دارالإفتاء المصرية
رغم تحريم الأزهر الشريف مشاهدة...
الشروق
2025-03-02
رغم تحريم الأزهر الشريف مشاهدة الأعمال الدرامية التي تجسد قصص حياة الأنبياء والصحابة، وقبل بدء موسم شهر رمضان الكريم، أدلى الدكتور عبدالعزيز النجار عضو لجنة الفتوى بالأزهر الشريف، بتصريحات لوسائل الإعلام أكد فيها موقف الأزهر من هذه النوعية من الأعمال، المفترض عرضها خلال شهر رمضان، حيث أعلنت قنوات mbc عن عرض مسلسل "معاوية"، الذي يتناول سيرة الخليفة معاوية بن أبي سفيان مؤسس الدولة الأموية في دمشق. وشدد النجار في حديثه على أن دارالإفتاء المصرية أكدت أكثر من مرة على حرمة تجسيد جميع الصحابة، لشرف صحبتهم للنبي عليه الصلاة والسلام، إلا أن المسلسل الذي يعد الأضخم إنتاجا هذا الموسم، والذي تم تأجيل عرضه لأكثر من عامين، تصدر التريند عقب عرض أولى حلقاته أمس، وأصبح الأكثر رواجا وتداولا عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وانتشرت تعليقات كثيرة لتحليل وانتقاد الحلقة الأولى سواء على مستوى الإيقاع، وجودة العمل مرورا بالحقائق التاريخية أو الديكورات والملابس، وآداء الأبطال. وكتب أحد رواد موقع فيسبوك أنه لم يشعر بأجواء مكة ولم يشعر بمصداقية في الجو العام للعمل. وأبدى آخر انزعاجه من خلو الحلقة الأولى من غزوة بدر وأحد، رغم التفاصيل الهامة في كل غزوة، وانتقد شكل المباني في دمشق التي لا تناسب الفترة الزمنية التي تدور بها الأحداث قبل 1400عاما، كما وجه انتقادات لاذعة لمكياج الفنانة التونسية سهير بن عمارة التي تلعب دور هند بنت عتبة. وقال أحد رواد السوشيال ميديا إنه شاهد العمل من باب الفضول حتى يستطيع تقييمه بعد ان أثار جدلا كبيرا، وأبدى عدم رضاءه عن إخفاء مشاهد معركة أحد. بينما انتقد كثيرون اختيار الأبطال، خاصة الفنان السوري سامر إسماعيل الذي أُسند إليه دور عمر بن الخطاب، الذي سبق وقادم بأداء نفس الشخصية في مسلسل "عمر" للمخرج حاتم علي قبل سنوات. كما طالت الانتقادات الفنان أيمن زيدان الذي يلعب دور عثمان بن عفان، حيث كتب أحد رواد مواقع التواصل الاجتماعي أن عثمان بن عفان كان يضرب به المثل في الوسامة وحب الناس له، لكن جاء أداء أيمن زيدان وطريقة حديثه مخالفا وغير حقيقي لشخصية الخليفة الثالث للمسلمين الذي كان رجلا اجتماعيا وكريما. -مؤلف العمل يرد على الجدل من جانبه رد الكاتب الصحفي خالد صلاح، مؤلف مسلسل معاوية، على الجدل الذي أثاره العمل، من خلال منشور طويل كتبه عبر حسابه الرسمي بموقع فيسبوك، قال فيه: معاوية لم يكن مجرد رجل دولة، أو قائد عسكري يخوض معاركه على أسنة الرماح، بل كان إنسانًا، صاغته الأيام كما تصوغ النار الحديد، قاسيًا حين تستدعي الحاجة، ولينًا حيث ينبغي التروي والتدبر. وتابع: حين بدأنا هذا المشروع مع MBC Studios، لم تكن غايتنا أن نصوغ حكاية تُضاف إلى سجل الروايات المتضاربة، ولم يكن قصدنا أن ننتصر لرؤية على أخرى، أردنا أن نقترب من معاوية، لا كخليفة نقش اسمه على دواوين الحكم، بل كإنسان وجد نفسه في قلب زلزال لا يهدأ، وأجبرته الحياة على أن يكون لاعبًا رئيسيًا في صراعات لم يخترها بنفسه، بل ألقتها الأقدار بين يديه. وأضاف: "تأمل معي في ترو ماذا جرى في دراما التاريخ، تصور فتى نشأ في بيت العظمة، تحت سقف أغنى بيوت قريش، ثم فجأة تهتز الأرض من تحته، أخته رملة، الأقرب إلى قلبه، تترك أهلها وتفر مع زوجها إلى الحبشة، تاركة خلفها إرثًا من التساؤلات والوجع، وأمه هند، التي كانت سيدة مكة بلا منازع، تهوى أمام عينيه من قمة الجبروت إلى وادٍ من الخسائر والانكسار، فقدت أباها وأخاها وعمها في بدر، وظلت تحمل جراحها حتى جاء يوم أحد، فتنفست الصعداء بالانتقام المجرم المقيت، لكن الرياح لا تستقر طويلًا، فما لبثت أن وقفت بعد أعوام، وهي التي كانت تملأ الدنيا عنادًا، وقفت أمام النبي محمد بن عبد الله، ترفع صوتها بالشهادة، وتدخل دين من كانت بالأمس تسعى للنيل منه بالدم والنار ، كيف يقرأ فتى صغير (آنذاك ) في مثل عمر معاوية هذا المشهد؟ كيف يفهم التحولات الجارفة التي جعلت من قريش القوية، قريشاً المغلوبة، ثم من قريش المغلوبة بالأمس إلى القبيلة القائدة للدين الجديد؟" وأوضح: "لم يكن معاوية رجل سيف كخالد بن الوليد، ولا ناسكًا زاهدا كعلي بن أبي طالب، ولا قارئا حافظا كعبد الله بن مسعود، ولا أقرب للنبي مثل حذيفة بن اليمان أو عمار بن ياسر، لكنه كان رجل التدبر الطويل والانتظار الصامت، من طفولته، أدرك أن الانتصارات ليست كلها في ساحات القتال، وأن الحرب ليست دائمًا حلًا، بل أحيانًا تكون الحرب هي المصيدة التي يقع فيها المتعجلون، تعلم أن النصر الحقيقي هو أن تصمد حين يسقط الآخرون، وأن تدير المعركة بالعقل لا بالغضب". واستطرد: لكن أي حياة يمكن أن تمضي بلا خسائر؟ فقد أحب، وعرف مرارة الفقد. رحلت عنه زوجته الأولى، التي كانت أقرب إلى قلبه من كل شيء، مات ابنه عبد الرحمن، فانطفأت في داخله شعلة الأبوة، رأى أخاه يزيد ينهار أمامه تحت وطأة الطاعون، ولم يكن في يده سوى أن يشاهد الموت وهو يأخذ منه أحبته واحدًا تلو الآخر، ثم جاء حب آخر، ميسون بنت بحدل، لكن الحب وحده لم يكن كافيًا، لم تحتمل حياة القصور، لم تر في الذهب والحرير ما يغريها بالبقاء، فتركت كل شيء وعادت إلى البادية، إلى حياة البساطة التي لم يستطع معاوية، بكل ما لديه، أن يمنحها إياها. وواصل: ثم جاءت الطعنة الكبرى، مقتل ابن عمه وخليفة المسلمين عثمان بن عفان، فجأة، لم يعد معاوية واليًا يدير شئون الشام من بعيد، بل أصبح الرجل الذي يرى نفسه مسئولًا عن دم عثمان، عن الثأر، عن تحقيق العدالة كما يراها هو من وجهة نظره، صار هو ولي الدم في عائلة تطالبه بالانتقام من القتلة". وتطرق خالد صلاح للصراعات التي خاضها معاوية وقال: "لم يكن الصراع مع علي بن أبي طالب خيارًا سهلًا، ولم يكن كرهًا في الإمام العادل، ولكنه وجد نفسه وسط معادلة لم يعد يملك رفاهية الانسحاب منها، معادلة حكمتها السياسة بقدر ما حكمها الدم". وأضاف: "حكايتنا في هذا المسلسل ليست عن رجل يبحث عن السلطة لمجرد السلطة، ولم تكن قصة رجل خُلق لينتصر أو يُهزم، بل كانت مسيرة رجل تعلم كيف يتحايل على الريح، كيف لا يواجه العاصفة بعناد المغامرين، بل بحكمة من يعرف أن البحر لا يخضع إلا لمن يتقن فن الإبحار، لهذا كان معاوية شخصية درامية بامتياز، لأنه لم يكن ذلك القائد الذي يحسم الأمور بحد السيف وحده، بل كان ذلك العقل الذي يحسب كل خطوة، ويدرك أن الزمن، في النهاية، هو أذكى اللاعبين".واختتم الكاتب خالد صلاح كلامه: "في معاوية، لم نكتب التاريخ بمنطق المنتصر والمهزوم، لم نبحث عن الحقيقة في صياغاتها الجامدة، بل حاولنا أن نرى الإنسان خلف السياسة، وأن نعيد قراءة القصة بعيدًا عن صخب الروايات المتضادة، لم ننظر إليه كحاكم نقش اسمه في كتب التاريخ، بعض الكتب مجدت سيرته، وبعضها لعنته بلا هوادة، بل رأيناه كروح عاشت، وتألمت، وانتصرت، روح ساقتها الضرورة إلى الهدى أحياناً، وإلى الخطايا أحياناً أخرى، ثم سارت إلى قدرها مثل كل من سبقوها، المسلسل ليس عن صراع صحابة تقاتلوا، لكنه عن إنسان خاض صراعه الأول مع نفسه، ثم دارت به طاحونة الصراعات مخيراً أو مجبراً حتى نهاية العمر ". جدير بالذكر أن مسلسل "معاوية"، بطولة لجين إسماعيل "معاوية بن أبي سفيان"، إياد نصار، أيمن زيدان، سامر المصري، وائل شرف، يزن خليل، عائشة بن أحمد، جميلة الشيحي، أسماء جلال، أيمن زيدان، سامر المصري، محمد قريع، خالد حمام، حكيم بلكحلة، حمد مراد، ياسين بن قمرة، غانم الزرلي، وهو من تأليف خالد صلاح، وإخراج طارق العريان وأحمد مدحت. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
المصري اليوم
2024-03-20
قالت دارالإفتاء المصرية، إن التدخينُ عادة سيئة مُحرَّمةٌ تضر بصحة الإنسان، وهو أيضًا مُفْسِدٌ للصوم موجبٌ للقضاء. وأضافت دار الإفتاء المصرية، في منشور لها عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الإجتماعى «فيس بوك»، أن الدخان بجميع أنواعه من المواد العضوية التي تتكاثف بعد حرق التبغ وتصير جِرْمًا يدخل جوف الإنسان. وأشارت إلى أن هذا بخلاف شم الروائح والعطور ونحو ذلك كما نص عليه العلامة ابن عابدين في «رد المحتار» (2/ 395، ط. دار الفكر) قال: «لوضوح الفرق بين هواء تَطَيَّب بريح المسك وشَبَهِه، وبين جوهر دُخان وصل إلى جوفه بفعله». وقد نص جمهور الفقهاء على أن كل جرم يدخل الجوف أو الحلق مما يمكن الاحتراز منه يفسد به الصوم، قال الإمام البابرتي الحنفي في «العناية شرح الهداية» (2/ 342-243، ط. دار الفكر): [وقوله: (وإن داوى جَائِفَةً أو آمَّةً) الجائفة اسم لجراحة وصلت إلى الجوف، وَالْآمَّةُ اسم لجراحة وصلت إلى الدماغ (والذي يصل هو الرطب) وإنما قيد بالرطب في ظاهر الرواية فرقًا بين الدواء الرطب واليابس، وأكثر مشايخنا على أن العبرة بالوصول، حتى إذا علم أن الدواء اليابس وصل إلى جوفه فسد صومه] اهـ. وقال الإمام الكاساني في «بدائع الصنائع» (2/ 106، ط. دار الكتب العلمية): [ويكره للصائم أن يذوق العسل أو السمن أو الزيت ونحو ذلك بلسانه ليعرف أنه جيد أو رديء، وإن لم يدخل حلقه ذلك، وكذا يكره للمرأة أن تذوق المرقة لتعرف طعمها؛ لأنه يخاف وصول شيء منه إلى الحلق فتفطر] اهـ. وقال الإمام الزَّبِيدِيُّ اليمني الحنفي في «الجوهرة النيرة» (1/ 138، ط. المطبعة الخيرية): [وإن دخل حلقه غبار الطاحونة، أو غبار العدس وأشباهه، أو الدخان، أو ما سطع من غبار التراب بالريح، أو بحوافر الدواب، لم يفسد صومه؛ لأن هذا لا يمكن الاحتراز عنه] اهـ. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2024-03-09
مع حلول شهر رمضان، يُقبل المسلمون على أداء صلاة التراويح، تلك الشعيرة الدينية التي تُعتبر من النوافل التي رغّب فيها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، إذ تعد سنة مؤكدة للرجال والنساء، فقد شهدها الرسول وصلاها في جماعة، وحث الصحابة على صلاتها، وبين فضلها وثوابها العظيم. وقالت دارالإفتاء المصرية في حديث سابق عن كيفية 11 ركعة وفضلها في شهر رمضان إن صلاة التراويح تصلى مثنى مثنى أي ركعتين ركعتين، ثم يصلي الشفع ركعتين ثم الوتر، مضيفة أن وقت صلاة التراويح يكون من بعد صلاة العشاء وقبل الوتر إلى طلوع الفجر؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» متفقٌ عليه. وأضافت الإفتاء خلال حديثها عن 11 ركعة، إن صلاة التراويح هي شعيرة عظيمة من شعائر الإسلام ثَبَت فضلُها وجزيل ثوابها والترغيب في أدائها في أحاديث كثيرة؛ منها ما روي عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». ولفتت الإفتاء خلال الحديث عن كيفية صلاة التراويح 11 ركعة إلى أنه يصح شرعًا أداء صلاة التراويح بنيةٍ مطلقة على ما ذهب إليه المالكية والمختار عند الحنفية، والأولى تعيينها خروجًا من الخلاف. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
المصري اليوم
2023-03-23
إمساكية شهر رمضان 2023.. يبحث الكثير من المواطنين خلال الساعات الماضية في شتي بقاع الأرض عن إمساكية شهر رمضان 2023 وعن مواعيد الافطار والسحور، وعن عدد ساعات الصيام، وخاصة مع حلول شهررمضان الذي بدا فلكيًا اليوم الخميس 23 مارس. وأعلنت دارالإفتاء المصرية مساء يوم الثلاثاء الماضي، أن يوم الخميس هو أول أيام شهر رمضان 2023 لعام 1444 هجريًا، وذلك بعد استطلاع هلال شهر رمضان المبارك لعام 1444 هجريًا، الموافق 2023 ملاديًا، بواسطة اللجان الشرعية المنتشرة في مختلف أنحاء الجمهورية. ويستعرض «المصري اليوم» في السطور التالية إمساكية شهر رمضان 2023، وموعد الإفطار والسحور وعدد ساعات الصيام ومواقيت الصلاة. إمساكية شهر رمضان 2023 في مصر إمساكية شهر رمضان 1444هـ pic.twitter.com/6kSuqAxIU8 — دار الإفتاء المصرية 🇪🇬 (@EgyptDarAlIfta) March 21، 2023 إمساكية شهر رمضان 2023.. ونشرت دارالإفتاء المصرية مساء يوم الثلاثاء الماضي إمساكية شهر رمضان 2023. إمساكية أول أيام شهر رمضان في القاهرة يبدأ أول يوم في شهر رمضان 2023 من فجر الخميس الموافق يوم 23-3-2023، ووفقا لدار الإفتاء المصرية في القاهرة فإن مدة ساعات الصوم 13 ساعة و59 دقيقة، حسيث سيكون اليوم الأول من شهر رمضان هو أقصر الأيام في عدد ساعات الصيام في شهر رمضان 1444 هجريًا. موعد أذان المغرب أول أيام شهر رمضان في القاهرة عدد ساعات الصوم فى أول يوم 14 ساعة .. امساكية شهر رمضان 2023 فى الاسكندرية (موعد الافطار) المغرب 6:08 العشاء 7:26 السحور 2:09 إمساك 4:09 الفجر 4:39 الشروق 5:56 الظهر 12:02 العصر 3:30 إمساكية أول أيام شهر رمضان في الإسكندرية أعلنت هيئة المساحة المصرية إمساكية أول أيام شهر رمضان 2023 في الإسكندرية، ويبلغ عدد ساعات الصوم في أول يوم في الإسكندرية، 14 ساعة، ويأتي موعد الافطار في الساعة السادسة و13 دقيقة. موعد أذان المغرب أول أيام شهر رمضان في الإسكندرية المغرب 6:13 العشاء 7:32 السحور 2:13 إمساك 4:13 الفجر 4:33 الشروق 6:01 الظهر 12:07 العصر 3:35 إمساكية أول أيام شهر رمضان 2023 في المنيا إمساكية شهر رمضان لمدينة المنيا إمساكية شهر رمضان.. حددت هيئة المساحة المصرية إمساكية أول أيام شهر رمضان في المنيا، ويأتي مدة ساعات الصوم 13 ساعة، 57 دقيقة، وموعد الإفطار في الساعة السادسة و10 دقائق. موعد أذان المغرب أول أيام شهر رمضان في المنيا المغرب 6:10 العشاء 7:26 السحور 2:13 إمساك 4:13 الفجر 4:33 الشروق 5:85 الظهر 12:04 العصر 3:32 إمساكية أول أيام شهر رمضان 2023 في ديماط وفقًا لهيئة المساحة المصرية أن إمساكية أول أيام شهر رمضان في ديماط، ويأتي مدة ساعات الصوم 14 ساعة، 1 دقيقة، وموعد الإفطار في الساعة السادسة 6 دقائق موعد أذان المغرب أول أيام شهر رمضان في ديماط المغرب 6:06 العشاء 7:25 السحور 2:05 إمساك 4:05 الفجر 4:25 الشروق 5:53 الظهر 11:59 العصر 3:28 إمساكية أول أيام شهر رمضان 2023 في سوهاج رمضان وفقًا لهئية المساحة المصرية أن إمساكية أول أيام شهر رمضان في سوهاج، ويأتي مدة ساعات الصوم 13 ساعة، 56دقيقة، وموعد الافطار في الساعة السادسة و6 دقائق. موعد أذان المغرب أول أيام شهر رمضان في سوهاج المغرب 6:06 العشاء 7:21 السحور 2:10 إمساك 4:10 الفجر 4:30 الشروق 5:54 الظهر 12:00 العصر 3:27 ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2023-07-10
الزواج هو الميثاق الغليظ الذي ذكره الله تعالي في كتابه العزيز، وهو المودة والرحمة والسكينة التي يسعى لها كل فرد، وحدد الشرع ضوابط لإتمام الزواج منها المهر والمقدم ومؤخر الصداق كذلك، حتى يتم الزواج بصورة شرعية، وعن مؤخر الصداق ورد لدار الإفتاء المصرية سؤال من إحدى المتابعات تقول فيه توفي زوجي ولم يكن قد حدد لي قيمة مؤخر الصداق، إذ إنه قد كتب في قسيمة الزواج «المسمى بيننا»، فهل لي حق في المؤخر؟ وما هو؟. وأجابت دارالإفتاء المصرية عن السؤال السابق قائلة: إن مؤخر الصداق للمرأة التي توفي عنها زوجها يكون مثل قيمة المهر الذي حصلت عليه قبل الزواج، موضحة أن يخصم من قيمة مؤخر الصداق ما قدمه لها زوجها من مهر وشبكة في حال تقديم لها شيئا من ذلك. وأضافت الإفتاء أن المهر هو ما يجب على الرجل للمرأة في عقد زواج صحيح، موضحة أن في الأصل ليس شرطا في صحة الزواج ولا في نفاذه ولا في لزومه. وأوضحت الإفتاء قيمة المهر وأهميته ومدى ارتباطه بعقد الزواج قائلة إنه واجب في كل زواج على حكم أنه من أحكام الزواج التي يلزم ترتبها عليه، وأكد الشرع وجوده في الزواج، وذلك إظهار لما له من الخطر والمكانة؛ لذلك لا يحق للزوج أو الزوجة أو أولياؤها إخلاء الزواج من المهر، حتى في حالة إنهم لم يذكروا في العقد مهرًا أو اتفقوا على أنه زواج بغير مهر كان المهر لازمًا أيضًا. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2022-08-07
يصوم المسلمون في الشهر المحرم من كل عام هجري يوم عاشوراء، ويتسأل بعض الناس عن ما هو يوم عاشوراء ولماذا سمي بهذا الاسم؟ وما هو فضل صيامه؟ ويرصد «الوطن» إجابات هذه الأسئلة في السطور الآتية. قالت دار الإفتاء المصرية، عبر موقعها الإلكتروني، عن إجابة سؤال ما هو يوم عاشوراء ولماذا سمي بهذا الاسم؟ إن يوم عاشوراء هو اليوم الذي أنقذ الله عز وجل فيه سيدنا موسى من الغرق وأغرق فرعون وقومه، فصام موسي هذا اليوم شكرا لله عز وجل. وفي إجابة سؤال ما هو يوم عاشوراء ولماذا سمي بهذا الاسم؟ أضافت الإفتاء أن صيام هذا اليوم هو سنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذ ورد في الحديث الشريف: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ، هَذَا يَوْمٌ نَجَّى اللهُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ. أخرجه البخاري في صحيحه، ويصوم المسلمين هذا اليوم عملا بالحديث الكريم واتباعا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. وأكدت دارالإفتاء المصرية أن صيام يوم عاشوراء يكون في اليوم العاشر من شهر الله المحرم، وصيام هذا اليوم هو سنة فعلية عن الرسول صلي الله عليه وسلم، وصيامه له فضل كبير إذ يكفر صيام هذا اليوم ذنوب سنة قبله، وذلك كما ورد في الأحاديث. وقالت المعاجم العربية في ما هو يوم عاشورا ولماذا سمي بهذا الاسم؟ إن عاشوراء يقصد بها اليوم العاشرمن الشهر، وأصبح المستخدم عند الناس «عشوراء» وليس «عاشوراء»، وذلك حتى يتم التمييز بينه وبين يوم عاشوراء الذي يحتفل به اليهود، ويوم عشوراء الذي يحتفل به المسلمون. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2022-07-28
يحب الكثير من الأشخاص الاحتفال بعيد ميلادهم وفعل أشياء مميزة في هذا اليوم لأنه يأتي مرة واحدة فقط كل عام، ولكن يتساءل البعض عن رأي الشرع في الاحتفال بهذا اليوم وهل يجوز تهنئة أو مشاركة الأخرين الاحتفال بأعياد ميلادهم أم لا؟، وأجابت دارالإفتاء المصرية عبرالموقع الإلكتروني عن سؤال أحد المتابعين: هل يجوز للمسلم الاحتفال بيوم ميلاده؟». وقالت دار الإفتاء أنه يجوز شرعا أن يحتفل المسلم بيوم ميلاده، وذلك لما في هذا اليوم من تذكر نعمة الله على الإنسان بالإيجاد، وذلك حكاية بما قاله الله تعالى عن سيدنا عيسى عليه السلام في سورة مريم ﴿وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وَلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا﴾، غير أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم يوم الإثنين وهو يوم ميلاده. وأضافت أنه عندما سئل الرسول الكريم عن صيامه يوم الإثنين قال: «ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ، وَيَوْمٌ بُعِثْتُ -أَوْ أُنْزِلَ عَلَيَّ فِيهِ»- رواه مسلم، وهذا يدل على جواز احتفال الفرد بعيد ميلاده، وهو يوم نعمة يتوجب على الإنسان شكر الله عليها. ونبهت دارالإفتاء إلى أن الاحتفال بيوم ميلاد الشخص يكون وفقا لضوابط معينة، بينها ألا يعد هذا اليوم عيدا ولا يسميه الناس ذلك، وأن يكون خاليًا من المحرمات كالاختلاط المحرم وكشف العورات ونحو ذلك مما لا يجوز شرعًا. وأوضحت الإفتاء أنه يجوز الاحتفال بأيام النعم كلها، مثل يوم المولد ويوم نزول الوحي والبعثة الشريفة نعمتان توجبان الشكر في ذلك اليوم، كما يستأنس بإظهار الفرح بكل نعمة من نعم الله عز وجل وذلك من باب الشكر والامتنان، وعملا بقوله تعالى" في سورة يونس " قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا". واضافت دارالإفتاء المصرية أنه يجوزلأهالي وأقارب صاحب المناسبة الاحتفال معه ومشاركته وذلك من باب إدخال السرورعلى قلب الشخص الذي يتم الاحتفال به، لأن ذلك من الأمور المستحبة شرعا، وأنه عندما سئل الرسول صلى الله عليه وسلم أي الأعمال أفضل؟ قال: إِدْخَالُكَ السُّرُورَعَلَى مُؤْمِنٍ أَشْبَعْتَ جَوْعَتَهُ، أَوْ كَسَوْتَ عُرْيَهُ، أَوْ قَضَيْتَ لَهُ حَاجَةً"، وعلى ذلك يكون احتفال المسلم بيوم ميلاده وتهنئته ومشاركته الاحتفال أمور جائزة شرعا طالما تتم وفقا للضوابط. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2023-06-20
حددت دارالإفتاء المصرية شروط الحج والأعذار التي تعفي المسلم والمسلمة من أداء هذه الفريضة، موضحة أن الاستطاعة لا تتعلق بتوافر المال فقط. قالت دارالإفتاء المصرية بشأن وجود حرج على المسلم إذا لم يستطع الحج بسبب وجود مانع أو عذر، إن من الاستطاعة المشروطة لوجوب الحج: القدرة على تحمُّل أعباء السفر ومشقَّاته، فلا حرج عليك أيها المسلم إذا قعد بك عذر أو مانع جسدي عن الحج، فإن الحج مفروض على القادر المستطيع، ولك أجر النية الصادقة. أوضحت الإفتاء أنه لا يوجد حرج أو إثم على المسلم إذا لم يستطع أداء فريضة الحج بسبب وجود عذر أو مانع جسدي، لأن تحمل مشقة السفر من الاستطاعة المشروطة لوجوب الحج. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2023-04-15
أعلنت دارالإفتاء المصرية من خلال الصفحة الخاصة بشهر رمضان الكريم على بوابتها الإلكترونية، إمساكية غد الأحد الموافق 16 أبريل، في محافظة القاهرة، لمعرفة المواقيت الرسمية للصلاة. واستمرارا لسلسلة الأخبار الخدمية اليومية التي تقدمها «الوطن» للقارئ على مدار الساعة، نوضح في التقرير التالي إمساكية غد الأحد في محافظة القاهرة، على هذا النحو: الإمساك - 03:37 ص الفجر - 03:57 ص الشروق - 05:27 ص الظهر - 11:55 ص العصر - 03:30 م المغرب - 06:23 م العشاء - 07:44 م الإمساك -03:35 ص الفجر - 03:55 ص الشروق - 05:26 ص الظهر - 11:55 ص العصر - 03:30 م المغرب - 06:23 م العشاء - 07:44 م الإمساك - 03:34 ص الفجر - 03:54 ص الشروق - 05:25 ص الظهر - 11:54 ص العصر - 03:30 م المغرب - 06:24 م العشاء - 07:45 م الإمساك - 03:33 ص الفجر - 03:537 ص الشروق - 05:24 ص الظهر - 11:54 ص العصر - 03:30 م المغرب - 06:24 م العشاء - 07:46 م الإمساك -03:31 ص الفجر - 03:51 ص الشروق - 05:23 ص الظهر - 11:54 ص العصر - 03:30 م المغرب - 06:25 م العشاء - 07:47 م ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2023-06-20
أيام شهر ذي الحجة مباركة، وكل يوم مقدس للمسلمين من حجاج أو غيرهم، ويصادف أن يوم التروية هو اليوم الثامن من ذي الحجة، وسُمِّيَ بهذا الاسم لأنَّ الحجاج كانوا يروون فيه من الماء من أجل ما بعده من أيام؛ وقيل إنه سمي بذلك لحصول التروي فيه من إبراهيم في ذبح ولده إسماعيل عليهما السلام، ويريد المسلمون معرفة أعمال يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، وهذا ما نرصده في السطور التالية. وقالت دارالإفتاء المصرية حول أعمال يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، إن الحاج المفرد والقارن يذهب إلى منى ضحى، وكذلك المُتَمَتِّع لكن بعد أن يُحْرِم؛ لأنَّه قد تحلَّل من إحرامه بعد أداء العمرة، ويُسْتَحَبُّ للذاهب إلى منى الاغتسال، ثم يلبس ملابس الإحرام، فإن كان متمتعًا فليحرم بالحج كما ذكرنا، وليكثر الحاجّ من التلبية. وأضافت «الإفتاء» في حديثها عن أعمال يوم التروية اليوم الثامن من ذي الحجة، أن الحاج يصلّي في منى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، وله أن يقصر الرباعية، لكن بدون جمع، والذهاب إلى منى والمبيت بها في هذا اليوم سنة. وأشارت دار الإفتاء خلال حديثها عن أعمال يوم التروية، إلى أنه يجرى تنظيم رحلات الحج المصري على الخروج في يوم التروية إلى عرفة مباشرة دون المبيت بمنى، ولا شيء على الحاجّ في هذه الحالة؛ لأنَّ المبيت بمنى سنة، واتباع النظام مطلوب؛ حتى لا تختلّ أمور الحجيج. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2022-08-21
انتشرت عمليات التجميل في الفترة الأخيرة منها ما يكون بسبب طبي أو لمجرد إجراء تغيير في جزء لا يعجب الشخص في نفسه، وممكن أن يتعرض الأشخاص إلى حادث تجعله يقوم بإجراء عملية تجميلية بشكل عاجل، ولكن يتساءل البعض حول رأي الشرع فيما يخص إجراء العمليات التجميلية. وقالت دارالإفتاء المصرية، عبر موقعها الإلكتروني، في إجابة على سؤال أحد المتابعين حول معاناة ابنته من تشوه خلقي في أذنيها وشفتيها، وجواز إجراء عمليات جراحية تجميلية لعلاجها؟، أن الضرورات تبيح المحظورات، والأعضاء الزائدة أو المشوهة يجوز قطعها في حالة تسبب أي ضرر مادي أو معنوي لصاحبها. وأضافت أن للعلماء في أمر العمليات التجميلية عدة تفسيرات، يؤخذ في مجموعها أن الأعضاء الزائدة أو المشوهة إذا كان في بقائها ضرر مادي على صاحبها، أي إن كانت تؤلم أو تعوق الشخص عن العمل، أو يقع على الشخص ضرر معنوي، كأن يصاب بالإحراج من بقائها، وينظر الناس إلى صاحبها بازدراء أو تعجب، ففي تلك الحالات يجوز قطعها، من منطلق أن الضرورات تبيح المحظورات. وأضحت الإفتاء، أن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن التغيير في خلق الله أو رسم الوشم، وذلك كما ورد في الحديث الشريف عن علقمة رضي الله عنه قال «لعن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الوَاشِمَاتِ والمُتَنَمّصَاتِ والمُتَفَلّجَاتِ للحُسْن المُغَيِّرَاتِ خلقَ الله». وأشارت إلى عدة أمور ممكن أن تقوم بها النساء ولكنها تدخل في النهي عن تغيير خلق الله تعالى، ومنها أن تقوم بتغيير شيء من خلقتها التي خلقها الله عليها سواء بالزيادة أو النقص، فلا يجوز للمرأة فعل ذلك التماسا للحسن لا للزوج أوغيره، كأن يكون للمرأة سنة زائدة فتقلعها أو طويلة فتقطع منها وخلاف ذلك. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2021-06-06
كلما مرّ على الإنسان خيارا مصيريا وجد نفسه يستخير الله ويبحث عن صلاة الاستخارة كيف تصلي وكيف تعرف نتائجها فهي السبيل للتسليم لاختيارات الله لنا والراحة النفسية بعد اتخاذ القرار دون ندم، وبالتالي من المهم معرفة كيف تكون صلاة الاستخارة كيف تصلي وكيف تعرف نتائجها، وهو ما نستعرضه خلال الأسطر التالية: الاستخارة من الأمور المطلوبة من المسلم وخاصة في الأمور المهمة المصيرية، فتكون صلاة الاستخارة كيف تصلي وكيف تعرف نتائجها، وذكرت دارالإفتاء المصرية، أنّ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يفعلها ويعلِّم أصحابه كيف يفعلونها؛ فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يعلِّمُنَا الاسْتِخَارَة في الأُمُورِ كلِّها كما يعلِّمُنَا السُّورةَ مِن القُرْآنِ؛ يقول: «إِذَا هَمَّ أحدُكُم بالأَمْرِ فلْيَرْكَعْ ركعَتَينِ من غيرِ الفريضَةِ ثُمَّ ليقُل: اللَّهُمَّ إنِّي أستخِيرُك بعِلمِكَ وأسْتَقْدِرُكَ بقدرتِكَ وأسأَلُكَ مِن فَضْلِكَ العَظِيمِ، فإنَّك تَقدِر ولا أقْدِر، وتعْلَمُ ولا أعْلَم، وأنتَ علَّامُ الغُيوبِ، اللَّهُمَّ إن كُنت تعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ خيرٌ لي في دِينِي ومَعَاشِي وعاقِبَةِ أمْرِي -أو قال: عَاجل أمري وآجِلِه- فاقْدُره لي ويسِّرْهُ لي ثمَّ بَارِك لي فِيه، وإن كُنتَ تعْلَمُ أنَّ هذا الأمْرَ شَرٌّ لي في دِينِي ومعاشِي وعاقبةِ أمْرِي -أو قال: عاجِل أمرِي وآجِلِه- فاصرِفْهُ عنِّي واصْرِفْنِي عنه واقْدر لي الْخَيرَ حيثُ كان، ثمَّ أرْضِنِي بِهِ». قال: «ويُسَمِّي حَاجَتَهُ» أخرجه البخاري. من الحديث الشريف السابق ذكره، يتبيّن صلاة الاستخارة كيف تصلي وكيف تعرف نتائجها، إذ إنّها صلاة ركعتين نفلًا بنية الاستخارة في غير الأوقات المنهيِّ عنها، ومعنى يُسمي حاجته أن يقول في الدعاء: اللهم إن كنت تعلم أن في (الأمر الذي يستخير عنه) خيرًا لي في ديني...، وإن كنت تعلم أن (الأمر الذي يستخير عنه) شرًّا لي...، ثم تصلي بعد ذلك صلاة الاستخارة، وإلا فعليك أن تصلي صلاة استخارة بعدد كل منهم إذا كنت لا تستطيعين الترجيح بينهم. أما عن معرفة نتائج صلاة الاستخاة ليس للاستخارة نتائج تُعلم، وإنّما هي تفويض الأمر لله تعالى؛ فإذا كان خيرًا فسوف ييسره الله، وإن كان غير ذلك فسيصرفه الله عنك، ويقدر لك خيرًا منه ويرضيك به. ومما ذكر يعلم الجواب. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
اليوم السابع
2017-04-11
قال الدكتور أسامة العبد، رئيس لجنة الشئون الدينية والأوقاف بمجلس النواب، إنه تقدم بمشروع قانون دارالإفتاء المصرية لإعطاء هذه الدار مكانتها وقيمتها المطلوبة والتي تستحقها، مستطردا: "يوم ما نعطي دار الإفتاء حقها سنقتل التطرف وكل ذلك في إطار تجديد الخطاب الديني". وأضاف "العبد" خلال اجتماع لجنة الشئون الدينية المنعقد الآن، بحضور الدكتور شوقى علام مفتي الجمهورية، والدكتور على جمعة مفتى الجمهورية السابق ، ومختار جمعة وزير الأوقاف، أن مشروع القانون يحدد أيضاً ضوابط للفتوي، وسيتم الربط بينه وبين مشروع القانون المقدم من النائب عمر حمروش. وتابع رئيس اللجنة الدينية بالبرلمان: "مكانة دار الإفتاء المصرية وأهميتها فاقت كل حد، وتعدت حدود مصر إلي مستوى العالم ليس على مستوى الدول العربية فقط وإنما أيضا الإسلامية، ولذلك وجدت لزاما عليا اقتراح مشروع القانون ليعطي دار الإفتاء مكانتها ويحمي الفتوي من الماجنين وغير المتخصصين. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: