نور الدين محمود

2025-02-12

أعلنت الدكتورة أمل الهواري وكيل وزارة التربية والتعليم في بني سويف، حصول طلاب بني سويف على مراكز متقدمة في المسابقة الثقافية والقراءة الحرة على مستوى الجمهورية. وأوضحت وكيل الوزارة، أن المسابقة تشمل الإبداع الأدبي في فن المقال والإبداع الفني بمجال الرسوم والألبوم؛ بهدف تنمية مهارات الكتابة والإبداع. وأسفرت نتيجة المسابقة التي نفذتها الإدارة العامة للأنشطة الطلابية بالوزارة، عن فوز الطالبة اسراء علي حسن بمدرسة الفشن الاعدادية بنات بالمركز الأول في مجال (الإبداع الأدبي المقال) للمرحلة الإعدادية. كما حقق الطالب نور الدين محمود، بمدرسة هابي هوم الخاصة، المركز السادس في نفس المجال. في حين فازت الطالبة الزهراء محمد محمود، بمدرسة الأندلس الخاصة، بالمركز العاشر بالمرحلة الابتدائية في مجال (الألبوم). بينما فاز الطالب مصطفى محمد مصطفى، بمدرسة الدكتور أحمد زويل الرسمية للغات، بالمركز التاسع في مجال الإبداع الفني (الرسوم). وقدمت وكيل تعليم بني سويف، التهنئة للطلبة الفائزين، وتوجيه المكتبات وإدارة المدارس، على هذا التميز والأداء المشرف. وأكدت أهمية تفعيل دور الأنشطة التربوية التي تهدف إلى غرس قيم الولاء والانتماء وحب الوطن لدى الطلاب من خلال المشاركة في برامج الأنشطة التربوية التي تعبر عن طاقاتهم والكشف عن مواهبهم وتنميتها، بما يتسق مع رؤية مصر 2030 خاصة في محور بناء الشخصية المصرية، والتي تساعد في تنمية مهارات وقدرات الطلاب، واكتشاف الموهوبين وتنمية مواهبهم وتمكينهم من مواصلة التفوق. وأعرب الدكتور ربيع محمد أمين مدير عام الشئون التنفيذية، عن سعادته بهذا الإنجاز، مقدما التهنئة لأبنائه الطلاب. وطالب بمزيد من الجهد والتميز والاستمرار في تحقيق مراكز متقدمة في مختلف المسابقات، مؤكدا اهتمام الوزارة برعاية الموهوبين والمبدعين في مختلف المجالات باعتبارهم قادة المستقبل وأمل الأمة في التقدم والازدهار. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2025-02-09

69 عامًا مرت على ميلاد الكاتب ، الذي ولد في التاسع من فبراير لعام 1956، بمدينة طنطا التابعة لمحافظة الغربية، ويعد واحدًا من أبرز الكتاب في مجال الخيال العلمي في العالم العربي، فبعد أن حصل على بكالوريوس الطب والجراحة من جامعة طنطا، وبدأ مسيرته المهنية كطبيب في بلدة أبو دياب شرق، إلا أنه سرعان ما ترك مهنة الطب ليتفرغ للكتابة. بدأت محاولات نبيل فاروق الأدبية في المدرسة الإعدادية، حيث انضم إلى جماعة الصحافة والتصوير والتمثيل المسرحي في المدرسة الثانوية، وقبل تخرجه من كلية الطب بعام واحد، حصل على جائزة من قصر ثقافة طنطا عن قصته "النبوءة" في عام 1979. في عام 1984، شارك فاروق في مسابقة للمؤسسة العربية الحديثة بجمهورية مصر العربية، حيث فاز بالجائزة الأولى من بين 165 مشاركًا عن قصته "أشعة الموت"، التي نُشرت في العدد الأول من سلسلة "ملف المستقبل"، وكانت هذه البداية الحقيقية لمسيرته الأدبية المتميزة. قرر نبيل فاروق ترك مهنة الطب في عام 1990 للتفرغ للكتابة، وانتقل من طنطا إلى منشية البكري في محافظة القاهرة في سن الرابعة والثلاثين، وفي عام 1998، حصل على الجائزة الأولى في مهرجان ذكرى حرب أكتوبر عن قصته "جاسوس سيناء: أصغر جاسوس في العالم". منذ أكثر من عشر سنوات، يكتب نبيل فاروق بشكل منتظم في مجلة "الشباب" المصرية التابعة لمؤسسة الأهرام الصحفية الحكومية، كما يكتب أسبوعيًا في جريدة "الدستور" المصرية المستقلة، ورغم أن بعض أعماله كانت مادة للسخرية والنقد في التسعينيات، إلا أن ذلك لم يؤثر على مكانته الأدبية، بل زاده شهرة وتقديرًا من القراء والنقاد على حد سواء. يُعد نبيل فاروق أول أديب عربي يخوض غمار الخيال العلمي من أوسع أبوابه، وروايته "أشعة الموت" تُعتبر من أوائل الروايات العربية في هذا المجال، من خلال سلسلته الشهيرة "ملف المستقبل" وبعض أعماله الأخرى، مثل "كوكتيل 2000"، قدم فاروق العديد من المغامرات العلمية التي أثرت في جيل كامل من القراء، وقد ساعدت شخصية "نور الدين محمود" التي ابتكرها في أن تصبح واحدة من الشخصيات الأكثر شهرة في أدب الخيال العلمي العربي. أما عن أعماله، فقد تنوعت بين السلاسل التي حققت شهرة واسعة مثل "رجل المستحيل" التي تضم 160 عددًا، و"ملف المستقبل" التي تضم أيضًا 160 عددًا، وسلسلة "ع × 2" التي تتضمن 56 عددًا، بالإضافة إلى العديد من السلاسل الأخرى مثل "كوكتيل 2000"، "زووم"، "فارس الأندلس"، "الأعداد الخاصة"، "سيف العدالة"، "بانوراما"، "رجل المستقبل"، و"المتخصصون"، وقد أصدر أيضًا رواية اجتماعية بعنوان "أرزاق" من أربعة أجزاء، صدر منها ثلاثة أجزاء فقط. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-12-09

تحل اليوم الذكرى الرابعة لوفاة الكاتب الشهير نبيل ، والذي توفى في مثل هذا اليوم من عام 2020، هو الذي أثرى المكتبة العربية بالعديد من السلاسل التي صدرت عن روايات مصرية للجيب بالمؤسسة العربية الحديثة، وفي حوار للراحل مع الدستور تحدث عن الكثير من الأمور، منها رأيه في الخيال العلمي المصري وتوجهه للكتابة فيه. نبيل فاروق يقول نبيل فاروق: "سبقنى فى كتابة أدب الخيال العلمى الكاتب الراحل مصطفى محمود والكاتب الراحل نهاد شريف والكاتب الراحل صبرى موسى وغيرهم، لكننى أصبحت الأكثر شهرة وانتشارًا بسبب سلسلة سلسلتي ملف المستقبل، والتي جعلت أبطالها نور الدين محمود وزوجته سلوى، ورمزي ومحمود". وعن رأيه في الخيال العلمي يقول:" أرى أن الأزمة الحقيقية التى تواجهنا فى هذا المجال هو التأثر بـ«الخيال العلمى الأمريكى»، القائم على فكرة «الإبهار»، بعكس ما أعتقده من أن الخيال العلمى يعتمد على «الفكرة» أكثر من «الإبهار»، فمن الممكن ألا يحتوى على تأثيرات بصرية من الأساس. أدب الخيال العلمي ويواصلك" لذلك أعتقد أن مسلسل «النهاية» مثلًا، الذى عُرض فى رمضان الماضى، عابه أخذ «الشكل الأمريكى»، وكونه مزيجًا بين الشخصيتين الهوليوديتين «ترمنيتور» و«روبوتيكا»، و«الروبوت الشرير» هو فكرة أمريكية بحتة، وكذلك «العالم المتماثل» فكرة أمريكية أيضًا. ويكمل:" وما زلت أحلم وأتمنى إنتاج أول عمل خيال علمى مصرى الطعم واللون والرائحة، وقائم على الكثير من أساطيرنا الشرقية التى يصلح تحويلها إلى أدب خيال علمى، مثل «النداهة» فى الأدب الشعبى، وقصة «إيزيس وأوزوريس» فى مصر القديمة، و«جلجامش» و«بيجاسوس» فى الأساطير الإغريقية. الخيال العلمي ويختتم:" وللأسف لم نعرف كيف نوظف تلك الشخصيات الأصيلة فى أدب الخيال العلمى، حتى أصبحت جميع القصص والأفلام التى نقرأها ونشاهدها «مسوخًا أمريكية»، ولم نصل لـ«الإبهار الأمريكى»، ولم نصنع منتجنا المصرى الأصيل ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-01-24

صدر حديثًا عن دار ديير للنشر والتوزيع رواية البداية ورواية ضربة برق للكاتب أحمد مجدي جلال، بالتزامن مع معرض القاهرة الدولي للكتاب في دورته الـ 55 والتي تفتتح فعالياتها اليوم وتستمر حتى الـ 6 من شهر فبراير المقبل. وعن العملين قال أحمد مجدي جلال:" روايتي "البداية" و"ضربة برق" للكاتب أحمد مجدي جلال تصدران عن دار ديير للنشر والتوزيع.  وتعد الروايتين الكتاب الاول والثاني من سلسلة أن تكون مؤمن سيف الدين، وهي سلسلة مغامرات تتمحور حول شاب مصري يتعرض لظروف استثنائية تحوله لبطل شعبي خارق. كلمة الغلاف حكايات (سنوهي) في برديات المصريين القدماء، بطولات قطز، وسيرة (طومان باي) في كتب التاريخ، حواديت (علي الزئبق) وأدهم الشرقاوي، مهارات أدهم صبري رجُل المستحيل، عبقرية نور الدين محمود في حَل ألغاز ملف المستقبل، فِطنَة ممدوح عبد الوهاب في معالجة قضايا المكتب رقم 19، نحسُ وسخرية رفعت إسماعيل عند مواجَهته لأحداث ما وراء الطَّبيعة، كل هؤلاء وغيرهم، أبطالٌ مصريون أحببناهم وتعلَّقنا بهم منذ صبانا وحتى الآن، عشنا معهم مُغامراتهم وظلوا بالنسبة لنا أيقونةً للبطولة بنكهةٍ مصرية خالصة، واليوم عزيزي القارئ، دعنا نُقدم لك بطلنا الجديد، والذي وَجد نفسه بالصدفة البحتة وقد غرق في بحورِ تلك العوالم التي اعتدتَها ونشأتَ عليها، نعدُك أنه سيبذل قصارى جهده ليَمنحك ساعاتٍ من الحنين مصحوبةً بالمتعة وغارقةً في التشويق والإثارة. أحمد مجدي جلال، مؤلف روائي مصري وسيناريست، يكتب في مجالات الرعب والخيال العلمي والفنتازيا، صدرت له روايات، كفر حارس، أنياب رمادية، ملعب الأموات، إرث أوزوريس. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-10-11

ارتبط البشر من بداية الخلق بفكرة القائد الأسطورى، الذى يصورونه دائما على أنه القوى والمخلص، صاحب الأخلاقيات والمبادئ العظيمة التى لا تتبدل أبدا، الفارس المغوار الذى يحقق آمالهم وأحلامهم، وينتشلهم من الشقاء إلى شاطئ أخضر مشرق تطلع عليه شمس السعادة والطمأنينة والرخاء. وتحل اليوم الذكرى الـ 504، على تنصيب المملوك طومان باى سلطانًا على مصر خلفًا للسلطان قانصوه الغورى الذى قتل في معركة مرج دابق، وذلك فى 11 أكتوبر عام 1516م. والواقع أن المتتبع لفكرة القائد الأسطورى فى التراث الإنسانى عامة والمصرى خاصة يجد لها جذورًا ضاربة فى التاريخ، فكلما اشتدّت الأزمات اشتدت الحاجة إلى البطل، ونما حس التوقع بمجيئه، وتهيأ الناس لقبوله والانضواء تحت رايته، ومن أبرز القادة التى صنعهم التاريخ أبطالا نادرين، وصلاح الدين الأيوبي، والملك الظاهر بيبرس، وطومان باى حتى رفعت حياتهم السير الشعبية إلى مستوى الملاحم.   صلاح الدين الأيوبى   ويُعَدّ صلاح الدين الأيوبى (1138 – 1193م) المؤسس الفعلى للدولة الأيوبية، دائما ما ينظر إليه على أنه بطل من أبطال العروبة على الرغم من كونه كردى الأصل، فقد اختاره العاضد آخر الخلفاء الفاطميين للوزارة وقيادة الجيش، الواقع أن الأقدار هيأت لصلاح الدين الأيوبى أن يسطع فى القرن السادس الهجرى سطوعًا باهرًا، وأن تبرز مواهبه وملكاته على النحو الذى يثير الإعجاب والتقدير، وأن يتبوأ بأعماله العظيمة مكانًا بارزًا بين قادة العالم، وصانعى التاريخ، لقد كانت وفاة نور الدين محمود سنة (1174م/ 569هـ) نقطة تحوّل فى حياة صلاح الدين؛ إذ أصبحت الوحدة الإسلامية التى بناها نور الدين محمود – هذا البطل العظيم- معرّضة للضياع، ولم يكن هناك من يملأ الفراغ الذى خلا بوفاته، فتقدم صلاح الدين ليكمل المسيرة، ويقوّى البناء، ويعيد الوحدة، وكان الطريق شاقًا لتحقيق هذا الهدف وإعادة الأمل.   ووفقا للدكتور أشرف صالح، وفى الحقيقة؛ يأتى موقف صلاح الدين التسامحى ومروءته على النقيض من تلك الفظائع التى ارتكبها الصليبيون حين فتحوا بيت المقدس سنة 1099م، حيث انطلق الصليبيون فى شوارع المدينة وفى المساجد يقتلون كل مَنْ يصادفهم من الرجال والنساء والأطفال، فقد قتل هؤلاء الصليبيون الآلاف من المسلمين الأبرياء بغير ذنب، فيذكر المؤرخ وليم الصورى أن بيت المقدس شهد عند دخول الصليبيين مذبحة رهيبة حتى أصبح البلد مخاضه واسعة من دماء المسلمين.   الظاهر بيبرس   تحول الظاهر بيبرس فى الوجدان الشعبى المصرى من حاكم إلى بطل يروى سيرته، حتى أصبحت فيما يعرف الآن باسم السيرة الظاهرية، وقصة شعبية طويلة تبدو الكثير من وقائعها خيالية، تروى حياة السلطان المملوكى الظاهر بيبرس البندقدارى وأعماله البطولية التى قام بها ذوداً عن الإسلام وتصدياً لأعدائه من الصليبيين والمغول.   من المعتقد أن الملحمة التى تختلط فيها الوقائع التاريخية بالخيال قد كتبت بالقاهرة فى العصر المملوكي، وتطورت ونمت عبر السنين إلى أن أخذت شكلها النهائى فى بدايات العصر العثماني، وهى فترة تمتد إلى نحو قرنين ونصف من الزمان تعاقب خلالها مالا يقل عن 45 سلطان.   طومان باى   ساعدت مقاومة طومان باى الباسلة للعثمانيين، والنهاية المأساوية لهذه الشخصية فى حفر صورة مضيئة لطومان باى فى الوجدان الشعبى المصرى، باعتباره واحدا من الأبطال القوميين فى تاريخنا برغم أنه جركسى الأصل.   لقد أصبحت وقائع الغزو العثمانى لمصر ـ التى سجلها الشيخ أحمد بن زنبل الرمال، وأبرز فيها دور طومان باى فى التصدى لهذا الغزو، ومعاركه ضد سليم الأول وجيوشه، ثم وقوعه فى الأسر وشنقه ـ واحدة من السير التى تروى فى مقاهى القاهرة فى العصر العثماني، كما أن روايات الرحالة الأوروبيين لواقعة أسر طومان باى وشنقه، التى استمرت تتردد فى مدوناتهم عن رحلاتهم إلى مصر، طوال أكثر من مائة عام تالية للغزو العثمانى للبلاد، تكشف عن المكانة التى احتلها طومان باى فى وجدان الشعب المصري، فلا شك فى أن مصدر هذه الروايات هم المصريون الذين التقى بهم هؤلاء الرحالة.   وأحدث إعدام طومان باى  صدى واسعَا بين المصريين الذين حزنوا عليه حزنًا شديدًا، فقد ظل لعدة شهور بعد الغزو العثمانى لمصر يمثل أمل المصريين فى التخلص من هذا الاحتلال الجديد، وبإعدامه خبا هذا الأمل، وقد كان حزن الناس على طومان باى أمرًا مفهومًا، فقد كان حسب معاصريه أميرًا وسلطانًا. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2018-10-12

وصفه بأنه من أكثر الحوادث المهلكة فى التاريخ الإنسانى، ورابع أكبر الزلازل التى شهدها الإنسان على الأرض، راح ضحيته، نحو 230 ألف ضحية، بجانب خسائر فادحة أخرى فى المدينة، جعلتها تخسر عدد من أهم معالمها على مدار تاريخها، هكذا كان زلزال حلب الكبير.   فى 11 أكتوبر عام 1138، وقع زلزال حلب الكبير والذى يعتبر رابع أكبر زلزال مسبب للوفيات فى التاريخ، دمرت فيه معظم مدينة حلب وعدد من البلدات المحيطة، لتكتب المدينة السورية، ثمة معاناة لا تقل فادحتها عما فعله تنظيم داعش الإسلامى فى الأراضى السورية فى السنوات الماضية من تدمير وخراب، وهدم عدد من أهم الآثار القديمة، والتى ترجع لآلاف السنين.   ووفقا لما ذكره مؤرخوا ذلك العصر، فأن عدد الضحايا وصل إلى ٢٣٠ ألفاً، تم تدمير عدداً من أكبر القلاع والحصون فى المدينة ومحيطها من بينها قلعة حلب وقلعة الأتارب وقلعة بناها الصليبيون فى حارم،  كما رافق الزلزال تسونامى فى البحر المتوسط، وتبعته ٥ هزات ارتدادية بين ٢٠ أكتوبر و3 نوفمبر.   وبحسب كتاب "كتابات ابن أبى طى الحلبى فى المصادر الإسلامية" للكاتبة شرين شلبى أحمد العشماوى، فأن العماد الأصفهانى، عبر عن ذلك الحديث بقوله: "وكان الهم الكبير فى حلب لانهدام مبانيها"، وقال ابن الجوزى: "وقع منها نصف حلب ويقال هلك من أهلها ثمانون ألفا"، بينما وصفها ابن الأثير عند زيارة نور الدين محمود لها بقوله: "أتى مدينة حلب فرأى فيها من أثار الزلزلة ما ليس بغيرها، فإنها كانت قد أتت علياه، وبلغ الرعب ممن نجا كل مبلغ، وكانوا لا يقدرون يأوون إلى مساكنهم خوفا من الزلزلة.   وقد أورد ابن أبى طى خبر الزلزال، واتفق فى بداية روايته مع العماد الأصفهانى فى تاريخ وقوعه، ثم أورد وصفا لآثار الزلزال فى حلب لم يخرج عما وصفه غيره من المؤرخين، فقال: " كانت الزلزلة التى هدمت مساكن حلب وخربت جدرانها، واتت على أكثر سكانها، وسقط بهذه الزلزلة جميع أسوار حلب والقلعة، ولم تسلم بحلب إلا الدور القليلة التى كانت قريبة عهد العمارة، وخرج من سلم ناخل البلد إلى الصحراء، ونزلوا الخيم، وبقيت الزلزلة تتردد خمس وعشرين يوما، وخافت المدينة من كثرة القتلى".   بينما ذكر الدكتور خالد فائق صديق العبيدى، فى كتابه "لسنا بمأمن لله جنود السماوات والأرض": أن زلازل حلب المتتابعة في الشام والتى امتدت إلى الجزيرة والعراق، كان من أثرها انهدام قلعة بعلبك وأسوارها وانهدام أسوار حلب وجوامعها.   فيما يذكر كتاب "الحمامات العامة بمدينة حلب منذ بداية العصر الأيوبي وحتى نهاية" للدكتور منصور محمد عبد الرازق، إن هناك وثيقة من وسجلات محاكم حلب الشرعية تشير إلى ترميم حمام أزدمر بسبب الزلزال العظيم، الذى حدث بحلب، مشيرا إلى أن هذا الحمام قد خرب بعد أحداث  بعد أحداث هذه الزلزال. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-04-21

تقدمت جامعة الأزهر برئاسة الدكتور محمد المحرصاوي، رئيس الجامعة، ونواب رئيس الجامعة، وعمداء الكليات؛ بالعزاء والمواساة إلى أسرة كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالقاهرة، فى وفاة الدكتور عبد المقصود باشا، أستاذ التاريخ  والحضارة الإسلامية بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالقاهرة عضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.   ولد الراحل في قرية شبرا بابل، مركز المحلَّة الكبرى، محافظة الغربية، عام 1950م، وحصل على الإجازة العالية «الليسانس» فى كلية اللغة العربية جامعة الأزهر بالقاهرة عام 1976م، بتقدير جيد جدًّا مع مرتبة الشَّرف، وكان ترتيبه الأوَّل على الدفعة.   التحق د. باشا بالدراسات العليا، وحصل على درجة التخصص «الماجستير» في التاريخ الإسلامي عام 1981م بتقدير: ممتاز، عن رسالته: «السياسة الداخليَّة للدولة الفاطميَّة بمصر في عهد المعز لدين الله»، وحاز درجة العالمية «الدكتوراه» عام 1984م بتقدير: مرتبة الشرف الأولى، عن رسالته: «السياسة الداخلية للأيوبيين بمصر».   عُيّن الراحل معيدًا في قسم التاريخ والحضارة بالكلية عام 1977م، ثم مدرسًا مساعدًا عام 1981م، ثم مدرسًا عام 1984، ثم  أستاذًا مساعدًا عام 1989م، ثم أستاذًا عام 1995م، وشغل منصب رئيس قسم التاريخ والحضارة بالكلية عام 2011م حتَّى عام 2014م.   وترك الفقيد عددًا من المصنفات والمؤلفات العلمية النافعة؛ منها: «مصر والشام والجزيرة العربية من سنة 254هـ/ 923م»، وهي موسوعة تاريخيَّة كبرى، تناول فيها عددًا من المحاور، منها: مصر في عصر الولاة، مظاهر الحضارة في عصر الولاة، الإسلام في الشّام، نظم الحكم في العهد الفاطمي ومنشآته في جمهورية مصر العربية، الدولة الأيوبيَّة وتقسيماتها والنظام السياسي والمنشآت الحضارية في عهدها، أصل دولة المماليك والنظم الحربية والبحرية والإدارية والحالة الاقتصادية في عهدها، وعلاقة الحجاز بجمهورية مصر العربية في عهد الأيوبيين والمماليك.   كما كان له عدد من المصنَّفات؛ منها: «التربية الإسلامية منهجًا وتاريخًا»، «منهج نور الدين محمود في الحكم والقيادة»، «صفحة مضيئة من التاريخ الإسلامي»، وشارك ببحوث في عددٍ من المؤتمرات والندوات العلمية، من ذلك: «مغول القبجاق في مصر»، الذي شارك به في جامعة سول بكوريا الجنوبية عام 2015م، و«الإسراء والمعراج»، الذي شارك به في مؤتمر الإسراء والمعراج في مدينة العين بدولة الإمارات العربية المتحدة عام 2016م، و«القدس في التاريخ الإسلامي» الذي شارك به في جمعية التآلف بين الناس بمصر عام 2017م. كما ترك د. باشا كثيرًا من التسجيلات الإذاعية والتليفزيونية التي أرَّخ فيها لكثير من الشخصيات التاريخية الإسلامية، وناقش فيها عددًا من القضايا التاريخية والمعاصرة.    اختير الراحل عضوًا في عديد من المجالس واللجان العلمية والأكاديميّة، منها: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، واللجنة العلمية الدائمة لترقية الأساتذة والأساتذة المساعدين، والرابطة العالمية لخريجي الأزهر.     ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2023-08-09

تحل اليوم ذكرى وفاة الملك الصالح نجم الدين أيوب الذى رحل عن عالمنا فى التاسع من أغسطس عام 1173 ، وهو أحد أهم رجال الدولة الأيوبية الذين أوقفوا الحملات الصليبية. وبحسب كتاب "وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان 1-6 مع الفهارس ج1"، أنه عندما أتى أسد الدين شيركوه إلى مصر لإنقاذها من الصليبين بناء على طلب شاور بن مجير السعدى وزير مصر فى عهد الحروب الصليبية، ووزير الخليفة العاضد، كان لا يزال نجم الدين يعمل فى خدمة نور الدين محمود فى دمشق، ولما تولى صلاح الدين وزارة الديار فى أيام العاضد، استدعى أباه من الشام، فجهزه نور الدين وأرسله إليها، وعند وصول نجم الدين الأيوبى، خرج الخليفة العاضد فى استقباله. وقد ورد عنه فى كتاب الد المنثور فى طبقات ربات الخدور لزينب فواز: لما مات الملك الصالح نجم الدين أيوب بناحية المنصورة في قتال الفرنج قامت شجرة الدر بالأمر، وكتمت موته، واستدعت ابنه «توران شاه» من حصن «كيفا» وسلَّمت إليه مقاليد الأمور، وتسلطن بقلعة دمشق في رمضان سنة 647 هجرية، وقدم إلى الصالحية وأعلن يومئذٍ بموت الصالح، ولم يكن أحد قبل ذلك يتفوه بموته، بل كانت الأمور على حالها، والخدمة تعمل بالدهليز، والسماط يمد، وشجرة الدر تدبر أمور الدولة، وتُوهِم الكافة أن السلطان مريض ما لأحد إليه وصول. ثم أساء السلطان «توران شاه» تدبير نفسه، فقتله البحرية بعد سبعين يومًا من ولايته، وبموته انقضت دولة بني أيوب من مصر، ثم اجتمع المماليك البحرية على أن يقيموا بعده في السلطنة محظية أستاذهم شجرة الدر، فأقاموها وحلفوا لها في عاشر صفر، ورتبوا عز الدين أيبك التركماني مقدم العسكر، فسار إلى قلعة الجبل وأنهى ذلك إلى شجرة الدر، فقامت بتدبير المملكة، وعملت على التوقيع بما مثاله: والدة خليل، ونقش على السكة اسمها، ومثاله المستعصمة الصالحية ملكة المسلمين، والدة المنصور خليل خليفة أمير المؤمنين، وخلعت على المماليك البحرية، وأنفقت فيهم الأموال، ولم يوافق أهل الشام على سلطنتها، وطلبوا الملك الناصر صلاح الدين يوسف، صاحب حلب، فسار إلى دمشق وملكها، فانزعج العسكر بالقاهرة، وتزوج الأمير عز الدين أيبك التركماني بشجرة الدر، ونزلت له عن السلطنة، وكانت مدتها ثمانين يومًا. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-09-14

"أبو المظفر الأتابك"، "الملك المنصور"، وغيرها من الألقاب التي أطلقت على عماد الدين زنكي، القائد العسكري والحاكم المسلم الذي حكم أجزاء من بلاد الشام وحارب الصليبيين وحرر الرها منهم، إذ تحل ذكرى وفاته اليوم 14 سبتمبر 1146م عن عمر ناهز 64 عاما، تلك الحادثة التي يعتبرها البعض لغزا إذ اتهم فيها خادمه بقتله. وفي هذا التقرير نسلط الضوء على أبرز المعلومات التي ذكرته عنه ومنها أنه كان أبوه مملوك السلطان ملكشاه السلجوقي، وأنه فتح الرها سنة 539 هـ، وكان يحتلها الصليبيون بزعامة جوسلان، كما كان ابنه نور الدين زنكي الذي مهد الطريق أمام صلاح الدين الأيوبي لمحاربة الصليبيين وفتح القدس بعد أن توحّدت مصر والشام في دولة واحدة. وذكر في واقعة مقتله أنه في عام 541هـ توجه إلى قلعة جعبر على نهر الفرات في بلاد الشام وحاصرها وأصبح في إحدى الليالي مقتولا، قتله خادمه وهو راقد على فراشه ليلا، ودفن بصفين، وخلفه ابنه سيف الدين غازي في الموصل وخلفه ابنه نور الدين محمود في حلب ثم في دمشق. بينما تقول رواية أخرى إنه بعد الانتصار في "الرها" ضاقت السبل على أعداء الإسلام وأصبح كيانهم الصليببى بالشام والذي بنوه في خمسين سنة في خطر حقيقى في ظل وجود عماد الدين زنكى الذي انتصر عليهم في كل موطن من الجزيرة الفراتية والشام، فقرروا اللجوء إلى سلاح الغدر إذ قرروا إسناد مهمة الاغتيال الي جماعة معروفة بذلك، وفي أثناء حصار زنكي لقلعة جعبر المطلة على نهر الفرات، قامت مجموعة من الباطنية بالاتفاق مع الصليبيين بعد أن قبضوا الثمن بالتسلل إلى معسكر عماد الدين زنكى واندسوا بين حراسه وفي الليل دخلوا عليه خيمته وهو نائم وقتلوه. ومما قال عنه المؤرخون ما ذكر عن ابن الأثير الجزري في وصفه "كان شديد الهيبة في عسكره ورعيته عظيم السياسة لا يقدر القوى على ظلم الضعيف وكانت البلاد قبل أن يملكها خراباً من الظلم وتنقل الولاة ومجاورة الفرنجةً، فعمرها وامتلأت أهلاً وسكاناً، وكان أشجع خلق الله"، وقال عنه ابن كثير الدمشقي "وقد كان زنكى من خيار الملوك وأحسنهم سيرة وشكلاً وكان شجاعاً مقداماً حازماً خضعت له ملوك الأطراف وكان من أشد الناس غيرة على نساء الرعية وأجود الملوك معاملة وأرفقهم بالعامة". تولى الأمير كربوقا أمير الموصل تربية عماد الدين زنكى وتعهده بالعناية والرعاية وتعليمه فنون الفروسية والقيادة والقتال، وترقى في سلك الجندية حتى صار مقدم عساكر مدينة واسط ثم ظهرت كفاءته القتالية سنة 517هـ في قتاله مع الخليفة العباسي المسترشد بالله ضد دبيس بن صدقة مما جعل السلطان السلجوقى محمود يرقيه ليصبح قائد شحنة بغداد سنة 521هـ ويعطيه لقب الأتابك أى مربى الأمير، ذلك لأنه توسم فيه الخير والصلاح والنجابة، فعهد إليه بتربية ولديه ألب أرسلان وفروخ شاه. بعد أن أصبح عماد الدين زنكى قائداً، حدث تغير كبير في مجرى الأحداث في منطقة الشام الملتهبة حيث توفى أمير الموصل عز الدين مسعود، وحاول بعض المنتفعين توليه ولده الصغير مكانه، ولكن قاضى الموصل بهاء الدين الشهرزورى ذهب إلى السلطان محمود وطلب منه تعيين أمير قوى وكفء للموصل التي على حدود الشام حيث الوجود الصليبى الكثيف في سواحل الشام منذ ثلاثين سنة والذي أسفر عن قيام أربع ممالك صليبية "أنطاكية ـ الرها ـ طرابلس ـ بيت المقدس في الشام" هذا غير سيطرة الصليبين علي أغلب بلاد الشام، وقرر السلطان محمود أن يسند ولاية الموصل وأعمالها إلى عماد الدين زنكى، سنة 521 هجرية.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2017-06-20

يبرز دور العلماء بشدة فى مواجهة المخاطر القومية الكبرى التى تواجه الأوطان، فالعلماء خاصة علماء الدين منهم يكونون فى مقدمة الصفوف حامين ومدافعين وقادة للحراك الشعبى المضاد للخطر والداعم المساند لمؤسسات الدولة الرسمية فى المواجهة، وقد كان الإمام المجدد الفقيه الصوفى الزاهد العابد العز بن عبدالسلام علامة فارقة فى تاريخ هذه الأمة وهذا الدين، فهو سلطان العلماء وبائع الملوك والأمراء، كما أجمع الجميع على تلقيبه وكان من أعظم المواجهين للمخاطر المحدقة بالدين والأمة. سلطان العلماء وبائع الملوك والأمراء وُلد العز بن عبدالسلام بدمشق سنة 577هـ ونشأ بها، عاش العز بن عبدالسلام فى الربع الأخير من القرن السادس الهجرى، وأكثر من النصف الأول من القرن السابع (577-660هـ)، وعاصر الدولة الأيوبية والدولة المملوكية فى الشام ومصر، وتعد هذه الفترة الزمنية من أشد العصور فى التاريخ الإسلامى اضطراباً وقلقاً؛ يروى الإمام الزحيلى أنه كانت سلطة الخلافة العباسية والدول القائمة تحت نفوذها فى ارتفاع وانخفاض مطلقين، والناس يتنقّلون بين الاستقلال والاحتلال، والوحدة والانفصال؛ ففى القرن الخامس الهجرى اتجه الصليبيون إلى ديار الإسلام، فاحتلوا أجزاء كثيرة من العالم الإسلامى، حتى سقط بيت المقدس فى أيديهم سنة 492هـ، ثم جاء عهد عماد الدين زنكى أمير الموصل الذى تصدى للصليبيين، وبدأ بتوحيد صفوف المسلمين، ثم خلفه ابنه نور الدين محمود الذى اتسم عهده بالصلاح والاهتمام بالعلم، فسعى لتوحيد البلاد الإسلامية وجمع صفوفها ضد أعداء الإسلام، حتى توفى سنة 569هـ، فخلفه صلاح الدين الأيوبى الذى كان نائباً عنه فى حكم مصر، فأسس الدولة الأيوبية، وبدأ فى الإصلاح السياسى والعلمى والاجتماعى والعسكرى، وسعى إلى توحيد الشام ومصر، ثم اتجه إلى محاربة الصليبيين، فاستطاع أن يسترد بيت المقدس سنة 583هـ، وتابع تحرير فلسطين وسائر بلاد الشام من الصليبيين حتى توفى سنة 589هـ. وبعد وفاة صلاح الدين الأيوبى وقعت الفُرقة بين حكام الإمارات والمدن من أبناء صلاح الدين وإخوته، فانقسمت الدولة الأيوبية إلى دُويلات يتآمر حكامها على بعض، ويحارب بعضهم الآخر، فاشتد ضعفهم، وهزلت صورتهم وكيانهم أمام الصليبيين من الغرب، والتتار من الشرق، ووصل بهم الأمر إلى أن يتحالف بعضهم مع الصليبيين ويستعينوا بهم على إخوتهم أو أبناء إخوتهم، ويُسلِّموهم البلاد والقلاع والحصون، واستمر الأمر كذلك حتى انتهت الدولة الأيوبية، وبدأت دولة المماليك، وتولى قطز الإمارة سنة 657هـ، واتجه لملاقاة التتار المقبلين من الشرق، وقد أسقطوا الخلافة العباسية فى بغداد سنة 656هـ، ودخلوا الشام واتجهوا نحو مصر. اشتهر العز بن عبدالسلام بمواقفه العظيمة أمام حكام عصره، فحينما اشتد الصراع بين حاكم دمشق «الصالح إسماعيل بن الكامل» وأخيه «نجم الدين أيوب» سلطان مصر (توفى سنة 647هـ)، حتى إن حاكم دمشق حالف الصليبيين، لينجدوه من الصالح أيوب ويساعدوه عليه، وسلّم إليهم لقاء ذلك صيدا والشقيف وصفد وغير ذلك من حصون المسلمين، وذلك سنة 638هـ، وزيادةً على ذلك، أذن إسماعيل للصليبيين بدخول دمشق لشراء السلاح لقتال المسلمين فى مصر، فغضب العز بن عبدالسلام، فأفتى بحرمة بيع السلاح للصليبيين قائلاً: «يَحْرم عليكم مبايعتهم، لأنكم تتحققون أنهم يشترونه ليقاتلوا به إخوانكم المسلمين»، ثم صعد منبر المسجد الأموى الكبير، وذمَّ موالاة الأعداء، وقبّح الخيانة، وشنّع على السلطان، وقطع الدعاء له بالخطبة، وصار يدعو أمام الجماهير بخلع السلطان واستبداله، ويقول: «اللهم أبرم لهذه الأمة أمراً رَشَداً، تُعِزّ فيه وليَّك، وتُذِلُّ فيه عدوَّك، ويُعمَل فيه بطاعتك، ويُنهى فيه عن معصيتك»، والناس يبتهلون بالتأمين والدعاء للمسلمين، والنصر على الأعداء، فأمر الحاكم بعزله واعتقاله، ثم رأى أن يستميله فأرسل إليه رسولاً يقول له: بينك وبين أن تعود إلى مناصبك وزيادة، أن تنكسر للسلطان وتُقَبِّل يده!. فقال الشيخ: «والله ما أرضاه أن يقبّل يدى، فضلاً عن أن أقبّل يده، يا قوم أنتم فى واد، وأنا فى واد، والحمد لله الذى عافانى مما ابتلاكم به»، فقال رسول الملك: قد رُسِمَ لى أن توافق على ما يُطْلَبُ منك، وإلا اعتقلتك! فقال الشيخ: «افعلوا ما بدا لكم». انتقل العز إلى مصر وعندما وصل إليها سنة 639هـ، رحّب به الملك الصالح نجم الدين أيوب وأكرم مثواه، ثم ولاّه الخطابة والقضاء، وكان أول ما لاحظه العزّ بعد توليه القضاء قيام الأمراء المماليك، الذين اشتراهم نجم الدين أيوب ودفع ثمنهم من بيت مال المسلمين، واستعملهم فى خدمته وجيشه، وتصريف شئون الدولة يمارسون البيع والشراء وهو تصرف باطل؛ لأن المملوك لا ينفذ تصرفه، فأخذ سلطان العلماء لا يمضى لهم بيعاً ولا شراءً فضايقهم ذلك وشجر بينهم وبينه كلام حول هذا المعنى، فقال لهم بائع الملوك: أنتم الآن أرقَّاء لا ينفذ لكم تصرف، وإن حكم الرق مستصحب عليكم لبيت مال المسلمين، وقد عزمت على بيعكم فاحتدم الأمر، وبائع الملوك مصمَّم، لا يصحَّح لهم بيعاً ولا شراءً ولا نكاحاً، فتعطلت مصالحهم، وكان من جملتهم نائب السلطان الذى اشتاط غضباً، واحمر أنفه، فاجتمع مع شاكلته، وأرسلوا إلى بائع الملوك فقال: نعقد لكم مجلساً، ويُنادى عليكم لبيت مال المسلمين، ويحصل عتقكم بطريق شرعى فرفعوا الأمر إلى السلطان، فبعث إليه، فلم يرجع، فخرجت من السلطان كلمة فيها غلظة، حاصلها الإنكار على الشيخ -رحمه الله- فى دخوله فى هذا الأمر، وأنه لا يتعلق به. فلما لم يستطع سلطان العلماء تحقيق العدل عزل نفسه عن القضاء وقرر الرحيل عن مصر حاملاً أهله، ومتاعه على حمار، وركب حماراً آخر، وخرج من القاهرة، وما إن انتشر الخبر بين الناس فى مصر، حتى تحركت جموع الناس وراءه، فلم تكد امرأة ولا صبى ولا رجل لا يؤبه إليه يتخلف، ولا سيما العلماء، والصالحون، والتجار، فرُفِعَت التقارير حول هذه الظاهرة إلى السلطان، وكانت التوصيات: متى رحل كل هؤلاء ذهب ملكك فركب السلطان بنفسه، ولحقه واسترضاه، وطيبَّ قلبه، فرجع بشرط أن يُنادى على ملوك مصر وأمرائها ويبيعهم، فأرسل إليه كبيرهم -نائب السلطان- بالملاطفة والشيخ لم يتغير؛ لأنه يريد إنفاذ حكم الله، عندئذ، انزعج نائب السلطان من ذلك وقال: كيف ينادى علينا هذا الشيخ ويبيعنا ونحن ملوك الأرض، والله لأضربنَّه بسيفى هذا بنفسى فى جماعته، وجاء إلى بيت الشيخ، والسيف فى يده صلتاً، فطرق الباب فخرج إليه ولد الشيخ، فرأى أمراً جلداً، فعاد إلى أبيه، وأخبره الحال، فقال لولده فى ثبات وتواضع: يا ولدى: هل أبوك أقلُّ من أن يُقْتل فى سبيل الله، فلما رآه نائب السلطان؛ اهتزت يده وارتعدت فرائصه وسقط أرضاً، فبكى، وسأل الشيخ أن يدعو له قائلاً: يا سيدى! خيراً، أى شىء العمل؟ فقال الشيخ: أنادى عليكم وأبيعكم، قال نائب السلطان: ففيم تصرف ثمننا؟ قال الشيخ: فى مصالح المسلمين، قال نائب السلطان: من يقضيه؟ قال الشيخ: أنا، وأنفذ الله أمره على يد الشيخ -رحمه الله- فباع الملوك منادياً عليهم واحداً تلو الآخر، وغالى سلطان العلماء فى ثمنهم وقبضه وصرفه فى وجوه الخير التى تعود بالنفع على البلاد والعباد، وبعدها عرف الشيخ العز، بـ«بائع الملوك» واشتهر أمره فى الآفاق. وكان للعز دور مهم فى معركة المنصورة حينما تعرضت مصر آنذاك إلى حملة صليبية جديدة سنة 647هـ يقودها لويس التاسع ملك فرنسا، فاستولوا على دمياط ثم اتجهوا إلى القاهرة حتى وصلوا إلى المنصورة، حيث دارت معارك هُزم فيها الإفرنج وأُسِرَ لويس التاسع وكبار قواده، وحبسوا فى دار ابن لقمان، يقول ابن السبكى: «وكان الشيخ (العز بن عبدالسلام) مع العسكر، وقويت الريح، فلما رأى الشيخُ حالَ المسلمين نادى بأعلى صوته مشيراً بيده إلى الريح «يا ريحُ خُذيهم» عدة مرات، فعادت الريح على مراكب الفرنج فكسرتها، وكان الفتح، وغرق أكثرُ الفرنج، وصرخ من بين يدى المسلمين صارخ: الحمد لله الذى أرانا فى محمد رجلاً سخّر له الريح»، وكان النصر المبين للمسلمين، واعتبر المؤرخون هذه الصيحةَ من كرامات العز بن عبدالسلام. ولم تتوقف عجائب الشيخ الجليل سلطان العلماء وبائع الملوك عند ذلك الحد، فحين هاجم التتار البلاد الإسلامية ودمروا بغداد، وأبادوا المسلمين وعظم خطرهم على العالم الإسلامى استشاره السلطان قطز بأمر المملكة وحرب التتار قال رحمه الله: اخرجوا وأنا ضامن لكم على الله النصر، فقال السلطان له: إن المال فى خزانتى قليل، وأنا أريد أن أقترض من أموال التجار ما أستعين به على قتال التتار، فقال: إنه إذا طرق العدو بلاد الإسلام وجب على الإمام قتالهم، وجاز لكم أن تأخذوا من الرعية ما تستعينون به على جهادكم بشرط ألا يبقى فى بيت المال شىء، وأن تبيعوا مالكم من الحوائص المذهبة، والآلات النفيسة، ويقتصر كل الجند على مركوب وسلاحه ويتساوون هم والعامة، وأما أخذ الأموال من العامة مع بقائه فى أيدى الجند من الأموال والآلات الفاخرة فلا، وكان فى مجلس السلطان كبار العلماء والفقهاء والقضاة فأيدوا ما ذهب إليه ابن عبدالسلام، فنفذ الملك والأمراء والجند فتوى العز وامتثلوا أمره، فأحضر الأمراء كافة ما يملكون من مال وحلى نسائهم، وأقسم كل واحد منهم أنه لا يملك شيئاً فى الباطن. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2021-08-27

مشاهد عديدة شهدها حفل محمد منير بالساحل الشمالي، أمس، الذي كان الحفل الأول لـ «الكينج» بعد ما يقرب من 4 سنوات من الغياب عن الحفلات الصيفية بسبب مرضه، حيث كانت آخر حفلاته في «بورتو مارينا» عام 2017. وشهد حفل محمد منير بالساحل الشمالي حضورا كبيرا، حيث حرص عدد كبير من جمهور «منير» على حضور أحدث حفلاته التي رفعت لافتة «كامل العدد». بدأ«الكينج» الحفل بغناء «هيلا هيلا»، وخلال الحفل الذي استمر على مدار ساعتين، قدم مجموعة من أشهر أعماله منها «أحمر شفايف» و«شيكولاتة» التي تفاعل معها الجمهور بصورة كبيرة، بالإضافة إلى عدد من أغانيه الجديدة. قدم محمد منير حفل الساحل الشمالي وهو جالس على كرسي بسبب ظروف حالته الصحية، وهو مشهد أصبح معتادا في حفلاته الأخيرة، وبالرغم من ذلك أشعل حماس الجمهور الذي استقبله بهتاف «الكبير كبير يا منير»، ليرد عليهم «أنا مش كبير.. الشعب المصري وقيادته هما اللي كبار». وتنوع حضور حفل محمد منير بالساحل الشمالي، من حيث الفئات العمرية المختلفة، وعبر عن سعادته بتواجده معهم، قائلا: «أنا سعيد جدا بهذا الجو الأسري معاكم»، وحرص «الكينج» على المزاح مع الفئات الأصغر سنا، «طبعا مفيش مذاكرة، ولا مدارس جيل مرزق». وطرح الفنان محمد منير خلال الفترة الماضية عددا من الأغاني ضمن ميني ألبوم بعنوان «باب الجمال»، كان آخرها أغنية «أنا رايق» كلمات نور الدين محمود، ألحان أحمد عمار، وتوزيع موسيقي أسامة الهندي، وقام بتصويرها على طريقة الـ «فيديو كليب» وحققت مشاهدات قاربت المليون، عبر قناته الرسمية على «يوتيوب»، منذ طرحها في 11 أغسطس الجاري. وتعتبر «أنا رايق» الأغنية الرابعة في ألبوم «باب الجمال»، وذلك بعد طرح «اللي باقي من صحابي»، «زوق» و«باب الجمال»، ويتابع «الكينج» طرح أغاني الألبوم تباعا. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2016-12-09

على مواقع التواصل الاجتماعي، يتفاعل العشرات من محبي العجوز "رفعت إسماعيل" مشكلين "أولتراس" إلكتروني، يتخذ من عشرات الصفحات والجروبات منبرًا له، يحفظون كلماته ومواقفه، يستحضرونها دائمًا في الحديث بينهم، يعتبرون أن رفعت الذي أعلن عن وفاته رسميًا في الجزء الثاني من "أسطورة الأساطير" لازال حيًا بينهم، ليظهر بين الحين والآخر بحسابات تحمل اسمه يدشنها محبين له. ليس رفعت إسماعيل فقط، من يحظى بالشعبية الجارفة بين أجيال الثمانينات التي تربت على روايات الجيب، لكن أدهم صبري بطل سلسلة "رجل المستحيل" لديه شعبية لا تقل عن صديقه العجوز، وبينما لم يدشن أي من الدكتور أحمد خالد توفيق صاحب سلسلة "ما وراء الطبيعة" التي بطلها رفعت إسماعيل، أو الدكتور نبيل فاروق صاحب سلسلة "رجل المستحيل" أي حسابات رسمية لأبطال الروايات، تطوع العديد من المحبين لإنشاء حسابات تحمل أسماء أبطالهم، يتكلمون بطريقتهم، ويكررون جملهم. على إحدى "الجروبات" المكتظة بمحبي أبطال روايات الجيب، نشبت مشادة حادة بين "رفعت إسماعيل" و"أدهم صبري" وهو ما تفاعل معه الأعضاء بشكل ساخر، حيث كتب رفعت العجوز مخاطبًا أدهم صبري: "مرحبًا بالطاووس المتفاخر أدهم صبري.. لم أتوقع ظهورك هنا، لقد انتزعت منك قلوب الفتيات التي ذابت في هواك من قبل"، ليرد ضابط المخابرات المصري في سلسلة "رجل المستحيل": "يا لك من عجوز وغد!، يبدو أني سأحيل أنفك لكومة من اللحم المفري". وتدخل أحد المتابعين طالبًا تدخل "نور الدين محمود" بطل سلسلة "ملف المستقبل"، وهو الأمر الذي أجاب عنه أدهم صبري: "صديقي نور الدين في مهمة بكوكب أرغوران، كما أنه لا يهتم بهذيان هذا العجوز الخرف"، فيما يرد رفعت إسماعيل: "أنا أترفع عن هذا الحديث الأجوف، خاصة لو كان من كومة عضلات مفتولة لا تحيد إلا لغة المجانص والترابيس". الحوار الدائر بين "رفعت إسماعيل" و"أدهم صبري" دفع العديد من رواد "الفيس بوك" يتسائلون عن حقيقة تلك الحسابات التي تحمل اسم أبطالًا تربى عليها جيل كامل، خاصة أن من يدير تلك الحسابات يتقن التحدث بطريقة البطل، كما لو كان هو. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2016-12-14

كل شيء بدأ قبل أن تزدحم جيوب الشباب بهواتفهم المحمولة، التي ينبثق منها أصوات رسائل تطبيق "فيس بوك" المزعجة، كانت الجيوب مشغولة بروايات "المؤسسة العربية الحديثة"، حديث العجوز "رفعت إسماعيل" عن مغامراته في سلسلة "ما وراء الطبيعة"، تطرب قلوب متابعيه، فيما لا يزال أدهم صبري يحطم أنوف أعداءه، في مغامرة جديدة لـ"رجل مستحيل"، بينما الوسيم الهادئ "نور الدين محمود"، يواصل مغامراته مع فريقه العلمي المصري في "ملف المستقبل". يكره "رفعت إسماعيل" استخدام التكنولوجيا الحديثة، المتمثلة في مواقع التواصل الاجتماعي، كما أنها قد تشغله عن تدخين سجائره التي يدخنها كالقطار المحترق، في حين لا يجد "أدهم صبري" الوقت الكافي، لمتابعة "فيس بوك" فمهماته المستحيلة لاتنتهي، كما أن متابعة مواقع التواصل الاجتماعي ليست في قائمة مهام "نور الدين محمود" أو فريقه، فـ"ملف المستقبل" مزدحم بالمغامرات، لكن كل هذا لم يمنع عشاقهم على مواقع التواصل الاجتماعي من التطوع، وتدشين حسابات تحمل أسمائهم، وتتحدث بطريقتهم، وتكرر جملهم. لم يدشن أيًا من الدكتور أحمد خالد توفيق، صاحب سلسلة "ماوراء الطبيعة" أو الدكتور نبيل فاروق صاحب سلسلتي "ملف المستقبل" و"رجل المستحيل" حسابات على "فيس بوك" لأبطال سلاسلهم، لكن معجبيهم تطوعوا للقيام بهذه المهمة، ودشنوا حسابات تلقى رواجًا بين محبي هذه الشخصيات، وهو ما يرصده "الوطن" في السطور التالية.. - رفعت إسماعيل: دشن حساب العجوز رفعت إسماعيل في نوفمبر 2015، وكعادته فهو يكره الثرثرة، ولذلك فلم يزعج متابعيه بالكثير من المنشورات، فاكتفي بصورة شخصية له، وجمل قليلة سبق أن قالها في مغامراته، لكنه لم يمل من الرد على متابعيه في التعليقات. - أدهم صبري: بالرغم من انشغاله في مغامراته التي لا تنتهي، إلا أن أحد محبيه قرر تدشين حسابًا خاصًا لرجل المستحيل قبل أسبوع تقريبًا، وهو حساب خالي من المنشورات، إلا تلك التي يكبتها أدهم صبري في أحد "الجروبات" الخاصة بمتابعين أبطال روايات الجيب. - نور الدين محمود: مغامراته المثيرة والمستمرة، دفعت أحد محبيه لتدشين حسابًا يحمل اسم نور الدين محمود، بطل سلسلة "ملف المستقبل"، في نفس التوقيت الذي دشن فيه صديقه "رجل المستحيل" حسابه على "الفيس بوك"، وهو كصديقه أيضًا قليل الكلام إلا داخل "الجروبات" الخاصة بمحبين أبطال روايات الجيب. - سونيا جراهام: حبيبة أدهم صبري، هي الأخرى وجدت من يتطوع ويدشن حسابًا يحمل اسمها على "فيس بوك"، صورتها الشخصية تزين صفحتها، في حين منشورات وتعليقات الأصدقاء المعجبين لا تكف عن مغازلتها، فيما كتبت على إحدى "الجروبات": "اعتدت عند سماعهم يصفون أية فتاة بأنها جميلة أن أضحك.. أرحب بإضافاتكم.. ممنوع الغزل فانا لا أتميز بالصبر". ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2015-09-02

شن ضباط إدارة البحث الجنائى حملة مكبرة بالاشتراك مع ضباط الأمن الوطني وضباط الإدارة العامة للأمن المركزى بالتنسيق مع فرع الأمن العام بدائرة قسم شرطة ثان المنتزه. أسفرت الحملة عن ضبط السيد ا م و 55 سنة مهندس زراعى مقيم دائرة القسم المطلوب ضبطه وإحضاره فى القضية إدارى قسم شرطة أول المنتزه "الانضمام لجماعة محظورة" بحوزته مطبوعات بعنوان {حب الاستشهاد فى سبيل الله – طاعة القيادة فى العمل التنظيمى مقومات القيادة فى شخصية نور الدين محمود ذنكى} وعدد من البادجات الخاصة بتنظيم الإخوان الإرهابى.تم التحفظ علي المضبوطات، وتحرر المحضر إدارى قسم ثان المنتزه، وجارى العرض على النيابة العامة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2018-11-21

قررت محكمة جنايات الجيزة برئاسة المستشار السيد محمد لاشين تأجيل جلسات محاكمة "حمادة.ف" 26 سنة ميكانيك، لإتهامه بقتل جاره نور الدين محمود، والشروع فى قتل نجله "إسلام"؛ لخلافات بينهم، للحكم فى جلسة 17 يناير المقبل. صدر القرار بعضوية المستشارين إبراهيم نصر عبد الناصر، وأحمد محمد عبد السلام، وأحمد بهاء الدين سليم، وسكرتارية عصام حسين.  كشفت تحقيقات النيابة العامة بجنوب الجيزة، قتل المتهم "حمادة.ف" 26 عامًا، والذي يعمل ميكانيكي، المجنى عليه الأول بعد تدخله لفض مشاجرة بين المتهم ونجله، الذي اختلف مع المتهم بسبب بيعه المواد المخدرة أمام منزله. وتابعت التحقيقات أن المتهم سدد طعنة نافذة للمجنى عليه بسكين على إثر مشاجرة نشبت بينهم نتيجة الخلاف سالف الذكر فسقط على الأرض غارقًا فى دمائه وتوفى عقب نقله للمستشفى، كما اعتدى على نجله وطعنه طعنتين نافذتين، وتم نقله إلى المستشفى لتلقي العلاج اللازم. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2018-12-09

خلافات دائمة ومستمرة اشتعلت بين "إسلام نور الدين" الشاب صاحب الـ27 عامًا والذى يعمل طباخا، وبين جاره الميكانيكى "حمادة" 26 عامًا، كان محركها "دولاب المخدرات" الذى يديره الأخير أسفل العقار السكنى الذى يقطن به الشاب الطباخ، والذى لم يرض بوجوده، ودائمًا ما كان يطلب من صاحبه التوقف عن تلك التجارة، أو مغادرة المنطقة والاتجار فى مكان أخر. حالة الشحن التى زرعت فى نفوس الشابين ظلت تتأجج شيئًا فشيئًا، فالطباخ لم يسمح بممارسة تجارة غير مشروعة أسفل العقار السكنى الذى يقطن به، نتيجة لما يجلبه "دولاب المخدرات" على المنطقة من المتعاطين والمسجلين خطر وغيرهم من الزبائن من معتادى الإجرام، والشاب الميكانيكى لم يكن على استعداد أن ينهى تجارته، التى رأى أنها تدر عليه المال الوفير، وكان الصدام بينهما أمرًا لا مفر منه. فى إحدى الليالى من شهر نوفمبر عاد "إسلام" إلى منزله فى ساعة متأخرة من الليل، بعد يوم عمل شاق فى المطعم الذى يعمل به فى أحد فنادق الجيزة، وقبل صعوده إلى منزله فوجئ بـ"حمادة" واقفًا على ناصية الشارع أسفل العقار، يتلفت يمينًا ويسارًا ويخرج من جيبه قطعة "بنية" اللون، ويعطيها لأحد الشباب الذى لم يتجاوز عمره الـ17 بعد، فى خلسة من أعين المارة، فأدرك أنها مخدرات. كان المشهد السابق مستفزًا للشاب صاحب الـ27 عامًا، فتوجه قبل صعوده درجات سلم منزله، إلى "حمادة" الميكانيكي، وتشاجر معه وطالبه بالابتعاد بالسموم التى يبيعها للشباب عن المنطقة، محذرًا اياه بإبلاغ الشرطة عنه، فاستشاط غضب "حمادة" وارتفع صوته وظل يوجه السباب والشتائم لـ"إسلام"، الذى رد عليه السباب بمثله، فى تلك اللحظات تجمع الأهالى وحاولوا الفصل بين الطرفين، فهرول الـ"ميكانيكي" صوب منزله واستل سكينًا. علم "نور الدين محمود" صاحب الـ62 عامًا بتشاجر نجله مع "حمادة" الميكانيكي، بسبب المخدرات، فهرول على الفور لنجدته، فقد سبق له أن تشاجر مع المتهم بسبب الأمر ذاته "المخدرات"، وما أن وصل إلى ناصية الشارع، كان قد عاد "حمادة" الميكانيكى وبحوزته سلاح أبيض، حاول به الهجوم على "إسلام" فاداه والده وتلقى الطعنة النافذة نيابة عنه، فسقط غارقًا فى دمائه إلى أن لفظ أنفاسه الأخيرة. أحالت النيابة العامة المتهم إلى محكمة الجنايات، والتى نظرت وقائع الدعوى وبعد تداول الجلسات قررت برئاسة المستشار محمد السيد لاشين تأجيل القضية للحكم فى جلسة 17 يناير المقبل.     ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2009-07-21

تستكمل محكمة جنايات جنوب الجيزة، غداً الأربعاء، نظر قضية المخرج التليفزيونى قاتل زوجته الهولندية بالعمرانية لسماع مرافعة النيابة العامة ومناقشة الأطباء النفسيين وواضعى التقرير الطبى من مستشفى العباسية حول حالة المتهم العقلية والنفسية وقت ارتكاب الجريمة. صدر القرار برئاسة المستشار نبيل محمد عبد المجيد وعضوية المستشارين فتحى الكردى ومحمد أبو العيون وبحضور محمود هلال وكيل النيابة. بدأت وقائع جلسة اليوم الثلاثاء، بحضور المتهم من محبسه وسط حراسة أمنية مشددة برئاسة العميد مجدى سعد رئيس قسم الترحيلات بالمحكمة وتم إيداعه داخل قفص الاتهام، حيث بدت عليه علامات الهدوء لتأمر المحكمة بنظر القضية داخل غرفة المداولة، حيث أطلع دفاع المتهم على التقرير الطبى الوارد من مستشفى العباسية للأمراض النفسية والعصبية، حول حالة المتهم العقلية وقت ارتكاب الجريمة، والذى جاء فيه، أن المتهم نور الدين محمود (42 سنة) مخرج تلفيزيونى لا يعانى من أى مرض عقلى مع قدرته على الإدراك والتمييز والإرادة، وهو مسئول عن الاتهامات المنسوبة إليه، ثم دفع المحامى مجدى شرف دفاع المتهم ببطلان ذلك التقرير، مؤكداً أن المتهم مريض نفسياً وليس مريضاً عقلياً، ودلل على ذلك بثلاث وقائع، منها أن المتهم عندما رأى حارس العقار يحمل بعض الصحف للمقيمين بالعقار قام باختطافها منه، وقال له "سبها تطلع لوحدها"، وأخرى أقرت بها طليقته بالتحقيقات بأنه كان يتحدث مع عداد الكهرباء وبعض الأجهزة المنزلية. وأضاف الدفاع، أن المتهم أصيب عام 2003 بارتجاج بالمخ نتيجة حادث سيارة وأثر ذلك على حالته النفسية، ثم طلب استدعاء الأطباء النفسيين أعضاء اللجنة الطبية واضعى التقرير وهو ما عقب عليه محمود هلال وكيل النيابة العامة، قائلاً بأن المتهم كان هادئاً ومتعاوناً فى فترة إيداعه بالمستشفى، وأن كلامه كان مترابطاً ويعى الزمان والمكان وأنه لا يعانى من أى مرض عقلى ثم ربطت النيابة بين التقرير وقضاء محكمة النقض التى استقرت فى أحكامها، أن الاكتئاب النفسى أو التلف الزمنى لا يدفع إلى الجنون أو العقل، وطلبت النيابة من هيئة المحكمة رفض طلب الدفاع، إلا أن محامى المتهم صمم على طلب استدعاء اللجنة الطبية، فأصدرت المحكمة حكمها السابق. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2009-07-22

قررت محكمة جنايات جنوب الجيزة لليوم الثانى، برئاسة المستشار نبيل محمد عبد المجيد وعضوية المستشارين فتحى الكردى ومحمد أبو العيون، وبحضور محمود هلال وكيل النيابة، تأجيل قضية المخرج التليفزيونى نور الدين محمود (42 سنة) قاتل زوجته الهولندية إريت كارولين (46 سنة) بالعمرانية، إلى جلسة 12 سبتمبر للمرافعة ومناقشة أعضاء اللجنة الطبية التى وضعت التقرير الطبى الخاص بسلامة قواه العقلية. تعود أحداث القضية إلى تلقى المقدم مدحت فارس رئيس مباحث العمرانية، بلاغاً من الأهالى بنشوب حريق فى شقة المخرج، وتمكن رجال الحماية المدنية من إخماد الحريق قبل أن يأتى على جميع محتويات الشقة، وعثروا على جثة زوجته الهولندية) داخل مطبخ الشقة، وبها عدة طعنات متفرقة بمختلف أنحاء الجسم، وتبين من التحريات التى أجراها رجال المباحث، أن المتهم اعتاد شرب الخمر والسهر خارج المنزل، كما أثبتت التحريات ضلوعه فى ارتكاب الجريمة، وتمت إحالته إلى مستشفى الأمراض العقلية للكشف على سلامة قواه العقلية. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2009-09-12

قررت محكمة جنايات جنوب الجيزة، تأجيل قضية المخرج التليفزيونى قاتل زوجته الهولندية بالعمرانية، إلى جلسة الاثنين المقبل للمرافعة، ومناقشة أعضاء اللجنة الطبية واضعى التقرير بسلامة قواه العقلية. عقدت الجلسة برئاسة المستشار نبيل محمد عبد المجيد وعضوية المستشارين فتحى الكردى ومحمد أبو العيون، وبحضور محمود هلال وكيل النيابة. شهدت الجلسة المنعقدة داخل غرفة المداولة، وبعد حضور المتهم من محبسه، بتغريم اللجنة الطبية المسئولة عن وضع التقرير من داخل مستشفى الأمراض العقلية والنفسية بالعباسية 200 جنيه لعدم حضورها للمرة الثانية بعد إعلامها. تعود أحداث القضية إلى تلقى رئيس مباحث العمرانية، بلاغاً من الأهالى بنشوب حريق فى شقة المخرج نور الدين محمود (42 سنة)، وتمكن رجال الحماية المدنية من إخماد الحريق قبل أن يأتى على جميع محتويات الشقة، وعثروا على جثة أريت كارولين (46 سنة) زوجته الهولندية داخل مطبخ الشقة، وبها عدة طعنات متفرقة بمختلف أنحاء الجسم، وتبين من التحريات التى أجراها رجال المباحث، أن المتهم اعتاد شرب الخمر والسهر خارج المنزل، كما أثبتت التحريات ضلوعه فى ارتكاب الجريمة، وتمت إحالته إلى مستشفى الأمراض العقلية للكشف على سلامة قواه العقلية. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2009-09-11

تنعقد غداً، السبت، محكمة جنايات جنوب الجيزة، برئاسة المستشار نبيل محمد عبد المجيد وعضوية المستشارين فتحى الكردى ومحمد أبو العيون، وبحضور محمود هلال وكيل النيابة، لنظر قضية المخرج التليفزيونى نور الدين محمود (42 سنة) قاتل زوجته الهولندية أريت كارولين (46 سنة) بالعمرانية، ومناقشة أعضاء اللجنة الطبية التى وضعت التقرير الطبى الخاص بسلامة قواه العقلية. تعود أحداث القضية إلى تلقى المقدم مدحت فارس رئيس مباحث العمرانية، بلاغاً من الأهالى بنشوب حريق فى شقة المخرج، وتمكن رجال الحماية المدنية من إخماد الحريق قبل أن يأتى على جميع محتويات الشقة، وعثروا على جثة زوجته الهولندية داخل مطبخ الشقة، وبها عدة طعنات متفرقة بمختلف أنحاء الجسم. تبين من التحريات التى أجراها رجال المباحث، أن المتهم اعتاد شرب الخمر والسهر خارج المنزل، كما أثبتت التحريات ضلوعه فى ارتكاب الجريمة، وتمت إحالته إلى مستشفى الأمراض العقلية للكشف على سلامة قواه العقلية. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: