مسجد قبة الصخرة

2025-01-26

تستضيف دار الأوبرا المصرية برئاسة الدكتورة لمياء زايد معرضاً بعنوان "فن بأعواد الكبريت"، للدكتور أحمد حسن، الذي يفتتح بحضور الفنان طارق الكومي النقيب العام للفنانين التشكيليين، في السادسة مساء غد الإثنينن، بقاعة صلاح طاهر، ويستمر حتى الخميس 30 يناير، ضمن فعاليات وزارة الثقافة. ويضم المعرض أكثر من 20 نموذجاً فنيا تمثل معالم تاريخية وأثرية من دول مختلفة منها "مصر، فلسطين، الإمارات، فرنسا"، مجسدة بدقة من خلال الفن الفريد لأعواد الكبريت، ويتصدرها نموذج مسجد قبة الصخرة في القدس، حيث يبرز تفاصيله المعمارية، بالإضافة إلى نماذج لمسجد الشيخ زايد الكبير في الإمارات وكنيسة الساكرى كور في باريس وكاتدرائية نوتردام، ومن النماذج المصرية مكتبة وفنار الإسكندرية، قصر السكاكيني وجامع محمد علي؛ تأكيداً لتفرد العمارة المصرية. يذكر أن الدكتور أحمد حسن، يتميز بإبداعه في تقديم نماذج مصغرة للمعالم المعمارية والمباني الأيقونية من مختلف أنحاء العالم، حيث يظهر بدقة السمات الأثرية والفنية لها بإستخدام عشرات الآلاف من أعواد الكبريت. وشارك في العديد من المعارض الفنية بمصر تشمل معرضاً فردياً بنقابة الفنانين التشكيليين 2017، وعدد من المعارض الجماعية منها معرض القاهرة، ومعرض دمج الحضارات المصرية والروسية عام 2023 في المركز الثقافي الروسي. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-05-01

بينما تثور المظاهرات فى الجامعات الأمريكية غضبا لأجل مأساة غزة، داعية لوقف العدوان وحرب الإبادة الجماعية ضدها، من قبل اليمين المتطرف فى إسرائيل، ثار مؤخرا ويثور من آن لآخر خلال السنوات الثلاث الأخيرة، الجدل حول موقع المسجد الأٌقصى وهو الجدل الذى فجره الباحث والأكاديمى الإسرائيلى المتخصص «مردخاى كيدار» والذى قال نصا فى يوليو 2009 م بالكنيست الإسرائيلى: «إن القدس يهودية، والمسجد الأقصى مكانه (الجِعِرَّانة)، والطائف وليس فلسطين أو القدس» وتماهى معه أو تبعه فيه بعض الأسماء والكتاب المعروفين، مثل المفكر والروائى المصرى الدكتور يوسف زيدان ثم الباحث السعودى محمد على اليحيى على منصة تويتر مؤخرا.. وقبل مناقشة هذه المسألة وهذا الرأى نؤكد أن هذا الجدل العلمى نتلقاه بأريحية تتفهم صعود دراسات جغرافية الكتب المقدسة، وأماكن قصصها وأحداثها، وهو الاختلاف الكبير حولها، حسب رؤى باحثين وأكاديميين، غربا وشرقا، مسلمين وغير مسلمين، وهو حق متاح لكل باحث دون تكفير أو تخوين، لأن الجغرافيا ليست جزءا من الإيمان، وما دامت المصادر والنصوص والآثار تتحمل ذلك.. ولكن لا شك أن طرح مسألة أن المسجد الأقصى بما له من مكانة عند المسلمين، مازالت حية فوارة بسخونتها، كونه أولى القبلتين وثالث الحرمين، والزعم- حسب مردخاى أو زيدان أو اليحيى أو غيرهم- أنه موجود بمنطقة الجعرانة فى الطريق بين مكة والطائف، وأنه كان موضع صلاة النبى فيه أثناء عمرة الوداع، وأن المسجد الأقصى الموجود ببيت المقدس مجرد إشاعة وأنه بناء لم يوجد إلا فى عهد الخليفة الأموى الوليد بن عبدالملك سادس الخلفاء الأمويين المتوفى سنة 90 هجرية، الذى بنى قبته وهو ليس إلا مسجد قبة الصخرة التاريخى غير المقدس، فهل كان إسراء النبى محمد صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة إذن؟ وهل كل هذا الصراع التاريخى المتواتر والمستمر بين المسلمين والروم فى العهد الأول، ثم بين دولهم والحملات الصليبية الاثنى عشر بعد ذلك، والصراع العربى الإسرائيلى السائر والمشتعل الآن بين الطرفين، هو على غير مقدس وعلى غير حقيقى!! استند مردخاى وغيره من أصحاب هذا القول على رواية شاردة للمؤرخ أبوعبدالله محمد بن عمرالواقدى المتوفى سنة 207 هجرية، فى كتابه المغازى، جاء فيها وصف الأقصى لمسجد الجعرانة، فى مقابل وصف مسجد آخر بأنه الأدنى، ويبدو المرجعية هنا قربا وبعدا للطريق الذى يسلكه القادم من مكة إلى المدينة، حيث كان مسار النبى عليه السلام بعد عمرة الوداع، حيث جاء الذكر فى طريق العودة، يقول الواقدى: « فَلَمّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إلَى الْمَدِينَةِ خَرَجَ مِنْ الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِاثْنَتَى عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ ذِى الْقَعْدَةِ لَيْلًا، فَأَحْرَمَ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الّذِى تَحْتَ الْوَادِى بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى، وَكَانَ مُصَلّى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا كَانَ بِالْجِعِرّانَةِ- فَأَمّا هَذَا الْمَسْجِدُ الْأَدْنَى، فَبَنَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَاِتّخَذَ ذَلِكَ الْحَائِطَ عِنْدَهُ- وَلَمْ يَجُزْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَادِى إلّا مُحْرِمًا، فَلَمْ يَزَلْ يُلَبّى حَتّى اسْتَلَمَ الرّكْنَ»، هنا نلاحظ وصف الأقصى بمعنى البعيد فى مقابل المسجد الأدنى الذى بناه رجل من قريش!! وقد سبق أن استخدم تعبير الأقصى والقصوى والقصى دلالة على البعد، وهو هنا غير الدنو والأدنى والأقرب، وهو النص نفسه الذى أورده الأزرقى فى كتابه «أخبار مكة».. وهذا ما يؤكده الواقدى نفسه فى كتابه «فتوح الشام» حيث يشير للمسجد الأقصى وبيت المقدس كموضع لإسراء النبى ومنطلق لمعراجه حسب الاعتقاد الاسلامى السائد، فهو يفرق بين دلالة المسجد الأقصى كعلم على هذا الذى ببيت المقدس والدلالة اللغوية التى قد تطلق على هذا الذى فى الجعرانة إلى رواية الإسراء فى رواية هرقل والأعرابى، حيث يروى الواقدى: «قال هرقل: إن الذى وصفه المسيح يعرج به إلى السماء ويخاطبه العلى الأعلى فقال قيس هو والله نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى فى حقه: {سُبْحَانَ الَّذِى أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى} [الاسراء: ١]. وهذه الرمزية تفسر كيف كان الأٌقصى أولى القبلتين وكيف شمت اليهود باتباعه قبلتهم، وكيف تحولت، وتؤكد الصلة بين الأديان السماوية والنسب الإبراهيمى المتصل بينها، حسب التصور الإسلامى، وما المعجزة إن كان الإسراء قريبا فى منطقة قرب مكة والطائف، بل تتبعها الآن، حيث تعتبر الجعرانة والمعروفة اليوم بالشرائع إحدى النقاط الحدودية فى الشمال الشرقى لأدنى الحل لمكة المكرمة، وما الذى يستدعى إنكار وتستدعى إنكار مشركى مكة على النبى فى حادث الإسراء، وسؤالهم عما رآه، وهل يناقض الواقدى نفسه أم أن الرجل يفرق بين وصف الأقصى البعيد وعلمية اسم المسجد الأقصى، ولكن قومى يستعجلون!! فيشوشون.. والله أعلم.. ولكن تبقى قضية الصراع قضية شعب ووطن ومواطنين واحتلال هو الأخير فى العالم قبل رمزياتها الدينية والمقدسة عند الطرفين. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-03-16

الإسكندرية - محمد البدري ومحمد عامر: تصميم مبدع لم يخلو من ذكر القضية الفلسطينية نفذه اتحاد طلاب كلية الهندسة جامعة الإسكندرية في تنظيم حفل الإفطار الجماعي لطلاب الكلية تحت عنوان "إفطار هندسة 2024" على ملعب كلية الهندسة. وصمم الطلاب مائدة الإفطار الجماعي الضخمة في أرض الملعب؛ مساء أمس السبت؛ على شكل رجل مرتديا الشال الفلسطيني، ساجداً لربه يسأل الله تضرعا، محاطا بزينة شهر رمضان الكريم. وهتف طلاب الكلية احتفالا بنجاح التصميم "هندسة الحضارة، هندسة التاريخ، حتى بالأمارة، تحت القبة شيخ" أثناء مشاركتهم في الإفطار الذي يعد الأكبر والأضخم على مستوى الجامعات المصرية. وأشادت نقابة المهندسين بالإسكندرية بإبداع طلاب كلية الهندسة عادتهم السنوية في إخراج تصميمات متميزة لأرض الإفطار الجماعي؛ وذكرت النقابة في بيان رسمي تعليقا على التصميم: "هكذا كان الشكل الذي يمكنك رؤيته بوضوح من مسقط علوي لحفل الإفطار، حيث يعتبر الشكل السنوي لإفطار من أهم ما يشتهر به إفطار هندسة الإسكندرية سنوياً منذ بدايته منذ 13 عاما". ويعتبر حفل الإفطار، الثاني عشر الذي ينظمه الاتحاد لطلاب كلية هندسة الإسكندرية؛ حيث ابتكروا تصميمات لأشكال مميزة جرى تنفيذها خلال النسخ السابقة من الإفطار و آخرها كانت رسم مسجد قبة الصخرة عام 2023 ، الداعي عام 2022 ، راقص التنورة عام 2019 ، ومبنى الكلية و هلال و 3 مآذن عام 2018، و مدفع رمضان عام 2017 و فانوس رمضان في عام 2016، وحققت جميعها انتشاراً واسعا وردود فعل كبيرة آنذاك. وكان اتحاد طلاب هندسة الإسكندرية أوضح مسبقا أن يوم الإفطار يسبقه تحضير وتجهيز لمدة شهر تقريبا من المنظمين ويشهد ملعب الكلية 20 ساعة تقريبا متواصلة من التجهيزات منذ ليلة اليوم السابق للافطار وحتى الغروب. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2016-08-30

ساد المسجد الأقصى المبارك، اليوم الثلاثاء، أجواء من التوتر الشديد حينما حاولت مجموعة من المستوطنين بحراسة من عناصر الوحدات الخاصة للشرطة الإسرائيلية، الصعود إلى ساحة صحن مسجد قبة الصخرة فى المسجد الأقصى المبارك، ولكن حراس المسجد ومصلين منعوهم من الوصول، وسط تهديد ووعيد من قبل الشرطة الإسرائيلية.   وذكرت وكالة الأنباء الفلسطينية "وفا"، اليوم الثلاثاء، أن عناصر الشرطة الإسرائيلية قامت منذ ساعات الصباح بتصوير المصلين المتواجدين فى الأقصى المبارك، كخطوة فسرها البعض بأنها محاولة لتخويفهم، ودفعهم لعدم التواجد فى المسجد، خلال فترة اقتحامات المستوطنين.   واستأنفت مجموعات من المستوطنين اقتحامها للأقصى من جهة باب المغاربة، بحراسة شرطية معززة ومشددة، تصدى لها مصلون بهتافات التكبير الاحتجاجية، فى حين حاول مستوطنون أداء طقوس تلمودية فى منطقة باب الرحمة بالأقصى.       ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-10-28

أدرج الجهاز القومى للتنسيق الحضارى، برئاسة المهندس محمد أبو سعدة، اسم الدكتور مصطفى الديوانى فى مشروع "حكاية شارع"، حيث تم وضع لافته تحمل اسم الدكتور فى منطقة جاردن سيتى.   ولد مصطفى صلاح الدين الديوانى والذى اشتهر باسم الدكتور مصطفى الديوانى فى 19 يناير عام 1906، تلقى دروسه الابتدائية فى مدرسة عباس بالسبتية منذ عام 1914، وكانت المدرسة تبعد عن منزلهم بشارع ابن الرشيد بجزيرة بدران فيركب العربة ذات الجوادين. لافته حكاية شارع   التحق بالمدرسة التوفيقية في 3 أكتوبر عام 1916 وتخرج منها عام 1923، وبدأ دراسة الطب في عام 1923، وبدأ زمالته وصداقته المخلصة مع “ول قليونجي” وتخرجا عام 1929م. وقضى فترة التمرين في مستشفى الإكلستوما بطنطا.   في عام 1964 أحسنت الدولة صنعا بسماحها لستين عالما مصريا بالسفر إلى القدس لحضور مؤتمر اتحاد الأطباء العرب الذي عقد في القدس، وكان له شرف التبرك بزيارة مسجد قبة الصخرة بعد ترميمه، وصلى الظهر في المسجد الأقصى.   مصطفى الديواني ومعركة شلل الأطفال:أصبح الديواني مديرا لمعهد شلل الأطفال التابع لجامعة القاهرة وأدخل الدكتور الديواني أسلوب التطعيم عن طريق الفم ” طعم سابين” مما أدى إلى هبوط الحالات إلى (1371) عام 1962 بعد أن كان (2548) حالة عام 1957. وكان يهتم بحضور المؤتمرات الخاصة بشلل الأطفال حيث سافر إلى جنيف في صيف 1957 لهذا الغرض. وكعادته كان يزور المستشفيات ويقف على أحدث الأدوية لعلاج هذا المرض.   وقد عين مصطفى الديواني أمينًا عامًا للمجلس الأعلى للطفولة 1980. وحصل على جائزة الدولة التقديرية 1983. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2019-01-17

اقتحمت قوة معززة من ضباط وجنود الاحتلال الإسرائيلى ومن الوحدات الخاصة، وقيادات من الاحتلال، صباح اليوم الخميس، المسجد الأقصى المبارك من جهة باب المغاربة، وداهمت المصلى المروانى ومسجد قبة الصخرة. يشار إلى أن هذه الاقتحامات تأتى بعد يومين من محاولة أحد عناصر شرطة الاحتلال بقبعته التلمودية (الكيباه) اقتحام قبة مسجد الصخرة، وفرض الاحتلال حصارا لساعات طويلة على بواباته. وعاودت عصابات المستوطنين اقتحامها للمسجد الأقصى المبارك وشرعت بتنفيذ جولات استفزازية فى أرجائه بحراسة مشددة من قوات الاحتلال. يشار إلى أن عناصر الوحدات الخاصة بشرطة الاحتلال حاصرت قبل يومين المصلين من النساء والرجال وعددًا من حراس وسدنة مسجد قبة الصخرة بالأقصى المبارك، وحالت دون أداء المواطنين صلاة الظهر برحابه الطاهرة، وسمحت للمستوطنين باقتحامات متتالية للأقصى. كما اعتدت قوات الاحتلال بالضرب على مدير المسجد الأقصى المبارك الشيخ عمر الكسوانى، خلال تقدمه مسيرة احتجاجية لحماية المحاصرين، وفك الحصار عنهم بمحيط مسجد قبة الصخرة فى الأقصى، فى الوقت الذى منعت فيه دخول رئيس مجلس الأوقاف الشيخ عبد العظيم سلهب، ورئيس محكمة الاستئناف الشيخ واصف البكرى، وعدد من مسؤولى الأوقاف لمسجد قبة الصخرة.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-07-27

أدانت الأمانة العامة لجامعة الدول العربية اقتحام أعداد كبيرة من المستوطنين المستعمرين للمسجد الأقصى المبارك، يتقدمهم الوزيران فى الحكومة الإسرائيلية ايتمار بن جفير ويتسحاق فاسرلاف، اليوم الخميس، بحراسة مشددة من شرطة الاحتلال الإسرائيلى وأداء طقوس وصلوات تلمودية فى باحاته، مع مصادرة سلطات الاحتلال لمفاتيح مسجد قبة الصخرة.  وأكدت الأمانة العامة للجامعة العربية (قطاع فلسطين والأراضى العربية المحتلة )-فى بيان صحفى- أن تكرار اقتحامات المسجد الأقصى من قبل مسؤولي الحكومة الإسرائيلية والمستوطنين المستعمرين يمثل استفزازا لمشاعر المسلمين حول العالم وانتهاكا لكافة المواثيق والقوانين الدولية، ويأتي في إطار السياسة الممنهجة لحكومة الاحتلال لمحاولة تغيير الوضع التاريخي القانوني القائم في الأقصى المبارك وفرض سياسة التقسيم الزماني والمكاني. وحذرت من تبعات هذا الاقتحام الخطير والمدان الذي يدفع المنطقة إلى أتون الحرب الدينية، وحملت سلطات الاحتلال الإسرائيلي كامل المسؤولية عن تداعيات هذه الاعتداءات وانعكاساتها على السلم والاستقرار بالمنطقة.  وأكدت أن هذا الاقتحام يأتي في سياق الاعتداءات الإسرائيلية المتصاعدة على أبناء الشعب الفلسطيني وممتلكاته ومقدساته والتي كان آخرها ارتكاب جريمة الإعدام الميداني لأربعة شبان في نابلس ومخيم العين والطفل فارس أبو سمرة "14عاما" فى قلقيلية. وطالبت المجتمع الدولي بدوله ومؤسساته بالتدخل الفوري والعاجل لوقف هذا العدوان المتواصل وتوفير الحماية للشعب الفلسطيني ومحاسبة إسرائيل ومسؤوليها عن تلك الجرائم وعدم معاملتها بمعايير مزدوجة كدولة فوق القانون مما يشجعها على ارتكاب المزيد من الجرائم.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: