هيئة التدريس بجامعة الأزهر

2025-06-02

المنوفية- أحمد الباهي: كشف الدكتور محمد خليفة وكيل وزارة الأوقاف بالمنوفية، اليوم الاثنين، أن المديرية أنهت استعدادها التام وتجهيز (503) ساحات بجميع أرجاء المحافظة لاستقبال عيد الأضحى بزيادة (23) ساحة عن عيد الفطر لإتاحة متسع وتغطية جموع المواطنين لأداء شعائرهم براحة وطمأنينة إلى جانب المساجد الكبرى والمساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة وذلك لاستقبال جموع المصلين في أنحاء المحافظة باختيار أفضل العناصر علميًا وثقافيًا ودعويًا من أئمة المساجد وخطباء المكافأة. كما أكد وكيل وزارة الأوقاف أنه نبّه على المديرية والإدارات الفرعية والأئمة والعاملين بالمساجد والإدارات ببذل المزيد من الجهد لنشر الوعي وسماحة الدين وتصحيح المفاهيم والتكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع، مشيرًا إلى أن المديرية حرصت على تكثيف الأنشطة القرآنية والدعوية والأمسيات الثقافية لإحياء أيام العشر الأوائل من شهر ذي الحجة، والتي تشتمل على مقارئ للأئمة والجمهور وللأعضاء وللسيدات والواعظات والمقراة النموذجية وكذا مقارئ الفجر وبرنامج صحح تلاوتك ومكاتب التحفيظ، إلى جانب الأسبوع الثقافي الدعوي والذي يضم نخبة متميزة من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر وقيادات المديرية والأئمة المتميزين وأيضا المنير الثابت والدروس المنهجية والندوات العلمية. ومن جانبه قدم اللواء إبراهيم أبو ليمون محافظ المنوفية التهنئة للرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس الجمهورية وشعب المنوفية بمناسبة عيد الأضحى المبارك، داعياً المولى عز وجل ان يعيده علينا وعلى مصرنا الحبيبة بالخير والبركات، مشددًا برفع درجة الاستعدادات القصوى بمختلف القطاعات الخدمية والحيوية والمرافق العامة واستمرار تفعيل غرف العمليات المركزية والفرعية وربطها بمركز سيطرة الشبكة الوطنية للطوارئ والسلامة العامة لتلقي واستقبال شكاوى وبلاغات المواطنين خلال إجازة العيد وبما لا يعكر صفو الاحتفالات. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2025-03-06

الأقصر - محمد محروس: نظّمت منطقة الأقصر الأزهرية، احتفالًا بمناسبة اليوم السنوي للأزهر الشريف، وذلك بقاعة مؤتمرات المنطقة بالعوامية، بحضور الدكتور هشام أبو زيد، نائب محافظ الأقصر، ممثلًا عن المهندس عبد المطلب عمارة، محافظ الأقصر. يوافق هذا الاحتفال سنويًا يوم 7 رمضان، تخليدًا لذكرى مرور 1085 عامًا هجريًا على تأسيس الجامع الأزهر الشريف، الذي افتُتح يوم الجمعة 7 رمضان عام 361 هـ، الموافق 21 يونيو 972 م. وتضمن الحفل عدة فقرات، أبرزها: كلمة مسجلة لفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، وفيلم وثائقي عن تاريخ الأزهر الشريف، وكلمات حول دور المناهج الأزهرية في بناء الإنسان وتعزيز القيم الإنسانية، ونقاشات حول جهود علماء الأزهر في نشر مبادئ الأخوة الإنسانية، ودور لجان المصالحات ووحدات لمّ الشمل في تعزيز السلام المجتمعي. وعقدت ضمن الفعاليات جلسات حول دور المرأة في حماية الأسرة من التحديات المعاصرة، وجهود بيت العائلة المصري في تعزيز التعاون بين الأزهر والكنيسة، واستعراض أوجه التعاون بين الأزهر الشريف ووزارة الأوقاف، ودور بعثات الأزهر في نشر مبادئ الأخوة الإنسانية عالميًا، وتسليط الضوء على دور أروقة الأزهر في تعليم العلوم الشرعية والعربية وتحفيظ القرآن الكريم، كما شمل الحفل فقرات إنشادية وعروضًا لمواهب أطفال الأزهر. وفي كلمته، أعرب نائب محافظ الأقصر عن فخره واعتزازه كونه أحد خريجي مؤسسة الأزهر العريقة، ناقلًا تحيات محافظ الأقصر الذي حالت ظروف سفره دون المشاركة. وأكّد أن الوعي الحقيقي هو الركيزة الأساسية لتنمية المجتمعات، مشيرًا إلى أن مؤسسة الأزهر، بعلمائها الأفاضل، تمثل الحصن المنيع في نشر الفكر الوسطي والتوعية الحقيقية، وتعزيز روح السلام والتعاون مع الكنيسة. وفي ختام كلمته، وجه تحياته إلى الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، ابن محافظة الأقصر. شهد الاحتفالية عددٌ من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأقصر، نواب برلمانيون، رجال دين مسيحيون، وكلاء الوزارات المختلفة، وممثلو الأحزاب والمجتمع المدني. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2025-01-24

توالت ردود الأفعال الساخنة على مقالى السابق حول قرار رئيس جامعة الأزهر بالبدء فى تعريب مناهج الطب والهندسة والعلوم وغيرها، حتى أن أحد الأساتذة العلماء الكبار من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر أرسل لى تعليقًا ووجدت أنه من واجبى أن أشير لمحتواه دون ذكر اسمه أو تخصصه حتى لا أسبب له حرجًا، وحين تكلم عن اللغة والهوية الوطنية كأحد أهم الأسباب المعلنة التى استند إليها رئيس الجامعة فى انطلاقته المنفردة غير المسبوقة نحو مرمى تعريب العلوم.ذكر الأستاذ الكبير أن كل الأمم العظيمة تتمسك بلغتها وترى فيها مصدر قوتها وهويتها وأن الدول التى تدرس العلوم بلغاتها الوطنية ليست قليلة بل هى القاعدة وليست الاستثناء، لكن هذه الأمم لم تٌقدِم على ذلك إلا من خلال بناء أنظمة تعليمية متينة وتوفير كافة الموارد التى تضمن النجاح، فالتعريب ليس مجرد فكرة تطرح فى الفراغ، بل هو مشروع وطنى ضخم يتطلب رؤية شاملة وخططًا مدروسة ومراحل تنفيذ واضحة، والقفز إلى التنفيذ دون بحث معمق ودون توفير الأدوات والموارد اللازمة قد يؤدى إلى نتائج عكسية تضر بالمجتمع أكثر مما تفيده.وأضيف على كلام هذا الأستاذ الموقر أنني لا أتفق مع اعتقاد رئيس جامعة الأزهر أن «التعريب» يمكن أن يرسخ لمفهوم الهوية، فهناك فارق كبير بين مفهوم التعريب كإضافة مهمة ومطلوبة للمكتبة العربية، وبين تدريس العلوم باللغة العربية، ولا شك أن كثيرًا من المؤلفات الأدبية والعلمية والفلسفية وغيرها مما تمت ترجمتها من لغاتها الأصلية إلى لغتنا العربية قد أثرت المكتبة العربية وعظمت الفكر الثقافى والعلمى للعرب على مر قرون الحضارة العربية، أما تدريس العلوم من خلال التعريب فهى الكارثة الحقيقية التى أحذر منها إذا لم يواجه أولى الأمر  أصحاب هذا العبث حتى يقفوا عند حدود مسئوليتهم، فمن غير الملائم أن نتحمس لتعريب العلوم دون أن نمتلك أدوات العلم وإمكاناته كما هو الحال فى الدول المتقدمة الكبرى، ومن غير المقبول أن نٌفقد خريجينا من الأطباء فرص التعلم والبحث العلمى والعمل فى دول العالم ودول المنطقة باعتبار ما سيكونون عليه بعد عزلتهم العلمية وعجزهم عن ملاحقة ركب التطور والتقدم البحثى بسبب عائق اللغة، وإذا كنا الآن بفعل تراكمات متوارثة فى ذيل قطار التطور، ثم يأتى من يضع حاجزًا بيننا وبين الوصول. لمقدمة القطار فلا شك أننا لن ندرك فى أى محطة نقف؟ أما ونحن على ما عليه الآن من تخلف علمى ومعرفى وثقافى فى كل مجال، فإن قرار رئيس جامعة الأزهر لو تم تطبيقه فسوف ينتهى إلى كارثة محققة وربما يفصلنا هذا القرار فعلًا عن مقدمة القطار لنبقى محلك سر، فالقضية تتعلق بمدى قوة وتطور الأمم، إذ أن لغة العلوم تكون لغة الأمم الأقوى والأكثر تطورًا. وليس مبررًا  لرئيس جامعة الأزهر فى قرار تعريب العلوم كلمته التى ألقاها خلال احتفالية الأزهر باليوم العالمى للغة العربية، ذاكرًا أن الشيخ الرئيس ابن سينا ألف معظم أعماله باللغة العربية، فقد جانبه الصواب وأخطأ فى الربط وطرح الحُجة وهو أستاذ كبير فى علوم اللغة العربية، ولو كان ابن سينا على قيد الحياة الآن لرد بنفسه على رئيس جامعة الأزهر، وكان من الدقة فى الطرح أن يذكر رئيس الجامعة أن ابن سينا لم يكن مواطنًا عربيًا، فقد ولد فى أفشنة وهى قرية قديمة فى منطقة راميتان على بعد 30 كم شمال شرق بخاري، والتى تقع فى جمهورية أوزبكستان الحالية.كانت لغته الأم هى اللغة الفارسية وليست العربية، وقد كتب كل مؤلفاته باللغة العربية باستثناء كتابين اثنين وضعهما بالفارسية فقط؛ لأن اللغة العربية فى عصر ابن سينا كانت هى لغة العلم «كوضع اللغة الإنجليزية حاليا» وأن ابن سينا ترك كل مؤلفاته التى أفادت البشرية بلغة العلم وقتها وهى العربية وليست بلغته الأم وهى الفارسية؛ لأنه لم يكن صاحب قرارات عنترية أو هفوات غير محسوبة، أو كلمات جوفاء تسمعها الآذان ولكن لا تقتنع بها العقول، وأعتقد أن هذا أبلغ رد من الشيخ الرئيس ابن سينا بعد قرابة ألف عام من وفاته، فقد تمسك بلغة العلم ولم يتمسك بلغته الأم.الأمر الآخر أن جامعة الأزهر فى تخفيفها للصدمة التى أصابت المجتمع حاولت أن تتجمل وتؤكد أنها مازالت فى قطار التطور، وأن العربة الأخيرة لم تنفصل فلم تمانع من احتمالية أن تكون دراسة الطب باللغة الإنجليزية إلى جانب اللغة العربية ليكون الطبيب الخريج مُلمًا باللغتين كنوع من الماكياج الإعلامى الذى ظن مروجوه أنه سيطفئ نار القرار المشتعلة على وسائل التواصل والمنابر الإعلامية المختلفة، لكنها تناست ذلك العبء الذى سيضاف على طالب الطب فى جامعة الأزهر من الدراسة بلغتين والمضاعفة المحتملة للساعات الدراسية، علاوة على أنه أصلًا يتحمل عبء دراسة المواد الشرعية والدينية على خلاف أقرانه فى الجامعات الأخرى. فزادت هذه المحاولة التجميلية الطين بِلة، وصحيح أن العربة الأخيرة فى القطار لم تنفصل لكن القطار كله انقلب هذه المرة بسبب سوء تقدير القائد، والسؤال هنا كما سألنى الأستاذ الدكتور المحترم عضو هيئة التدريس فى الجامعة فى تعليقه: لماذا لم يدرس رئيس الجامعة قراره وكلامه بدقة قبل أن يحدث بلبلة على وسائل التواصل الاجتماعى وبين الطلاب الحاليين أو الآملين فى الالتحاق بكليات القمة فى توقيت غير مفهوم ومعلوم ما هى الأخطار التى تحيط بالوطن وتتربص به فى هذا الوقت من كل عام؟ أما كان من الأجدر لرئيس الجامعة– والكلام ضمن تعليق الأستاذ الدكتور– أن يدشن مشروعًا بالجامعة لترجمة إنتاجها الصادر باللغة العربية إلى اللغات الأجنبية المختلفة ليصل دور الأزهر وجامعته مسموعًا وسهلًا إلى كل أنحاء العالم لإظهار حقيقية ديننا الإسلامى السمح وتراثه العظيم، وأن تشارك الجامعة فى إعادة تشكيل الخطاب الإسلامى فى كل بقعة فى الأرض بإنتاجها العلمى؟ الإجابة بالقطع معروفة وسيأتى وقت إزاحة الستار عنها، وللحديث بقية..   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-12-17

كتب- أحمد السعداوي: صدرَ قرارُ الجمعيةِ العامةِ عامَ 1973 بإدخال اللغة العربية ضمن اللغات الرسمية ولغات العمل في الأمم المتحدة، ليصبح يوم الـ18 من ديسمبر من كل عام اليومَ العالميَّ للغة العربية "لغة الضاد". لماذا سُميت اللغةُ العربيةُ بـ"لغة الضاد"؟ وسُميت اللغةُ العربيةُ بـ"لغة الضاد"؛ كونها اللغةَ الوحيدةَ التي تحتوي على حرف "الضاد"، والعرب هم أفصح مَن نطقوا هذا الحرف، فحرف "الضاد" يعتبر من أصعب الحروف نطقًا عند غير العرب. وكان الغرض من هذا اليوم هو التوعية بتاريخ اللغة وثقافتها وتطورها عبر إعداد برنامج أنشطة وفاعليات خاصة. ويعتبر حرف "الضاد" أحد حروف الهجاء العربية، وترتيبه هو الحرف الـ15 من الحروف الأبجدية العربية. اللغة العربية تتصدر محركات البحث وتتصدر اللغةُ العربيةُ في يومها العالمي كل عام محركات البحث، وفي ما يتعلق بكونها "لغة الضاد"، يقول أبو الطيب المتنبي: لاَ بِقَوْمِي شَرُفْتُ بَلْ شَرُفُوا بِي.. وَبِنَفْسِي فَخَرْتُ لاَ بِجُدُودِي وَبِهِمْ فَخْرُ كُلِّ مَنْ نَطَقَ الضَّادَ.. وَعَوذُ الْجَانِي وَغَوْثُ الطَّرِيدِ الأزهر ينصف اللغة العربية ويكون دائمًا لفضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، في اليوم العالمي للغة العربية، قرارات بشأن لغة الضاد وإنصافها والحفاظ عليها كهُوية دينية ووطنية. ودعا الطيب، عبر منصات التواصل الاجتماعي الرسمية، في احتفالات سابقة باليوم العالمي للغة العربية إلى التمسك بها وتعليمها للأبناء. وكتب شيخ الأزهر، وقتذاك: "تمسكوا بلغتكم العربية، وحافظوا عليها، وعلموها أبناءكم، وازرعوا فيهم أن اللغة هُوية، وأن الحفاظ على الهُوية لا يتعارض مع الحداثة ورَكْب التقدم، فلقد اختُصَّت العربية دون بقية اللغات بفضائل عدة؛ فكانت وعاء لخاتم الرسالات، وشاهد عيان على تقدُّم المسلمين والعرب وتفوقهم في مختلف العلوم على مرِّ العصور". وقررت جامعة الأزهر إلزامَ أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر باستخدام الفصحى في المحاضرات، تزامنًا مع دخول عام 2023. وأوضحت الجامعة، حينها، أن هذا القرار يأتي حفاظًا على هويتنا العربية، وتيسيرًا على الطلاب الوفدين، وإيمانًا بأهمية اللغة العربية بوصفها المرآة التي تعكس هويتنا الحضارية، وموروثنا الثقافي الأصيل. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-12-14

أوضح ، عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، بعض تناقضات الملاحدة، قائلًا: "هناك بعض التناقضات الغريبة عند الملاحدة، حيث يؤمن الملحد بأن الوجود جسد مادي فقط، وفي الوقت ذاته يتكلم في الأخلاق والمشاعر اللامادية".  وأضاف الدكتور مختار محمد عبدالله خلال تقديمه برنامج "سؤال" المذاع عبر قناة الناس، أن  الملحد يقول بأن معضلة الشر أكبر برهان على عدم وجود الإله، ويتناسى أن وجود فعل الشر يستلزم فاعلًا، حيث لابد من وجود شرير يفعل هذا الشر، معقبًا: "كيف نثبت فعل بدون فاعل؟!".  وأشار إلى أننا نجد الملحد تارة متشبث بتفسير عالم بعينه عندما يكون في أمر يعزز إلحاده، وحينها يُلزم الملحد، المسلم أن يؤمن بهذا التفسير ولا يأخذ بغيره، وتارة أخرى عندما نناقش الملحد في تفسير آية ويأتيه المسلم بتفسير لا يعزز إلحاده، حيث تجد الملحد يقول له "لماذا تتشبث بهذا التفسير وكأنه وحي ؟ّ  فهذه تفسيرات بشر يصيب ويخطيء فلماذا الكهنوت الديني؟ هكذا يقول الملحد على الرغم من أنه قد فعل هذا".  وأكد أن الملحد ليس له منهجًا واضحًا، لافتًا إلى أن الملحد يتلون وفقًا لما يعزز إلحاده.  ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-12-07

أجاب الدكتور  عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر،  على سؤال يسأله الكثير من الناس، وهو كيف يمكن أن نسلّم لأمر لا نعرف علّته؟"، قائلًا:"  نعم إن التسليم لأمر لا نعرف علته أمر يخالف المنطق هذا صحيح ولكن نحن المسلمين لا نسلم لأي أمر سواء كان هذا الأمر نعرف علّته أو حكمته أو لا نعرف علّته ولا حكمته، نحن كمسلمين نسلم أمرنا لله سبحانه وتعالى نسلم أمورنا للخالق، نسلم امورنا لمن عهدناه على التسليم له".  وأضاف الدكتور مختار خلال تقديمه برنامج "سؤال" المذاع عبر : إننا كمسلمين عقدنا اتفاقًا وعهدًا مع الله عز وجل على السمع والطاعة لله،  وعلى تقبل أوامره أيًا  كانت سواء ذكرها ربنا سبحانه وتعالى،  ذكر علتها وحكمتها أو لم يذكر". وتابع: "لذلك يعلمنا الاسلام أن الأوامر الإلهية تبدأ من هذا العقد؛ عقد الاسلام هل تؤمن بالله ايمانًا يجعلك تسلم لأمره وتنقاد لحكمه، أم لا؟".  وأردف: "هذا هو معنى الاسلام ؛ أن تسلم أمرك لله سبحانه وتعالى وأن تؤمن بأنه تعالى خبير عليم حكيم، ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير، كما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقر بهذا العقد عقد التسليم لله يوميًا حيث كان النبي يقر بعقد التسليم لله قبل أن ينام يقول صلى الله عليه وسلم اللهم أسلمت نفسي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك،  لا ملجأ ولا منج منك إلا إليك، امنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت.. فقد كان النبي محمد صلى الله عليه وسلم يجدد هذا العهد مع ربه كل ليلة".  ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-03-08

قالت الدكتورة أميرة رسلان، عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، إنّ الإسلام أكد مكانة المرأة وأهميتها، مستشهدة بحديث للنبي محمد – صلى الله عليه وسلم: «استوصوا بالنساء خيرًا»، الذي قاله في خطبة الوداع. وأضافت «رسلان»، خلال حوارها ببرنامج «صباح الخير يا مصر»، المُذاع على القناة الأولى والفضائية المصرية، من تقديم الإعلاميين محمد عبده ومنة الشرقاوي، بمناسبة ليوم العالمي للمرأة، أنَّ الإسلام كرمّ  وأعطاها حقوقها كاملة. وتابعت عضو هيئة التدريس بالأزهر: «روايات الكتب والتاريخ تؤكد عشوائية قبل الإسلام، ولم يكن هناك ضوابط، وعندما نزل الإسلام، استعادت المرأة مكانها وأصبح لها حقوق». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-12-19

قالت الدكتورة أميرة رسلان، عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، وعضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، إنَّ الإسلام ضمن الكفالة الاجتماعية لجميع أفراد المجتمع، بل وضمن لنا الترابط وحثنا عليه ويثيبنا عليه أيضا. وأضافت «رسلان»، في حوارها ببرنامج «الستات مايعرفوش يكدبوا»، مع الإعلاميات منى عبدالغني وهبة الأباصيري وإيمان عز الدين، والمُذاع على شاشة «قناة cbc»، أنَّنا نحتاج لتوضيح المفاهيم ووضعها في إطارها الصحيح، ففي الإسلام؛ اليتيم هو من مات أبوه لأن الأب هو المسؤول عن السعي والرعاية ومصاريف الطفل وغيرها من الأمور المرتبطة بالمعيشة. وتابعت عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، أنَّ الإنسان الذي يفقد أبوه هو اليتيم، أما الفترة الزمنية أو العمر للشخص الذي يُقال له فيه يتيم، فنص عليها القرآن الكريم في قوله تعالى: «وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشداً فادفعوا إليهم أموالهم»، فالوصي على أموال اليتيم مؤتمن حتى يصل لمرحلة البلوغ والرشد. واستطرد: «هناك في الفقة اليتيم الحقيقي واليتيم حكمي، والأخير ليس معروف له أب بسبب أنهم فقدوا في معارك أو إلى ما ذلك، والإسلام عندما تناول مفهوم الكفالة لم يتحدث عن الجانب المادي فقط، بل وضع 3 أسس لبناء كفالة اليتيم عليها، وأهمها الرعاية بالمال والإنفاق». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-03-05

كشف ربيع شلبى، القيادى السابق بالجماعة الإسلامية، تفاصيل التمويلات الخارجية التى تحصل عليها الجماعة الإسلامية وقياداتها الهاربين خارج مصر، مشيرًا إلى أنه خلال فترة التسعينيات كان تمويل الجماعة الإسلامية إيرانيًا بشكل كامل، إلا أنه بعد 25 يناير 2011 أصبح التمويل الذى تحصل عليه قيادات الجماعة الإسلامية قطرى تركى غير مباشر عن طريق الإخوان التى تتلقى تلك التمويلات فى الخارج ثم توزعها على حلفائها. وقال القيادى السابق بالجماعة الإسلامية، لـ"اليوم السابع"، إن الإخوان أصبحوا هم الممولين لمعظم الحركات الإسلامية فى مصر، كل حسب ولائه وقربه من جماعه الإخوان وتحالفه معهم، متابعًا: فى البداية كان الفرد الهارب من أفراد الجماعة الإسلامية مرتبه 3000 دولار، لكن بعد فتور التحالف وظهور خلافات بين الإخوان والجماعة الإسلامية قل ذلك المبلغ الذى يتم إرساله لكل عنصر من الجماعة الإسلامية هارب خارج كصر، بينما الفرد الإخوانى له 6000 دولار. وأشار القيادى السابق بالجماعة الإسلامية، إلى أن هذه الأموال تدخل من خلال تحويل أموال لأشخاص غير معروفين أمنيا أو عن طريق شركات تجارية فى هيئة بضاعة تباع وتصرف على أعضائهم مع نفقات بعض أثرياء الإخوان وتبرعات الجمعيات الخيرية العالمية تحت مسمى المسلمين المستضعفين فى العالم. وفى وقت سابق، قال مختار نوح، القيادى السابق بجماعة الإخوان، عضو المجلس القومى لحقوق الإنسان، إن الإخوان تيار سياسى، ولا علاقة له بالإسلام نهائيًا، مضيفًا: "الإخوان متجنسون بالإسلام السياسى وليس ببلدهم، وسيد قطب قال إن جنسية المسلم من وجهة نظره عقيدته". وأوضح مختار نوح، أنه ما زالت هناك كتب تقدم أفكارًا أسوأ من أفكار سيد قطب، مضيفًا أن نهاية الإخوان فى تركيا ستكون مأساوية، وخاصة أن أنقرة فى وضع متأزم وخلافات كثيرة، مضيفا أن 30% من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر إخوان أو متعاطفين، وهذه حقيقة . ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-11-07

بحث الدكتور حمدى محمد حسين، رئيس جامعة الأقصر، مع وفد مركز تكنولوجيا التعليم وتطوير الموارد التابع لوزارة التربية التعليم الصينية، إمكانية التعاون على مستوى تطوير منظومة خدمات التحول الرقمى والتعليم الإلكترونى التى تقدمها جامعة الأقصر للطلاب، وذلك بحضور الدكتور أحمد حمدى، مدير مكتب التعاون الدولى والعلاقات الخارجية بجامعة الأقصر. وضم الوفد الصينى يانغ فى، نائب مدير مركز تكنولوجيا التعليم وتطوير الموارد، وهوانغ شوقوانغ، رئيس إدارة تخصصات التعليم قبل الجامعى، وشو لين، كبير محررى إدارة التطوير والتخطيط والبحث العلمى بالمركز، وتسى ناو، رئيس إدارة الشئون الإدارية بالمركز، وعدد من المسؤولين الآخرين. وقال رئيس جامعة الأقصر، إن هذا اللقاء يأتى فى ضوء حرص جامعة الأقصر على تعميق دورها الدولى ومواصلة عقد شراكات ودرجات علمية مزدوجة مع الجامعات العالمية المرموقة، مشيرًا إلى أن النقاش مع الوفد الصينى تركز حول التدريب والتأهيل فى مجال تكنولوجيا المعلومات، مع إمكانية التعاون فى إنشاء البنية التحتية للمعامل والداتا سنتر بمقر الجامعة الجديد بمدينة طيبة الجديدة. فيما وقعت جامعة الأقصر وشركة جيمناى أفريقيا مذكرة تفاهم تهدف إلى خلق إطار للتعاون بينهم لدعم الطلبة والشباب وإثراء بيئة ريادة الأعمال وتحقيق أهداف التنمية المستدامة فى مجال المعرفة والابتكار بمحافظة الأقصر، حيث قام الدكتور حمدى حسين رئيس جامعة الأقصر، والمهندس عدلى توما الرئيس التنفيذى والعضو المنتدب لشركة جيمناى افريقيا بتوقيع المذكرة بحضور ممثلين عن الجامعة والشركة. وتهدف المذكرة إلى التعاون المشترك بين الطرفين، وذلك من خلال تقديم استشارات لإدارة المشروعات، دعم وتشبيك مع برامج تمويل، تقديم تدريبات متخصصة، إطلاق مسابقات وغيرها من الأنشطة. على أن يكون التعاون بين الجامعة والشركة عن طريق الاستعانة بالكوادر والخبرات الموجودة من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأقصر فى البرامج المختلفة التى تقدمها جيمناى والتعاون سويا فى نشر ثقافة ريادة الأعمال والابتكار والمشاركة فى المؤتمرات والأحداث والمسابقات المقامة من الطرفان داخل الجامعة لتعزيز استفادة رواد الأعمال من الخدمات والبرامج المقدمة من الشركة مثل برامج الاحتضان والبرامج التنموية لرفع كفاءة الشركات الناشئة فى القطاعات المختلفة وتطوير بيئة ريادة الأعمال فى محافظة الأقصر.   لقاء رئيس جامعة الأقصر مع الوفد الصيني   لقاء قيادات الجامعة مع الوفد الصيني   لقاء وفد صيني تطوير منظومة خدمات التحول الرقمي والتعليم الإلكتروني   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2021-12-02

عقد مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف اليوم الثاني لمقابلات أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر من المتقدمين للعمل بلجان الفتوى الرئيسة بالقاهرة والمحافظات؛ وذلك بحضور الدكتور نظير عياد الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية، الدكتور عباس شومان وكيل الأزهر الأسبق، الدكتور حسن الصغير الأمين العام لهيئة كبار العلماء، الدكتور نصر فريد واصل عضو هيئة كبار العلماء والمفتي الأسبق، الدكتورعلي حسين أمين لجنة الفتوى بالجامع الأزهر، الدكتور فتحي الفقي عضو هيئة كبار العلماء، الدكتور سعيد عامر الأمين العام المساعد للدعوة والإعلام الديني بالمجمع، الدكتور محمد عامر الأستاذ بجامعة الأزهر.    وقال الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية د. نظير عيّاد، إن خدمة الفتوى من أهم الخدمات التي يقدمها مجمع البحوث الإسلامية ضمن عملية التواصل الفعّال مع جميع فئات المجتمع والتي تلبي احتياجات الكثير منهم في الجانب المعرفي حول القضايا المختلفة سواء ما يتعلق منها بعبادتهم أم معاملاتهم اليومية وعلاقتهم بمن حولهم،  كما أن مخرجات هذه الخدمة تأتي تعزيزًا لجهود إرساء السلام المجتمعي، ومحاربة الفكر المتطرف، وتصحيح المفاهيم والأفكار المغلوطة التي يسعى البعض لترويجها بين الناس.   أضاف الأمين العام أن لجان الفتوى بالأزهر الشريف تعمل على تأصيل القضايا الفقهية والفكرية التي تشغل بال المجتمع، بالإضافة إلى المسائل المتعلقة بالمعاملات المالية، وبعض المشكلات الأسرية كالطلاق والميراث، وذلك انطلاقًا من سعي الأزهر الشريف لمعايشة هموم الناس وأحوالهم، وتيسير الحصول على الفتوى الشرعية الصحيحة من المؤهلين للإدلاء بها، وقطع الطريق على من يروجون للأفكار المتشددة والفتاوى الشاذة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-08-13

قالت الدكتورة أميرة رسلان، عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوي الإلكترونية، إن الزوج ملزم بالإنفاق على زوجته حتى ولو كان فقيرا، مستشهدة بقول الله سبحانه وتعالى: «لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ ۖ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ ۚ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا ۚ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا». وأضافت «رسلان»، خلال حوارها مع الإعلامية سالي سالم، ببرنامج «البيت»، المُذاع على شاشة «قناة الناس» اليوم الأحد: «المرأة العاملة، معها مال والمال ابتلاء، وزوال الابتلاء يكون بالشكر، ويمكن تقديم شكر لله سبحانه وتعالى على النعمة دي، ولن تجد باب بر أفضل من إنها تساعد زوجها وبيتها وأطفالها، بأي شيء، ربنا تعهد بالخلف والعوض فيما تفعله»، مستشهدة بقول الله سبحانه وتعالى: «وَمَا أَنفَقْتُم مِّن شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ۖ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ». وتابعت عضو هيئة التدريس بجامعة الأزهر، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوي الإلكترونية، «بقول لكل زوجة بتساعد زوجها بطيب نفسك، ستجد توفيق في الشغل وترقيات ومعافاة في الذرية، وقبول وبركة في المال والعمل». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-04-08

ختم الجامع الأزهر أول أمس الخميس أسبوعه الثاني من شهر رمضان المبارك، بعد أن نجحت إدارته في تنظيم العديد من الفعاليات والأنشطة الدينية والثقافية، وذلك في إطار الخطة الدعوية المعتمدة من فضيلة الإمام الأكبر أحمد الطيب، وبمتابعة وإشراف ميداني يومي من فضيلة الدكتور محمد الضويني، وكيل الأزهر، وعبدالمنعم فؤاد، المشرف العام على الأنشطة العلمية للرواق الأزهري، وهاني عودة، مدير عام الجامع الأزهر. وتعد مبادرة إفطار الطلاب الوافدين يوميًّا في رحاب الجامع الأزهر، هي الأبرز من بين الفعاليات الرمضانية، حيث نجحت إدارة الجامع في توزيع 35 ألف وجبة كاملة على طلاب الأزهر الوافدين، بواقع ما يزيد على 5 آلاف وجبة إفطار يوميًّا، بحضور فضيلة الدكتور محمد الضويني وكيل الأزهر الشريف وقيادات الجامع الأزهر. كما شهد الجامع الأزهر إقامة 6 دروس خاصة بالسيدات ظهراً، حاضر فيها واعظات الأزهر وأعضاء مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية، كما عقد أعضاء هيئة كبار العلماء، ونخبة من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر عدة دروس أثناء صلاة التراويح. وعلى مدار الأسبوع الماضي، شهد الجامع الأزهر 27 درسا وملتقى دعويا، 6 منهم لوعاظ مجمع البحوث الإسلامية، وذلك يوميا عقب صلاة الظهر، و6 ملتقيات عقب صلاة العصر، حاضر فيها أعضاء لجنة الفتوى الرئيسية، وأعضاء مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية. وفي صلاتي العشاء والتراويح حرص آلاف المصلين المصريين والوافدين، على الاصطفاف داخل الجامع الأزهر لأداء صلاتي العشاء والتراويح بالقراءات العشر، والتي كانت فيها أروقة الجامع الأزهر كاملة العدد من مختلف دول العالم، وتؤدى صلاة التراويح هذا العام بواقع 20 ركعة يوميًّا، يؤديها 12 قارئًا. كما احتفل الجامع الأزهر بذكرى العاشر من رمضان وحرب أكتوبر المجيدة حيث أقام الأزهر احتفالية كبرى بحضور محمد الضويني، وكيل الأزهر، ونخبة من علماء وقيادات الأزهر، الذين أكّدوا أنَّ الأزهر الشريف حمى الهوية الإسلامية ولغة القرآن على مدار قرون وعلى مدى أزمنة، وأن قطاعات الأزهر تقوم بدور عظيم في حماية المجتمع من التطرف والغلو، وتحذر الناس من دعاة الفكر الهدام وأعداء الشعوب والمجتمعات والأديان، إلى جانب دوره في التعاون مع المؤسسات الدينية الأخرى والتي تسعى جاهدة إلى تحقيق الاستقرار والأمان ونشر وسطية الدين الحنيف. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-11-04

وقعت جامعة الأقصر وشركة جيمناي أفريقيا، مذكرة تفاهم تهدف إلى خلق إطار للتعاون بينهم لدعم الطلبة والشباب وإثراء بيئة ريادة الأعمال، وتحقيق أهداف التنمية المستدامة، في مجال المعرفة والابتكار بمحافظة الأقصر. ووقع الدكتور حمدي حسين، رئيس جامعة الأقصر والمهندس عدلي توما، الرئيس التنفيذي والعضو المنتدب لشركة جيمناي أفريقيا بتوقيع المذكرة بحضور ممثلين عن الجامعة والشركة. وتهدف المذكرة إلى التعاون المشترك بين الطرفين من خلال تقديم استشارات لإدارة المشروعات، دعم وتشبيك مع برامج تمويل، تقديم تدريبات متخصصة، إطلاق مسابقات وغيرها من الأنشطة على أن يكون التعاون بين الجامعة والشركة عن طريق الاستعانة بالكوادر والخبرات الموجودة من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأقصر في البرامج المختلفة التي تقدمها جيمناي والتعاون سويا في نشر ثقافة ريادة الأعمال والابتكار، والمشاركة في المؤتمرات والأحداث والمسابقات المقامة من الطرفين داخل الجامعة لتعزيز استفادة رواد الأعمال من الخدمات والبرامج المقدمة من الشركة مثل برامج الاحتضان والبرامج التنموية لرفع كفاءة الشركات الناشئة في القطاعات المختلفة وتطوير بيئة ريادة الأعمال في محافظة الأقصر. وجرى توقيع المذكرة وخلق إطار للتعاون يأتي تماشيا مع رؤية الدولة المصرية 2030 وإيمانا من الجامعة بدورها المحوري في محافظة الأقصر لتنمية المجتمع عن طريق تسخير كافة الإمكانيات سواء العلمية أو اللوجيستية وارتكازا على ما تتمتع به الشركة من مكانة متميزة في مساندة المبادرات التنموية الهادفة إلى تحقيق تنمية مستدامة، من خلال دعم أفكار شباب رواد الأعمال في صعيد مصر. وتشمل الفئات المستهدفة الطلاب والشباب، بالإضافة لرواد الأعمال والشركات المتناهية الصغر والصغيرة والمتوسطة. وعلق الدكتور حمدي حسين على توقيع المذكرة، إن جامعة الأقصر تفتح ذراعيها للتعاون مع المؤسسات الجادة التي تساهم في تطوير منظومة التعليم وتحقيق أهداف التنمية المستدامة في مصر، ورفع مستوى خريجي الجامعات المصرية بما يواكب مستويات خريجي الجامعات العالمية. وعلق المهندس عدلي توما على الشراكة مع جامعة الأقصر قائلا: «أنا سعيد بوجودي اليوم في الأقصر لتوقيع مذكرة التفاهم بين شركة جيمناي أفريقيا وجامعة الأقصر، التي قد عملنا سويا بجد خلال هذا العام لتحضيرها ووضع إطار للتعاون بيننا لإثراء بيئة ريادة الأعمال في صعيد مصر وذلك في ضوء سعينا الدائم لبناء شراكات مع الجهات المختلفة التي تهتم بدعم الشباب وبناء كفاءاتهم بشكل عملي.. أنا كلي أمل في أن تعاوننا مع جامعة الأقصر سوف يساعدنا على تقديم دعم يتم تصميمه خصيصا ليتناسب مع احتياجات الشباب الواعد في محافظة الأقصر وكل المحافظات المحيطة في صعيد مصر لدعمهم وإتاحة المزيد من الفرص لهم». ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2013-11-29

قال الدكتور حسين عويضة، رئيس نادى هيئة التدريس بجامعة الأزهر، إن ما تعرضت له جامعة الأزهر له من الإساءة والتعدى على منشآتها، لم تره جامعة أخرى فى العالم، مؤكدا أن الجامعات المصرية لن تستقر الأمور بها إلا بعد توصيف جرائم الشغب للطلاب بأنها جنائية وليست تأديبية. وأضاف "عويضة"، فى مداخلة هاتفية لفضائية "أون تى فى" اليوم الجمعة، أن الأزهر الشريف وجامعته مستهدفان، موضحا أن جامعة الأزهر هى جامعة الفكر الإسلامى، ورسالتها علنية، وما فعله طلاب الإخوان داخل الحرم الجامعى والمدينة الطلابية هزت صورة الجامعة أمام العالم، وهى الجامعة التى علمتهم وحافظت على الإسلام لأكثر من ألف عام. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2017-02-27

قررت لجنة الشؤون الدينية والأوقاف بمجلس النواب، تأجيل مناقشة مشروع قانون تنظيم الفتوى، المقدم من النائب عمر حمروش، أمين سر اللجنة، ودعوة مفتى الجمهورية الدكتور شوقى علام، ووزير الأوقاف الدكتور محمد مختار جمعة، لحضور الاجتماع المقبل، بعد اعتذار المفتى عن حضور اجتماع اليوم. واقترح الدكتور أسامة العبد، رئيس اللجنة، أن يخصص الأزهر خطا ساخنا لتلقى استفسارات وأسئلة المواطنين بشأن الفتوى، مثل دار الإفتاء، يجمع الجهات الثلاثة المعنية بالفتوى، وهى دار الإفتاء ومجمع البحوث الإسلامية والأزهر الشريف، متابعًا: "توحيد جهة الفتوى سيكون أفضل، لأن الاختلافات الفقهية موجودة"، مشيرا إلى أن النجوع والقرى تشهد اختلافات شاسعة عند شيوخها، ويظهر ذلك جليا فى التحليل والتحريم حسب المزاج، على حد قوله.   يُذكر أن المادة الأولى من مشروع القانون تنص على أن: "يحظر بأية صورة التصدى للفتوى إلا إذا كانت صادرة من هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، ومن هو مرخص له بذلك من الجهات المذكورة فى المادة التالية". وحددت المادة الثانية الجهات التى لها حق منح ترخيص الفتوى، لتنص على أن: "الجهات التى لها حق منح ترخيص بالفتوى هى هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، ووفقا للإجراءات التى تحددها اللائحة التنفيذية لهذا القانون". وتنص المادة الثالثة على أنه: "للأئمة والوعاظ ومدرسى الأزهر الشريف وأعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر، أداء مهام الوعظ والإرشاد الدينى العام بما يبين للمصلين وعامة المسلمين أمور دينهم، ولا يعد ذلك من باب التعرض للفتوى العامة". وتطرقت المادة الرابعة من مشروع القانون إلى الفتوى العامة التى تصدر عبر وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعى، ونصت على أن: "الفتوى فى القضايا العامة وخاصة المتعلقة بشؤون الأوطان، لا تصدر إلا من المؤسسات الواردة فى المادة الأولى، وتقتصر ممارسة الفتوى العامة عبر وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعى على المصرح لهم من الجهات المذكورة". وبينت المادة الخامسة العقوبات على مخالفة أحكام القانون وإصدار الفتاوى من غير المتخصصين، فنصت على أن: "يعاقب على مخالفة أحكام هذا القانون بالحبس مدة لا تزيد على ستة أشهر، وغرامة لا تزيد على ألفى جنيه، أو بإحدى هاتين العقوبتين، وفى حالة العود تكون العقوبة هى الحبس والغرامة التى لا تجاوز خمسة آلاف جنيه". المادة السادسة: "ينشر هذا القانون فى الجريدة الرسمية، ويُعمل به اعتبارا من اليوم التالى لانقضاء شهر من تاريخ نشره فى الجريدة الرسمية". ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2017-02-27

طالبت دار الإفتاء المصرية، لجنة الشؤون الدينية والأوقاف بمجلس النواب، بتأجيل مناقشة مشروع قانون تنظيم الفتوى العامة، لدراسته ومقارنته باللوائح الداخلية لدار الإفتاء، حتى لا يحدث تضارب، ويكون هناك مشروع قانون متكامل ومتوازن. جاء ذلك خلال اجتماع اللجنة اليوم الاثنين، لمناقشة مشروع قانون تنظيم الفتوى العامة، المقدم من النائب الدكتور عمر حمروش، أمين سر اللجنة الدينية، وحضره الدكتور أحمد ممدوح أمين عام الفتوى بدار الإفتاء، ممثلا عن الدكتور شوقى علام مفتى الجمهورية، الذى أبلغ اللجنة باعتذار المفتى عن حضور الاجتماع لظروف خاصة. وقال الدكتور أحمد ممدوح، أمين عام الفتوى: "أحيى الدكتور عمر حمروش على مشروع القانون الذى تقدم به لتنظيم الفتوى، وهذا المشروع تأخر كثيرا، وإصداره أمر ضرورى لضبط إيقاع الفتوى، وهذا يتماشى مع ما لمصر من ريادة فى العالم العربى والإسلامى، ومواجهة الفوضى فى مسألة إصدار الفتاوى من غير المختصين بذلك". وتابع "ممدوح" حديثه خلال اجتماع اللجنة، قائلا: "أنا قرأت مواد مشروع القانون، وهى جيدة فى جملتها، لكن تحتاج مزيدًا من النظر حتى لا يحدث نوع من التعارض مع اللوائح الداخلية المنظمة لسير العمل فى دار الإفتاء المصرية، وحتى يكون الأمر كله متناسقا، لذلك نطلب تأجيل مشروع القانون حتى لا يحدث تضارب". من جانبه، أكد جابر طايع، رئيس القطاع الدينى بوزارة الأوقاف، ضرورة أن يكون الترخيص للمصرح لهم بإصدار الفتاوى من جهة تضم ممثلين عن هيئة كبار العلماء ودار الإفتاء ووزارة الأوقاف. يُذكر أن المادة الأولى من مشروع القانون تنص على أن: "يحظر بأية صورة التصدى للفتوى إلا إذا كانت صادرة من هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، ومن هو مرخص له بذلك من الجهات المذكورة فى المادة التالية". وحددت المادة الثانية الجهات التى لها حق منح ترخيص الفتوى، لتنص على أن: "الجهات التى لها حق منح ترخيص بالفتوى هى هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف ودار الإفتاء المصرية، ووفقا للإجراءات التى تحددها اللائحة التنفيذية لهذا القانون". وتنص المادة الثالثة على أنه: "للأئمة والوعاظ ومدرسى الأزهر الشريف وأعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر، أداء مهام الوعظ والإرشاد الدينى العام بما يبين للمصلين وعامة المسلمين أمور دينهم، ولا يعد ذلك من باب التعرض للفتوى العامة". وتطرقت المادة الرابعة من مشروع القانون إلى الفتوى العامة التى تصدر عبر وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعى، ونصت على أن: "الفتوى فى القضايا العامة وخاصة المتعلقة بشؤون الأوطان، لا تصدر إلا من المؤسسات الواردة فى المادة الأولى، وتقتصر ممارسة الفتوى العامة عبر وسائل الإعلام ومواقع التواصل الاجتماعى على المصرح لهم من الجهات المذكورة". وبينت المادة الخامسة العقوبات على مخالفة أحكام القانون وإصدار الفتاوى من غير المتخصصين، فنصت على أن: "يعاقب على مخالفة أحكام هذا القانون بالحبس مدة لا تزيد على ستة أشهر، وغرامة لا تزيد على ألفى جنيه، أو بإحدى هاتين العقوبتين، وفى حالة العود تكون العقوبة هى الحبس والغرامة التى لا تجاوز خمسة آلاف جنيه". المادة السادسة: "ينشر هذا القانون فى الجريدة الرسمية، ويُعمل به اعتبارا من اليوم التالى لانقضاء شهر من تاريخ نشره فى الجريدة الرسمية". ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: