مصلى العيد
ساعات تفصلنا على صلاة عيد الفطر المبارك لعام 1445 هجريًا، 2024 ميلاديًا، بعد انتهاء شهر رمضان الفضيل، ودخولنا ليلة عيد الفطر، ويعد يوم الفطر من أعظم أعياد المسلمين، فهو يختتم شهر رمضان المبارك شهر العبادة والطاعة، وفيه يجتمع المسلمون شاكرين الله تعالى على ما منّ عليهم من نعمٍ وفضائل، راجين ثوابه وجزاءه. تكبيرات العيد وقالت دار الإفتاء المصرية في منشور لها على فيسبوك اليوم: إنه «يستحبُّ التكبير بغروب شمس ليلة العيد في المنازل والطرقات والمساجد والأسواق برفع الصوت للرجال؛ إظهارًا لشعار العيد، ويستمر حتى يُحرِمَ الإمام بصلاة العيد، أما من لم يصلِّ مع الإمام فيكبِّر حتى يفرغ الإمام من صلاة العيد ومن الخطبتين». وقد حرصت دار الإفتاء المصرية في منشور لها عام على تبيان مجموعة من الآداب الشرعية والسلوكيات المرعية التي ينبغي للمسلمين مراعاتها والحرص عليها في أداء هذه الشعيرة الدينية العظيمة، ونذكر منها صلاة العيد 1- الاغتسال وارتداء أفضل الثياب يستحب للمسلم أن يغتسل قبل صلاة العيد، ويرتدي أفضل ثيابه، مع التزام النساء بمظاهر الحشمة وعدم كشف العورات، وغض البصر عن المحرمات. 2- تناول شيء من الطعام قبل صلاة العيد يستحب تناول شيء من الطعام قبل صلاة العيد، ويُستحب أن يكون عددًا وتريًا من التمر، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم. 3- التبكير إلى مصلى العيد يُستحب التبكير إلى مصلى العيد بسكون ووقار، مع الحرص على الذهاب من طريق والعودة من طريق آخر، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم. 4- الإكثار من التكبير يُستحب الإكثار من التكبير سرًا وجهرًا، حتى يقوم الإمام لصلاة العيد. 5- خروج جميع أفراد الأسرة لصلاة العيد يستحب خروج الرجال والنساء والأطفال جميعًا لصلاة العيد، لما فيه من إظهار الفرح والسرور والمشاركة في شعائر الدين. 6- الفصل بين الرجال والنساء في الصلاة ينبغي الفصل بين الرجال والنساء في صلاة العيد، وكذلك في سائر الصلوات، وذلك درءًا للفتنة، اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. 7- الدعاء في عيد الفطر تُستحب الدعاء في عيد الفطر، ودعاء الله تعالى بما يرجوه المسلم من خير ونفعٍ في الدنيا والآخرة. 8- صلة الأرحام وإكرام الأقارب من آداب عيد الفطر صلة الأرحام وإكرام الأقارب، وتبادل التهاني والزيارات، ونشر المحبة والتسامح بين أفراد المجتمع. 9- إطعام الطعام يُستحب إطعام الطعام في عيد الفطر، وإدخال السرور على الفقراء والمحتاجين. 10- التسامح والتغافر عيد الفطر فرصة للتسامح والتغافر ونبذ الخلافات ونشر المحبة بين المسلمين. - صورة أرشيفية أداب العيد ويستحب الاغتسال والتطيب لأداء صلاة العيد، سواء من خرج للصلاة ومن لم يخرج لها، ويستحب لبس أفضل الثياب، فقد «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى». ما هي صيغة تكبيرات العيد؟ لكن يبقى التساؤل ما الأصل في تكبيرات العيد، وهل هي فرضية أم سنة أم بدعة؟، صفحة دار الإفتاء المصرية في منشور لها عام أصلت لمفهوم تكبيرات العيد موضحة أنه سنة عند جمهور الفقهاء. وقالت دار الإفتاء إن التكبير في العيدين سُنَّة عند جمهور الفقهاء، قال الله تعالى بعد آيات الصيام: {وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ} [البقرة: 185]، وحُمِل التكبير في الآية على تكبير عيد الفطر، وقال سبحانه في آيات الحج: {وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖ} [البقرة: 203]، وقال أيضًا: {لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ} [الحج: 28]، وقال تعالى: {كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ} [الحج: 37]، وحُمِل الذكر والتكبير في الآيات السابقة على ما يكون في عيد الأضحى. صلاة العيد بمسجد عمرو بن العاص - صورة أرشيفية وأضافت أنه لم يرد في صيغة التكبير شيء بخصوصه في السنة المطهرة، ولكن درج بعض الصحابة منهم سلمان الفارسي على التكبير بصيغة: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» والأمر فيه على السَّعة؛ لأن النص الوارد في ذلك مطلق، وهو قـوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ} [البقرة: 185]، والْمُطْلَق يُؤْخَـذُ على إطلاقه حتى يأتي ما يقيده في الشَّرع. ودرج المصريُّون من قديم الزمان على الصيغة المشهورة وهي: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبدإلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا». وهي صيغة مشروعة صحيحة استحبها كثير من العلماء ونصوا عليها في كتبهم، وقال عنها الإمام الشافعي-رحمه الله تعالى-: «وإن كَبَّر على ما يكبر عليه الناس اليوم فحسن، وإن زاد تكبيرًا فحسن، وما زاد مع هذا من ذكر الله أحببتُه»( ). وزيادة الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وأصحابه وأنصاره وأزواجه وذريته في ختام التكبير أمر مشروع؛ فإنَّ أفضل الذكر ما اجتمع فيه ذكر الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، كما أن الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تَفْتَحُ للعمل بَابَ القَبُول فإنها مَقْبُولَةٌ أَبَدًا حتى من المنافق، كما نص على ذلك أهل العلم؛ لأنها مُتَعَلِّقَةٌ بالجناب الأجلِّ صلى الله عليه وآله وسلم. والتَّكبير هو التَّعظيم، والمراد به في تكبيرات العيد تعظيم الله عز وجل على وجه العموم، وإثبات الأعظمية لله في كلمة (الله أكبر) كناية عن وحدانيته بالإلهية؛ لأن التفضيل يستلزم نقصان من عداه، والناقص غير مستحق للإلهية؛ لأن حقيقة الإلهية لا تلاقي شيئا من النقص، ولذلك شُرع التكبير في الصلاة لإبطال السجود لغير الله، وشُرع التكبير عند نحر البُدْن في الحج لإبطال ما كانوا يتقربون به إلى أصنامهم، وكذلك شرع التكبير عند انتهاء الصيام؛ إشارة إلى أن الله يعبدبالصوم وأنه متنزه عن ضراوة الأصنام( ) بالآية السابقة، ومن أجل ذلك مضت السنة بأن يكبِّر المسلمون عند الخروج إلى صلاة العيد ويكبِّر الإمام في خطبة العيد. ويُندب التكبير بغروب الشمس ليلتي العيد في المنازل والطرق والمساجد والأسواق برفع الصوت للرجل؛ إظهارا لشعار العيد، والأظهر إدامته حتى يحرم الإمام بصلاة العيد، أما من لم يصلِّ مع الإمام فيكبِّر حتى يفرغ الإمام من صلاة العيد ومن الخطبتين( ).
المصري اليوم
2024-04-10
ساعات تفصلنا على صلاة عيد الفطر المبارك لعام 1445 هجريًا، 2024 ميلاديًا، بعد انتهاء شهر رمضان الفضيل، ودخولنا ليلة عيد الفطر، ويعد يوم الفطر من أعظم أعياد المسلمين، فهو يختتم شهر رمضان المبارك شهر العبادة والطاعة، وفيه يجتمع المسلمون شاكرين الله تعالى على ما منّ عليهم من نعمٍ وفضائل، راجين ثوابه وجزاءه. تكبيرات العيد وقالت دار الإفتاء المصرية في منشور لها على فيسبوك اليوم: إنه «يستحبُّ التكبير بغروب شمس ليلة العيد في المنازل والطرقات والمساجد والأسواق برفع الصوت للرجال؛ إظهارًا لشعار العيد، ويستمر حتى يُحرِمَ الإمام بصلاة العيد، أما من لم يصلِّ مع الإمام فيكبِّر حتى يفرغ الإمام من صلاة العيد ومن الخطبتين». وقد حرصت دار الإفتاء المصرية في منشور لها عام على تبيان مجموعة من الآداب الشرعية والسلوكيات المرعية التي ينبغي للمسلمين مراعاتها والحرص عليها في أداء هذه الشعيرة الدينية العظيمة، ونذكر منها صلاة العيد 1- الاغتسال وارتداء أفضل الثياب يستحب للمسلم أن يغتسل قبل صلاة العيد، ويرتدي أفضل ثيابه، مع التزام النساء بمظاهر الحشمة وعدم كشف العورات، وغض البصر عن المحرمات. 2- تناول شيء من الطعام قبل صلاة العيد يستحب تناول شيء من الطعام قبل صلاة العيد، ويُستحب أن يكون عددًا وتريًا من التمر، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم. 3- التبكير إلى مصلى العيد يُستحب التبكير إلى مصلى العيد بسكون ووقار، مع الحرص على الذهاب من طريق والعودة من طريق آخر، اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم. 4- الإكثار من التكبير يُستحب الإكثار من التكبير سرًا وجهرًا، حتى يقوم الإمام لصلاة العيد. 5- خروج جميع أفراد الأسرة لصلاة العيد يستحب خروج الرجال والنساء والأطفال جميعًا لصلاة العيد، لما فيه من إظهار الفرح والسرور والمشاركة في شعائر الدين. 6- الفصل بين الرجال والنساء في الصلاة ينبغي الفصل بين الرجال والنساء في صلاة العيد، وكذلك في سائر الصلوات، وذلك درءًا للفتنة، اقتداءً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. 7- الدعاء في عيد الفطر تُستحب الدعاء في عيد الفطر، ودعاء الله تعالى بما يرجوه المسلم من خير ونفعٍ في الدنيا والآخرة. 8- صلة الأرحام وإكرام الأقارب من آداب عيد الفطر صلة الأرحام وإكرام الأقارب، وتبادل التهاني والزيارات، ونشر المحبة والتسامح بين أفراد المجتمع. 9- إطعام الطعام يُستحب إطعام الطعام في عيد الفطر، وإدخال السرور على الفقراء والمحتاجين. 10- التسامح والتغافر عيد الفطر فرصة للتسامح والتغافر ونبذ الخلافات ونشر المحبة بين المسلمين. - صورة أرشيفية أداب العيد ويستحب الاغتسال والتطيب لأداء صلاة العيد، سواء من خرج للصلاة ومن لم يخرج لها، ويستحب لبس أفضل الثياب، فقد «كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الأَضْحَى». ما هي صيغة تكبيرات العيد؟ لكن يبقى التساؤل ما الأصل في تكبيرات العيد، وهل هي فرضية أم سنة أم بدعة؟، صفحة دار الإفتاء المصرية في منشور لها عام أصلت لمفهوم تكبيرات العيد موضحة أنه سنة عند جمهور الفقهاء. وقالت دار الإفتاء إن التكبير في العيدين سُنَّة عند جمهور الفقهاء، قال الله تعالى بعد آيات الصيام: {وَلِتُكۡمِلُواْ ٱلۡعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ} [البقرة: 185]، وحُمِل التكبير في الآية على تكبير عيد الفطر، وقال سبحانه في آيات الحج: {وَٱذۡكُرُواْ ٱللَّهَ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡدُودَٰتٖ} [البقرة: 203]، وقال أيضًا: {لِّيَشۡهَدُواْ مَنَٰفِعَ لَهُمۡ وَيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ فِيٓ أَيَّامٖ مَّعۡلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِ} [الحج: 28]، وقال تعالى: {كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ} [الحج: 37]، وحُمِل الذكر والتكبير في الآيات السابقة على ما يكون في عيد الأضحى. صلاة العيد بمسجد عمرو بن العاص - صورة أرشيفية وأضافت أنه لم يرد في صيغة التكبير شيء بخصوصه في السنة المطهرة، ولكن درج بعض الصحابة منهم سلمان الفارسي على التكبير بصيغة: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد» والأمر فيه على السَّعة؛ لأن النص الوارد في ذلك مطلق، وهو قـوله تعالى: {وَلِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡ} [البقرة: 185]، والْمُطْلَق يُؤْخَـذُ على إطلاقه حتى يأتي ما يقيده في الشَّرع. ودرج المصريُّون من قديم الزمان على الصيغة المشهورة وهي: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبدإلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا». وهي صيغة مشروعة صحيحة استحبها كثير من العلماء ونصوا عليها في كتبهم، وقال عنها الإمام الشافعي-رحمه الله تعالى-: «وإن كَبَّر على ما يكبر عليه الناس اليوم فحسن، وإن زاد تكبيرًا فحسن، وما زاد مع هذا من ذكر الله أحببتُه»( ). وزيادة الصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وأصحابه وأنصاره وأزواجه وذريته في ختام التكبير أمر مشروع؛ فإنَّ أفضل الذكر ما اجتمع فيه ذكر الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، كما أن الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم تَفْتَحُ للعمل بَابَ القَبُول فإنها مَقْبُولَةٌ أَبَدًا حتى من المنافق، كما نص على ذلك أهل العلم؛ لأنها مُتَعَلِّقَةٌ بالجناب الأجلِّ صلى الله عليه وآله وسلم. والتَّكبير هو التَّعظيم، والمراد به في تكبيرات العيد تعظيم الله عز وجل على وجه العموم، وإثبات الأعظمية لله في كلمة (الله أكبر) كناية عن وحدانيته بالإلهية؛ لأن التفضيل يستلزم نقصان من عداه، والناقص غير مستحق للإلهية؛ لأن حقيقة الإلهية لا تلاقي شيئا من النقص، ولذلك شُرع التكبير في الصلاة لإبطال السجود لغير الله، وشُرع التكبير عند نحر البُدْن في الحج لإبطال ما كانوا يتقربون به إلى أصنامهم، وكذلك شرع التكبير عند انتهاء الصيام؛ إشارة إلى أن الله يعبدبالصوم وأنه متنزه عن ضراوة الأصنام( ) بالآية السابقة، ومن أجل ذلك مضت السنة بأن يكبِّر المسلمون عند الخروج إلى صلاة العيد ويكبِّر الإمام في خطبة العيد. ويُندب التكبير بغروب الشمس ليلتي العيد في المنازل والطرق والمساجد والأسواق برفع الصوت للرجل؛ إظهارا لشعار العيد، والأظهر إدامته حتى يحرم الإمام بصلاة العيد، أما من لم يصلِّ مع الإمام فيكبِّر حتى يفرغ الإمام من صلاة العيد ومن الخطبتين( ). ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الدستور
2024-04-09
من أكثر عمليات البحث التي تجري خلال الساعات الماضية على محرك جوجل العالمي حيث يتطلع الكثير من المسلمين لمعرفه الكثير حول صيغ تكبيرات العيد ووقت صلاة عيد الفطر وغيرها من الأمور كالسؤال على عدد ركعات صلاة العيد وتوقيت خطبة العيد وأدعية صلاة العيد. قبل ساعات فقط يبحث الملايين من المواطنين عن .. وكم عدد ركعات صلاته وفقًا لجمهور الفقهاء ويُستحب التكبير في يوم العيد بأي صيغة من صيغ تكبيرات العيد، لأن الأمر في ذلك واسع ومفتوح، إذ ورد الأمر بالتكبير بشكل عام في قوله تعالى في سورة البقرة: 185: "وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ" وقد أكدت دار الإفتاء المصرية هذا الأمر، مشيرة إلى أنه يمكن اتباع أي صيغة من صيغ تكبيرات العيد في هذا اليوم، دون وجود شرط محدد في السنة المطهرة بخصوص صيغة التكبير. ويمكن الالتزام بهذه الصيغة: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد". كما أن هناك صيغة تكبيرات يتبعها الكثير من أهل مصر وهي: «الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بكرة وأصيلا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إيَّاهُ، مُخْلِصِين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صل على سيدنا محمد، وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا». وصلاة العيد ركعتان يكبر الإمام في الركعة الأولى سبع تكبيرات بعد تكبيرة الإحرام، ثم يقرأ سورة الفاتحة وسورة ويسن قراءة الأعلى وفي الركعة الثانية يكبر خمس تكبيرات بعد تكبيرة القيام، ثم يقرأ سورة الفاتحة وسورة ويسن سورة الغاشية. وتصلى صلاة العيد في مصلى العيد أو في أماكن واسعة أخرى ويصلى صلاة العيد دون أذان أو إقامة كما يسلم الإمام بعد الركعة الثانية. اقرأ المزيد ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الدستور
2024-04-09
كلف المهندس علاء محمد منيع إدارة الزراعة بجهاز المدينة بعمل الصيانة الدورية ورفع كفاءة المسطحات الخضراء وتجميل الحدائق العامة والميادين والطرق الرئاسية والفرعية لإحياء قيم الجمال وتطوير الزراعة أمام سكان المدينة والزائرين إليها لتصبح متنفس طبيعي على مستوى المدينة خلال فترة إجازة عيد الفطر. وقال المهندس علاء محمد منيع فى تصريح خاص لـ"الدستور" إنه أصدر تعليمات بعمل الصيانة الدورية ورفع كفاءة حديقة الكفراوي والميادين وأحياء الإسكان الاجتماعي والطرق داخل المدينة. وأشار رئيس جهاز مدينة العاشر من رمضان ، إلى أن تم تجهيز مصلى العيد وذلك استعداد للاحتفال بعيد الفطر المبارك وقضاء وقت سعيد من سكان المدينة وخارج المدينة، مؤكداً على متابعة سير الأعمال لخدمة أهالي المدينة ومستمرين لتقديم. كما وجه المهندس علاء محمد منيع رئيس جهاز تنمية مدينة العاشر من رمضان إدارة النظافة والتجميل بالمتابعة المستمرة لشركات النظافة والتجميل بالمدينة. وشدد رئيس جهاز العاشر من رمضان بقيام اعمال نظافة طريق بلبيس ورفع كافة تراكمات القمامة من على الطريق. وأردف رئيس جهاز العاشر من رمضان ، القيام بأعمال نظافة الشوارع ورفع تراكمات من المخلفات والرتش والأتربة وتجريد الشوارع بكافة أحياء المدينة. كما أكد المهندس علاء منيع رئيس جهاز العاشر من رمضان على استمرار اعمال النظافة والتجميل يومياً لجميع الأحياء تباعا مع تكثيف أعمال النظافة بالشوارع والميادين بكافة أنحاء المدينة ورفع المخلفات وتفريغ صناديق القمامة أولا بأول خلال اليوم بجميع أحياء المدينة. ونوه المهندس علاء محمد منيع ، حيث تأتي تلك التعليمات وفقا لخطة استقبال عيد الفطر وتوجيهات وبتوجيهات الدكتور عاصم الجزار وزير الإسكان المهندس عبد المطلب عمارة نائب رئيس الهيئة لقطاع التنمية وتطوير المدن والمهندس كمال بهجات مساعد نائب رئيس الهيئة لقطاع التنمية وتطوير المدن والمهندس أحمد عمران مساعد نائب رئيس الهيئة لقطاع التنمية وتطوير المدن والمهندس معتز مدير عام الزراعة بهيئة المجتمعات العمرانية، باستمرار حالة الطوارئ والتجميل وأعمال النظافة خلال فترة إجازة عيد الفطر المبارك. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2024-04-08
أعلنت دائرة الأهلة في المحكمة العليا في السعودية عدم ثبوت رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم، وقررت أن يوم غدا الثلاثاء المكمل لشهر رمضان المبارك لعام 1445هـ، والأربعاء أول أيام عيد الفطر 2024 السعودية. أعلنت إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة طريف بمنطقة الحدود الشمالية تخصيص مصلى العيد في حي المساعدية و13 جامعًا لتقام فيها صلاة عيد الفطر المبارك لهذا العام. وحددت إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة رفحاء، بمنطقة الحدود الشمالية، 45 جامعًا ومصلى بالمحافظة والمراكز والقرى التابعة لها لإقامة صلاة على أن يكون وقت دخول الخطباء عند الساعة (6:00) صباحا. وحددت إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة الوجه 41 جامعًا ومصلى بالمحافظة والمراكز التابعة لها لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك، على أن يكون وقت دخول الخطباء سيكون عند الساعة 6:32 صباحًا. وفي جدة أعلنت أمانة محافظة جدة تجهيز (776) جامعا ومصلى تقام فيها صلاة للعام الحالي 1445هـ، موزعة على نطاق 16 بلدية فرعية تغطي جميع أنحاء المحافظة. وجهزت أمانة منطقة القصيم من تجهيز 78 مصلى وجامعا لإقامة صلاة العيد الفطر المبارك للعام الجاري 1445 هـ في مدينة بريدة. أما في منطقة حائل، هيأت إدارة المساجد 635 جامعا ومصلى لأداء صلاة عيد الفطر بمنطقة حائل والمحافظات التابعة لها، على أن يكون موعد دخول الإمام لصلاة العيد في تمام الساعة (06:08) صباحا. وجهزت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالعاصمة المقدسة 2268 جامعا ومصلى لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك لعام 1445هـ بمكة المكرمة. وفي منطقة الجوف، جهزت السلطات 173 جامعًا ومصلى في مختلف محافظات ومراكز المنطقة، لاستقبال المصلين في صلاة عيد الفطر المبارك لهذا العام بواقع 59 بسكاكا، و20 بمحافظة دومة الجندل، و17 في صوير، و31 في طبرجل، و46 في القريات. وجهزت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بالمنطقة الشرقية 1051 جامعا ومصلى لاستقبال جموع المصلين على أن يكون وقت إقامة صلاة عيد الفطر المبارك سيكون في الدمام والظهران والخبر ورأس تنورة عند الساعة 5:35 صباحا، وفي القطيف 5:36، أما في محافظة الجبيل عند الساعة 5:37، كما ستقام الصلاة في محافظتي بقيق والأحساء في الساعة 5:38 صباحاً، وفي الخفجي 5:40 وفي محافظة النعيرية 5:41 صباحاً، تليها محافظة القرية العليا في الساعة 5:44، ومحافظة حفر الباطن عند تمام الساعة 5:50 صباحاً. وجهزت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد في منطقة جازان 1365 جامعا ومصلى، وفي حال تغيير المناخ وهطول الأمطار يتم الاكتفاء بالجوامع والمصليات المغلقة حفاظا على سلامة المصلين. وفي المدينة المنورة أنهى فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد تهيئة وتجهيز (906) جوامع ومصليات في المدينة المنورة والمحافظات التابعة لها. وفي منطقة الباحة، أعلنت وزارة الشئون الإسلامية تجهيز 412 جامعا ومصلى على أن موعد إقامة صلاة العيد بعد الشروق بـ15 دقيقة. وفي منطقة عسير، أنهى فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد تهيئة وتجهيز 2036 مصلى وجامعًا لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك لهذا العام وتحديد وقت إقامة صلاة العيد بعد الإشراق بربع ساعة عند الساعة (11 : 06) صباحًا، على أنه عند تغير المناخ وهطول الأمطار فسيتم الاكتفاء بالجوامع بديلاً عن المصليات المكشوفة. وهيأت وزارة الشئون الإسلامية 139 جامعا ومصلى بمنطقة الحدود الشمالية لأداء صلاة عيد الفطر المبارك وستكون صلاة العيد في تمام الساعة 6:08 صباحا في مدينة عرعر وفي محافظة رفحاء في تمام الساعة 6:00 صباحا وفي محافظة طريف الساعة 6:17 صباحا، وفي محافظة العويقيلة في تمام الساعة 6:04 صباحاً. وفي العاصمة السعودية الرياض، أنهت وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد تهيئة وتجهيز (3510) جوامع ومصليات في مدينة الرياض والمحافظات التابعة لها. وفي تبوك تم تهيئة وتجهيز 329 جامعاً في مدينة تبوك وضواحيها والمحافظات والمراكز التابعة لها لإقامة صلاة عيد الفطر المبارك لهذا العام 1445هـ، بالإضافة إلى 10 مصليات خاصة بصلاة العيدين. هيأت إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة ينبع 90 جامعاً ومصلى لأداء صلاة عيد الفطر المبارك في كل من ينبع البجر وينبع النخل وينبع الصناعية والمراكز التابعة للمحافظة. وفي نجران أنهى فرع وزارة الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد تهيئة 97 جامعًا ومصلى بالمنطقة ومحافظاتها، على أن تكون صلاة العيد في تمام الساعة 6:05 صباحًا. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
المصري اليوم
2024-03-07
قررت النياية العامة بـ نجع حمادي حبس المتهم بقتل صديقه بعد أن قام بذبحه بآله حادة لسرقة تليفونه المحمول بقرية القصر بمركز نجع حمادي 4 أيام على ذمة التحقيقات. مفاجأة بتحريات المباحثت الجنائية وكشفت تحريات المباحث الجنائية بمركز شرطة نجع حمادي، برئاسة الرائد محمد إمبابي، رئيس وحدة المباحث، أن المتهم قام بشراء ألة حادة «سكينة» من أحد المحلات بقرية الرحمانية قبلي، في نفس يوم الجريمة. وأكدت تحريات المباحث الجنائية أن المتهم استدرج المجني عليه إلى أرض فضاء «مصلى العيد» التي يتم إقامة صلاة عيدي الفطر والأضحي سنويًا بداخلها، وحاول سرقة هاتفه المحمول، وحينما دافع عن الهاتف رافضًا سرقته قام بذبحه وترك جثته ملقاة على الأرض وفر هاربًا كما كشفت التحريات أن أحد أصحاب المحلات المتخصصة في بيع الأدوات المنزلية بقرية الرحمانية قد تعرف على المتهم الذي قام بشراء الألة الحادة منه قبل قيامه بإنهاء حياة المجني عليه وذبحه. حيثيات بداية الواقعة كان اللواء مصطفى درة مدير أمن قنا تلقى إخطارا بالعثور على جثة، «إسلام .ع» 17 عاما، طالب، ومقيم بقرية القصر، وبه آثار ذبح في مصلى العيد داخل القرية. وعلى الفور، تم تشكيل فريق بحث بقيادة الرائد محمد امبابي، رئيس وحدة مباحث نجع حمادي، لكشف غموض وملابسات الواقعة وتبين أن وراء ارتكاب الجريمة المدعو «على... ح»، وشهرته الصيني، وذلك بغرض سرقة الهاتف المحمول الخاص بالمجني عليه وسرقة الأموال التي كانت بحوزته وتم إلقاء القبض على المتهم وحبسه 4 أيام على ذمة التحقيقات . ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
Very Positive2017-08-31
اطمئنت المهندسة جيهان مسعود، رئيس مركز ومدينة قلين التابع لمحافظة كفر الشيخ، على آخر استعدادات المرافق لعيد الأضحى، حيث زارت مصلى العيد واطمئنت على إعداده وتهيئته ليكون جاهزا لأداء صلاة العيد. كما تفقدت مجزر قلين للاطمئنان على جاهزيته وطالبت برفع درجة التأهب القصوى أيام العيد، وتوفير كل مستلزمات المجزر، وشددت على ضرورة الالتزام التام بمعايير السلامة والأمان. وتفقدت"مسعود"، ميدان الشهداء وأمرت بإزالة المخلفات الموجودة، ورفع جميع القمامه خلف بنك مصر وفي ميدان الشهداء، مشددة على ضرورة المتابعة والرقابه للأسواق من كل الأجهزة التنفيذية بالمدينة. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2023-06-27
ساعات قليلة تفصلنا عن أول أيام التشريق أو عيد الأضحي، لذلك يسعى الكثيرون من المسلمين لمعرفة مساجد صلاة العيد في جدة 1444 وموعد الصلاة، حتى يمكنهم تحضير أنفسهم وأفراد أسرهم للذهاب لأداء تلك الفريضة التي تستمر من بعد شروق الشمس، وحتى صلاة الظهر. وفي التقرير التالي، تعرض «الوطن» مساجد صلاة العيد في جدة 1444 وموعد صلاة عيد الأضحى وفق المعلن بوكالة الأنباء السعودية «واس» والتي جاءت على النحو التالي: ويمكن للمسلمين المقيمين في محافظة جدة بالمملكة العربية السعودية أداء صلاة عيد الأضحي في الأماكن الآتية: مصلى الفيصلية القدس. مصلى منطقة الجليل. دوار البلدية الأمير فواز. حي الربوة. دوار المدينة. المصلى الذي يبعد حوالي 10 كم عن مكة. مصلى العيد في أم سلام، مكة المكرمة. تبعد مصلى العيد بجوار محطة الوقود حوالي 14 كم. مصلى منطقة المحاميد مصلى منطقة ذهبان. مصلى العيد بمسجد الدريبي. مصلى باب الشريف. مصلى مدائن الفهد. باحة الصلاة في حي قحاطين. مصلي المطيري. مصلى آل سفران. مصلى العيد الجنوبي. ووفق المعلن من الهيئة الشرعية بالمملكة العربية السعودية، فإنّ موعد صلاة عيد الأضحى 2023 المبارك في مدينة جدة عند حلول الساعة 6:11 صباحًا. ويتم تحديد موعد صلاة العيد بعد قيد رمح من شروق الشمس، وهو ما يعادل ما بين 15 إلي 20 دقيقة، ويستمر مدة أداء تلك الفريضة حتى قبيل صلاة الظهر. ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:
الوطن
2022-07-09
على الرغم من تحذيرات دار الافتاء والأزهر من عدم جواز مجاورة الرجال للنساء خلال أداء صلاة العيد، خلال بيان صادر عنها أمس، أوضحت بعض المشاهد، تجاور بينهم أثناء أداء الصلاة في أماكن متفرقة، في تعدٍ صريح على قواعد الشرع، فضلا عن قوانين المحافظة على الآداب العامة المنظمة لقواعد الاجتماع بين الرجال والنساء في الأماكن العامة. أدى المسلمون صلاة عيد الأضحى المبارك صباح اليوم، في عدد من الساحات والميادين، وجرى رصد عدد من المخالفات التي تتعلق بعدم مراعاة وجود حواجز بين النساء والرجال، إذ رصدت العديد من الصور تظهر فيها الرجال بجوار السيدات، خلال أداة صلاة العيد، في تحدٍ واضح، لما حذر منه الأزهر الشريف ودار الإفتاء. وكان الأزهر الشريف، حذر من صلاة الرجال إلى جوار النساء في صلاة العيد، وقال الأزهر في بيانه: «حِرْص الرجال والنساء والأطفال على الخروج لصلاة العيد أمر محمود؛ لما فيه من اجتماعٍ على الخير، وإظهارٍ للفرح بإتمام عبادة الله عز وجل، لكن إذا أقيمت صلاة العيد، فينبغي الفصل بين الرجال والنساء، فيصلي الرجال في الصفوف الأولى ثم الصبيان ثم النساء، فلا تقف المرأة عن يمين الرجل ولا عن شماله في الصلاة، اتباعًا لسنة سيدنا رسول الله ﷺ؛ فعن أَبي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قال: أَلَا أُحَدِّثُكُمْ بِصَلَاةِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «فَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَفَّ الرِّجَالَ وَصَفَّ خَلْفَهُمُ الْغِلْمَانَ، ثُمَّ صَلَّى بِهِمْ فَذَكَرَ صَلَاتَهُ»، ثُمَّ قَالَ: «هَكَذَا صَلَاةُ -قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى: لَا أَحْسَبُهُ إِلَّا قَالَ: صَلَاةُ أُمَّتِي-». [أخرجه أبو داود]. وأكد أن من محاسن الشريعة الإسلامية تصون المجتمع، وتسد أبواب الفتنة، وتقمع داعي الهوى، وتحافظ على الرجال والنساء معًا، وتمنع كُلَّ ما من شأنه أن يخدِش الحياء أو يتنافى مع الذوقِ العام، كما أن في هذا التنظيم والترتيب تعظيمًا لجناب العبادة، واحترامًا للوقوف بين يدي الله تعالى. على الجانب الآخر، حذرت دار الافتاء أيضا في منشور رسمي لها أمس، من أداء صلاة الرجال والنساء لصلاة العيد دون حاجز أو فاصل، قائلة: إن «صلاة الرجال بجوار النساء في مصلى العيد في صف واحد من دون فاصل أو حاجز تعد صريح على قواعد الشرع، وعلى قوانين المحافظة على الآداب العامة المنظمة لقواعد الاجتماع بين الرجال والنساء في الأماكن العامة، لذا لا تجوز». ...قراءة المزيد
الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: