التام للقضاء المصرى للحفاظ على السلام الاجتماعى وتحقيق العدالة الاجتماعية، القضاء على الفساد الإدارى فى الدولة وتفعيل دور الجهات الرقابية عليه، العدالة الاجتماعية القائمة على حسن توزيع الدخل القومى لتحقيق السلام الاجتماعى للمجتمع المصرى، إعادة مشروع مصر الزراعى باعتباره المشروع القومى لمصر، إصلاح وتطوير النظام التعليمى والصحى والبحث العلمى فى مصر، والإعداد الجيد للمرأة المصرية "نفسياً، صحياً، ثقافياً"، حتى يكون لها دور فاعل فى تنمية وتطوير المجتمع المصرى. كما قال مجدى عفيفى نائب رئيس الحزب، أن الحزب يهدف فى المقام الأول على الحفاظ على الدولة المصرية كدولة مؤسسات، تستوعب كل أطياف وفئات الشعب المصرى بدون أى تمييز أو انحياز لفئة أو جماعة أو تيار، كما يعتمد حزب الأحرار الدستوريين فى تكوينه على الشباب، ويتضمن برنامجه أفكار مبتكرة لإنقاذ الاقتصاد الوطنى وتحقيق التنمية المستدامة، والارتقاء بكل مؤسسات الدولة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: