الإيبراشية

فى نهايات السبعينيات، كان البابا شنودة الثالث قد لاحظ توغل التيارات الإسلامية فى الشارع المصرى الأمر الذى أشعره بالقلق على مستقبل الشباب المسيحى وسط حالة الاستقطاب تلك، تفتق ذهنه إلى تأسيس أسقفية للشباب المسيحى يضمن بها تسليم العقيدة الأرثوذكسية من جيل إلى جيل، ويضم مستقبل الكنيسة تحت جناحه، فما كان منه إلا أن اختار القمص انجيلوس البراموسى الذى كان يخدم بنشاط كبير فى قطاعات الشباب ببنى سويف والمنيا بتلك الابتسامة الحانية والمحبة التى ينشرها إينما حل، وبالفعل فى نهاية مايو من العام 1980 رسم (عين) البابا شنودة، البراموسى اسقفا للشباب باسم الانبا موسى وقد حمل الرجل على عاتقه تأسيس تلك الأسقفية الوليدة مع مجموعة من المكرسات اللاتى نذرن أنفسهن لخدمة أطفال وشباب الكنيسة.   عبر السنوات صارت أسقفية الشباب رمزا وعلامة، طورت من أساليب الوعظ ومن مناهج التربية الكنسية، ضم الأنبا موسى كهنة للخدمة جواره ثم طلب من البابا شنودة أن يعين له مساعدا مرجحا كفة الانبا رافائيل وهو الشاب الذى تربى على إيدى الانبا موسى فى تلك الإيبراشية مقررا اتخاذ كل المسالك التى سلكها أستاذه بداية من دخول كلية الطب مرورا بالرهبنة فى دير البراموس نفسه الذى خرج منه أبيه الأنبا موسى وحتى الخدمة جواره.     استفادت اسقفية الشباب من تجارب الكنائس الأخرى فى رعاية الشباب، فتأسس مهرجان الكرازة أسوة بمهرجانات الكنيسة الإنجيلية التى كانت تستقطب قطاعات واسعة من الشباب الأرثوذكسى وهو الأمر الذى أزعج الكنيسة القبطية ودفعها لتطوير أساليبها التعليمية، ودخلت أنشطة كثيرة فى الكنائس من بوابة أسقفية الشباب وصارت مؤتمراتها ومهرجاناتها متنفسا للشباب المسيحى يحقق معادلة الخدمة الكنسية والأنشطة الشبابية فى آن واحد إلا أن السنوات الأخيرة ومنذ أن تقدم عمر الأنبا موسى الملقب بحبيب الشباب بدأت تيارات متشددة كنسيا تسيطر على الايبراشية، ومع الوقت صارت تاسونى "فيبى" مساعدة الأنبا موسى  المتحكمة فى مقاليد الإيبراشية وقراراتها أكثر من أى وقت آخر.   كيف سيطر التيار المتشدد كنسيًا عليها فى السنوات الأخيرة؟ فى السنوات الأخيرة، سيطر خدام جماعة كنسية تلقب نفسها بـ"حماة الإيمان" -عرف عنها التشدد ومهاجمة تعاليم الكنائس الأخرى بل وقرارات البابا الحالى- على لجان مفصلية فى أسقفية الشباب من بينها لجان العقيدة التى تعقدت مؤتمرات سنوية خارج القاهرة فى بيوت الشباب التابعة للكنيسة ، الأمر الذى دفع البابا تواضروس الثانى إلى أن يقرر إبعاد أسقفية الشباب عن العقيدة والاكتفاء بدورها الرعوى فى مهرجان الكرازة.     قرار البابا الذى اتخذه قبل عامين دفع أسقفية الشباب لحذف مهرجان العقيدة من جدولها السنوى بعد أن تم تغيير اسمه العام الماضى لمؤتمر الدراسات اللاهوتية فى محاولى لتلاشى غضب البطريرك.   كذلك فإن البابا تواضروس قد قرر قبل ثلاث سنوات تعيين الانبا بافلى الأسقف العام، اسقفا للشباب بالإسكندرية وقد أعلن البابا هذا القرار إبان زيارته للولايات المتحدة الأمر الذى أزعج الأنبا موسى وتسبب له فى ذبحة صدرية دخل على أثرها المستشفى فلم يلبث البابا إلا أن تراجع عن القرار وعين الأسقف الشاب نائبا له بالإسكندرية واسقفا لكنائس شرق الإسكندرية، البابا أكد لمقربين منه عدم رضاه عما آلت إليه الأمور فى خدمة الشباب ومن ثم فإن محاولته تعيين الانبا بافلى الذى عرف بنشاطه البالغ وتأثيره فى الشباب كانت رغبته منه فى تدارك ما وصلت إليه الأسقفية المحورية.   كيف حاول البابا تواضروس إصلاحها وإبعاد التيار التقليدى عنها   مبادرة أخرى قادها البابا تواضروس فى قطاع خدمة الشباب إذ أطلق العام الماضى وفى شهر أغسطس ملتقى لشباب الكنيسة كانت أسقفية الشباب بعيدة كل البعد عنه فلم يحضر الأنبا موسى حفل الافتتاح إذ كان منشغلا بحضور ملتقى أخر لشباب أوروبا باليونان.     تسببت سيطرة التيار المتشدد على أسقفية الشباب فى أزمة كبيرة كان بطلها الراهب القس سرافيم الباراموسى المشرف على مدرسة الإسكندرية للدراسات اللاهوتية وهى مدرسة بحثية متخصصة فى اللاهوت والدراسات الآبائية يقوم عليها مجموعة من شباب الباحثين فى مجال الدراسات الكنسية تترجم عن لغات أخرى وتطلع على كتابات آباء الكنيسة الأوائل، إلا أن إصدارات تلك المدرسة المحسوبة على التيار المستنير دفعت خدام جماعة حماة الإيمان لتقديم مذكرة بما اسمته الأخطاء العقائدية لمدرسة الإسكندرية للبابا تواضروس مطالبين بمحاكمة الراهب سرافيم الباراموسى وهو الأمر الذى انتهى بلا أية إجراءات كنسية بينما انخرط الباراموسى فى سلسلة كتابات على مواقع التواصل الاجتماعى بعنوان إلى السيدة ف، وكان يقصد تاسونى فيبى الحاكم الفعلى لأسقفية الشباب منتقدا سياساتها التى أدت لسيطرة جماعة حماة الإيمان على كافة إصدارات الأسقفية وتوجهاتها.     سيطرة تلك الجماعة ظهر واضحا فى كتاب مهرجان الكرازة لعام 2019، إذ تضمن فى صفحاته الأولى كلمة بعنوان لمسة وفاء للأساقفة الذين رحلوا ضم كافة الذين توفوا العام الماضى من آباء الكنيسة فيما عدا الانبا ابفانيوس والذى كان خدام تلك الجماعة يصفونه صراحة بالمهرطق والخارج عن الإيمان.  

Mentions Frequency Over time
Count of daily Articles over the past 30 Days.
الإيبراشية
Sentiment Analysis
Sentiment analysis measures the overall tone (positive, negative, or neutral)
الإيبراشية
Top Related Events
Count of Shared Articles
الإيبراشية
Top Related Persons
Count of Shared Articles
الإيبراشية
Top Related Locations
Count of Shared Articles
الإيبراشية
Top Related Organizations
Count of Shared Articles
الإيبراشية
Related Articles

اليوم السابع

2019-05-28

فى نهايات السبعينيات، كان البابا شنودة الثالث قد لاحظ توغل التيارات الإسلامية فى الشارع المصرى الأمر الذى أشعره بالقلق على مستقبل الشباب المسيحى وسط حالة الاستقطاب تلك، تفتق ذهنه إلى تأسيس أسقفية للشباب المسيحى يضمن بها تسليم العقيدة الأرثوذكسية من جيل إلى جيل، ويضم مستقبل الكنيسة تحت جناحه، فما كان منه إلا أن اختار القمص انجيلوس البراموسى الذى كان يخدم بنشاط كبير فى قطاعات الشباب ببنى سويف والمنيا بتلك الابتسامة الحانية والمحبة التى ينشرها إينما حل، وبالفعل فى نهاية مايو من العام 1980 رسم (عين) البابا شنودة، البراموسى اسقفا للشباب باسم الانبا موسى وقد حمل الرجل على عاتقه تأسيس تلك الأسقفية الوليدة مع مجموعة من المكرسات اللاتى نذرن أنفسهن لخدمة أطفال وشباب الكنيسة.   عبر السنوات صارت أسقفية الشباب رمزا وعلامة، طورت من أساليب الوعظ ومن مناهج التربية الكنسية، ضم الأنبا موسى كهنة للخدمة جواره ثم طلب من البابا شنودة أن يعين له مساعدا مرجحا كفة الانبا رافائيل وهو الشاب الذى تربى على إيدى الانبا موسى فى تلك الإيبراشية مقررا اتخاذ كل المسالك التى سلكها أستاذه بداية من دخول كلية الطب مرورا بالرهبنة فى دير البراموس نفسه الذى خرج منه أبيه الأنبا موسى وحتى الخدمة جواره.     استفادت اسقفية الشباب من تجارب الكنائس الأخرى فى رعاية الشباب، فتأسس مهرجان الكرازة أسوة بمهرجانات الكنيسة الإنجيلية التى كانت تستقطب قطاعات واسعة من الشباب الأرثوذكسى وهو الأمر الذى أزعج الكنيسة القبطية ودفعها لتطوير أساليبها التعليمية، ودخلت أنشطة كثيرة فى الكنائس من بوابة أسقفية الشباب وصارت مؤتمراتها ومهرجاناتها متنفسا للشباب المسيحى يحقق معادلة الخدمة الكنسية والأنشطة الشبابية فى آن واحد إلا أن السنوات الأخيرة ومنذ أن تقدم عمر الأنبا موسى الملقب بحبيب الشباب بدأت تيارات متشددة كنسيا تسيطر على الايبراشية، ومع الوقت صارت تاسونى "فيبى" مساعدة الأنبا موسى  المتحكمة فى مقاليد الإيبراشية وقراراتها أكثر من أى وقت آخر.   كيف سيطر التيار المتشدد كنسيًا عليها فى السنوات الأخيرة؟ فى السنوات الأخيرة، سيطر خدام جماعة كنسية تلقب نفسها بـ"حماة الإيمان" -عرف عنها التشدد ومهاجمة تعاليم الكنائس الأخرى بل وقرارات البابا الحالى- على لجان مفصلية فى أسقفية الشباب من بينها لجان العقيدة التى تعقدت مؤتمرات سنوية خارج القاهرة فى بيوت الشباب التابعة للكنيسة ، الأمر الذى دفع البابا تواضروس الثانى إلى أن يقرر إبعاد أسقفية الشباب عن العقيدة والاكتفاء بدورها الرعوى فى مهرجان الكرازة.     قرار البابا الذى اتخذه قبل عامين دفع أسقفية الشباب لحذف مهرجان العقيدة من جدولها السنوى بعد أن تم تغيير اسمه العام الماضى لمؤتمر الدراسات اللاهوتية فى محاولى لتلاشى غضب البطريرك.   كذلك فإن البابا تواضروس قد قرر قبل ثلاث سنوات تعيين الانبا بافلى الأسقف العام، اسقفا للشباب بالإسكندرية وقد أعلن البابا هذا القرار إبان زيارته للولايات المتحدة الأمر الذى أزعج الأنبا موسى وتسبب له فى ذبحة صدرية دخل على أثرها المستشفى فلم يلبث البابا إلا أن تراجع عن القرار وعين الأسقف الشاب نائبا له بالإسكندرية واسقفا لكنائس شرق الإسكندرية، البابا أكد لمقربين منه عدم رضاه عما آلت إليه الأمور فى خدمة الشباب ومن ثم فإن محاولته تعيين الانبا بافلى الذى عرف بنشاطه البالغ وتأثيره فى الشباب كانت رغبته منه فى تدارك ما وصلت إليه الأسقفية المحورية.   كيف حاول البابا تواضروس إصلاحها وإبعاد التيار التقليدى عنها   مبادرة أخرى قادها البابا تواضروس فى قطاع خدمة الشباب إذ أطلق العام الماضى وفى شهر أغسطس ملتقى لشباب الكنيسة كانت أسقفية الشباب بعيدة كل البعد عنه فلم يحضر الأنبا موسى حفل الافتتاح إذ كان منشغلا بحضور ملتقى أخر لشباب أوروبا باليونان.     تسببت سيطرة التيار المتشدد على أسقفية الشباب فى أزمة كبيرة كان بطلها الراهب القس سرافيم الباراموسى المشرف على مدرسة الإسكندرية للدراسات اللاهوتية وهى مدرسة بحثية متخصصة فى اللاهوت والدراسات الآبائية يقوم عليها مجموعة من شباب الباحثين فى مجال الدراسات الكنسية تترجم عن لغات أخرى وتطلع على كتابات آباء الكنيسة الأوائل، إلا أن إصدارات تلك المدرسة المحسوبة على التيار المستنير دفعت خدام جماعة حماة الإيمان لتقديم مذكرة بما اسمته الأخطاء العقائدية لمدرسة الإسكندرية للبابا تواضروس مطالبين بمحاكمة الراهب سرافيم الباراموسى وهو الأمر الذى انتهى بلا أية إجراءات كنسية بينما انخرط الباراموسى فى سلسلة كتابات على مواقع التواصل الاجتماعى بعنوان إلى السيدة ف، وكان يقصد تاسونى فيبى الحاكم الفعلى لأسقفية الشباب منتقدا سياساتها التى أدت لسيطرة جماعة حماة الإيمان على كافة إصدارات الأسقفية وتوجهاتها.     سيطرة تلك الجماعة ظهر واضحا فى كتاب مهرجان الكرازة لعام 2019، إذ تضمن فى صفحاته الأولى كلمة بعنوان لمسة وفاء للأساقفة الذين رحلوا ضم كافة الذين توفوا العام الماضى من آباء الكنيسة فيما عدا الانبا ابفانيوس والذى كان خدام تلك الجماعة يصفونه صراحة بالمهرطق والخارج عن الإيمان.   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2020-03-18

رغم قرار مجلس الوزراء الذى يقضى بتعليق كافة الأنشطة، والذى تبعه صدور قرار من البابا تواضروس بوقف كافة التجمعات والاحتفالات، فإن كنيسة الشهيد العظيم مارفام الجندي بأبنوب في محافظة أسيوط، شهدت زحاما كثيفًا أمس في ذكرى الاحتفال بالعيد الثامن لوفاة البابا شنودة الثالث. ووفقا للصفحة الرسمية لإيبراشية أبنوب والفتح وأسيوط الجديدة، فإن الأنبا لوكاس أسقف أبنوب ومقرر لجنة الأسرة بالمجمع المقدس، قد ترأس صلوات القداس الإلهي في الذكرى الثامنة لرحيل البابا شنودة الثالث، والتي حلت أمس، بالإضافة إلى صلوات ترحيم الأنبا صرابامون أسقف ورئيس دير الانبا بيشوي الذى توفي الأسبوع الماضي. الانبا لوكاس مع الكهنة   زحام في الكنيسة وذكر بيان الكنيسة: حضر غالبية الآباء كهنة الإيبراشية وشهدت الكنيسة زحاما شديدا من المصلين، حتى أنهم ملئوا الدورين الأول والثاني. من جانبه، أكد الأنبا لوكاس أسقف أبنوب والفتح، أن الكنيسة ملتزمة بقرار تعليق الفعاليات وتجنب الزحام منعا لانتقال العدوى في تلك الظروف العصيبة التى تشهدها البلاد، مشددا على أن الأقباط اعتادوا حضور قداس ذكرى البابا شنودة سنويًا في نفس الموعد، حتى أنهم توجهوا إلى الكنيسة تلقائيا دون أن يتم توجيه دعوة لهم وبشكل عفوي دون ترتيب مسبق. الأنبا لوكاس قال في تصريحات خاصة لليوم السابع، إن الإيبراشية أعلنت تعليق كافة فعالياتها مثل اجتماعات ابتدائي وإعدادي وثانوي للخدام، وكذلك ألغت حفل عيد الأم السنوي الذى كان من المقرر الاحتفال به الخميس المقبل، بالإضافة إلى توعية مستمرة لشعب الكنيسة في تلك الايبراشية الريفية من أجل الالتزام بتعليمات الأمن والسلامة للوقاية من وباء كورونا الذى اجتاح العالم كله. الأسقف أشاد بجهود الدولة في مواجهة هذا الوباء وفي الحد من انتشاره، مؤكدا أن الكنيسة تقدر تلك الجهود بل وتساعد في الحفاظ على أرواح المصريين وسلامة الإنسان من خلال التوعية المستمرة بخطورة الزحام، مشيرا إلى أنه استغل فكرة وجود الأقباط في هذا القداس وبدأ في توعيتهم بسبل الوقاية من المرض وكيفية تجنبه. في نفس السياق، فإن قداسة البابا تواضروس الثاني قد أعلن تعليق الصلوات في الكنائس القبطية بأمريكا وكندا، على أن تقتصر على الآباء الكهنة والشمامسة ويتم بثها أونلاين على صفحات الكنيسة لكي يشارك فيها الأقباط من منازلهم وبدأت الكنائس القبطية في المهجر في إرسال رسائل نصية لرعاياها من المصريين تحثهم فيها على التزام المنازل وعدم التوجه إلى الكنيسة للحد من الزحام ومن فرص الإصابة بفيروس كوفيد 19  المعروف إعلاميا باسم كورونا المستجد. أثناء القداس يلقي قداسة البابا تواضروس الثاني، اليوم الأربعاء عظته الأسبوعية في موعدها من الكاتدرائية المرقسية بالعباسية ولكن دون حضور أحد من شعب الكنيسة، وذلك حتى الثامن من أبريل على أن تذاع على الهواء مباشرة على كافة القنوات الكنسية، كاستجابة لتعليمات الدولة التي تحظر التجمعات تجنبا لانتشار فيروس كوفيد كورونا المستجد. كانت الكنائس قد استجابت بشكل فوري لتعليمات الدولة وإجراءاتها الاحترازية ضد انتشار فيروس كوفيد 19 المعروف باسم كورونا، ففي حين علقت الكنيسة الأرثوذكسية مدارس الأحد وخدمات التربية الكنسية، دعت الكنيسة الكاثوليكية إلى غلق المقاهي وأماكن التجمعات ومنعت الكنيسة الإنجيلية المؤتمرات والرحلات. في صلوات القداس كما أصدرت الكنيسة القبطية الارثوذكسية تعليمات مشددة للأقباط، تزامنا مع توجيه الرئيس عبدالفتاح السيسى رئيس الجمهورية بتعليق الدراسة اسبوعين، بدء من اليوم الأحد، تتضمن ضوابط للالتزام بها من جانب مرتادى الكنائس . وشملت التعليمات تعليق كافة خدمات التربية الكنسية على اختلاف المراحل العمرية وكذلك الاجتماعات النوعية والعامة وتعليق كافة الأنشطة الكنسية التي بها تجمعات مثل الحضانات ومراكز التأهل والرحلات وتعليق الدراسة بكافة المعاهد والكليات اللاهوتية. في كنيسة أبنوب كما تضمنت التعليمات إقامة أكثر من قداس يوميا تجنبا للزحام وبالأخص أيام الأجازات والمناسبات والحرص قبل التوجه لحضور القداسات على التأكد من عدم الإصابة بارتفاع درجات الحرارة أو أعراض الأنفلونزا مع إحضار كل مصلٍ أدواته الشخصية مقل لفافة وزجاجة مياة وغطاء راس للسيدات وتقليل المصافحة بالأيدي قدر المستطاع. وشملت التعليمات تعليق كافة خدمات التربية الكنسية على اختلاف المراحل العمرية وكذلك الاجتماعات النوعية والعامة وتعليق كافة الأنشطة الكنسية التي بها تجمعات مثل الحضانات ومراكز التأهل والرحلات وتعليق الدراسة بكافة المعاهد والكليات اللاهوتية. في ذكرى البابا شنودة كما تضمنت التعليمات إقامة أكثر من قداس يوميا تجنبا للزحام وبالأخص أيام الأجازات والمناسبات والحرص قبل التوجه لحضور القداسات على التأكد من عدم الإصابة بارتفاع درجات الحرارة أو أعراض الأنفلونزا مع إحضار كل مصلٍ أدواته الشخصية مقل لفافة وزجاجة مياه وغطاء راس للسيدات وتقليل المصافحة بالأيدى قدر المستطاع. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2019-10-01

ترأس الأنبا مقار أسقف الشرقية والعاشر من رمضان والمشرف على الكلية الإكليريكية للأقباط الأرثوذكس اليوم الثلاثاء، قداس بدء العام الدراسى الجديد بمقر الكلية بالكاتدرائية بحضور الطلاب وأساتذة الكلية. فى عظة القداس، تمنى الأنبا مقار للطلاب عاما دراسيا موفقا ممتلئ بالبركة مشددا على ضرورة أن يبذل الطلاب قصارى جهدهم فى تحصيل العلم اللاهوتى باعتباره خدمة كنسية وجزءا من الحياة التى اختاروها لأنفسهم بعد انتسابهم للكلية الإكليريكية. منح الكلية الإكليريكية بالعباسية، درجات البكالوريوس والماجستير والدكتوراه فى العلوم اللاهوتية وفقا لوكيل الكلية، حيث يدرس الطالب لمدة أربع سنوات كاملة فى الكلية بقسمها النهارى الذى يخرج قساوسة ورهبان وهو قسم داخلى، وقسمها الليلى لراغبى الدراسات الحرة، بالإضافة للخدمة العملية الكنسية التى تعتبر ضمن ساعات الحضور بالكلية. وتشترط الكلية الإكليريكية، أن يكون المتقدم أرثوذكسى ومشهود له بتزكية كتابية من مطران أو أسقف الإيبراشية التابع لها، ولم يصدر بحقه أى أحكام تخص جرائم تمس السمعة، وأن يكون حاصل على درجة البكالوريوس من أى كلية معترف بها، وأن يكون قد أدى خدمته العسكرية أو أعفى منها وغير مرتبط بزواج أو خطبه ولا يزيد عمره عن 27 سنة وقت التقدم للكلية. يدرس الطالب بالقسم النهارى مواد مثل هندسة الكتاب المقدس وأقوال الآباء واللاهوت النظرى والعقيدى والروحى واللاهوت الأدبى والمقارن وتاريخ الأديان وتفسير العهدين الجديد والقديم، بالإضافة إلى علوم الوعظ والتسبحة والألحان والأحوال الشخصية واللغات القبطية والانجليزية واليونانية والعبرية والعربية وعلم النفس والاجتماع والفلسفة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2019-06-09

ترأس قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية اليوم الأحد قداس بالكاتدرائية  لرسامة (تكليف بالخدمة) أساقفة جدد للخدمة الكنسية بمصر والمهجر، وذلك وسط حضور مائة أسقف من أساقفة المجمع المقدس. وضمت القائمة تجليس الأنبا أنطونيوس مرقس أسقفا لإيبارشية جنوب أفريقيا، ورسامة (تعيين) كل من: بولس البراموسى أسقفا لإيبارشية شرق كندا، وإيلاريون البراموسى أسقفا لإيبارشية البحر الأحمر، وميخائيل المحرقى أسقفا لإيبارشية منفلوط، ومتاؤس الأخميمى أسقفا ورئيسا لدير العذراء بأخميم. وبدأت الطقوس بوصول الآباء الرهبان المرشحين للأسقفية ثم دقت أجراس الكنيسة معلنة وصول قداسة البابا تواضروس الثانى ليرأس الصلاة وسط زفة الشمامسة حيث ارتدى قداسة البابا ملابس الاحتفالات الذهبية.   وعن طقوس رسامة الأساقفة، قال قداسة البابا، إن الأسقف الجديد سيقرأ تعهدا ثم يتسلم ملابسه الكهنوتية بعدما يصلى عليها الأساقفة وفى النهاية تصلى العشية وفى الصباح يصلى القداس، وتتم المناداة على اسمه فى الصلاة على أن يشارك الآباء المطارنة الجدد فى الطقس مع أسقف دير الراهب المرشح للمطرانية وأسقف الإيبراشية التى خرج منها الراهب وقت التحاقه بالدير.   ثم اختار قداسة البابا تواضروس الثانى اسم ثاؤفيلؤس للراهب ميخائيل المحرقى أسقف منفلوط بعدما قرأ تعهدًا بالحفاظ على إيمان الكنيسة وشعبها وممتلكاتها، وقال قداسة البابا: "دعوناك يا ثاؤفيلوس أسقفا على منفوط ومالها من القرى والمدن".   والمدينة المحبة للمسيح، للكنيسة القبطية الأرثوذكسية بينما أبقى على أسماء باقى الأساقفة الرهبانية فأصبح الراهب إيلاريون الأنبا إيلاريون والراهب بولس الأنبا بولس والراهب متاؤس الأنبا متاؤس الأخميمى، ثم ألبس قداسة البابا الأساقفة الجديد ملابسهم وقال: "البس الحلة الطاهرة للآباء الرسل".   وفى عظة القداس وصف قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية، طقس رسامة (تعيين) أساقفة جدد بالطقس المفرح مضيفًا: "لأنها رتبة جليلة وسامية وهى أعلى السلم الكهنوتى فى كنيستنا".   وعن الخدمة فى أفريقيا قال قداسة البابا فى عظة القداس الذى صلاة اليوم بالكاتدرائية: "الأنبا انطونيوس مرقس ترقى مطرانا فى جنوب أفريقيا وتصبح إيبراشية جديدة رغم أن الخدمة فيها بدأت منذ عشرات السنوات، وكما أشرت لاهتمام مصر بأفريقيا كبير فى هذا العام نظرا لترأسنا الاتحاد الأفريقى".   وتابع قداسة البابا تواضروس حديثه: "فى جبل أخميم دير عامر أتمنى أن تنجح فيه الحياة الرهبانية وأن تسير على سيرة الآباء الرسل، فالرهبنة ليست مبانى ونظام بل حياة كاملة وأتمنى أن تنمو الحياة الرهبانية هناك".   واستكمل قداسة البابا: "وفى منفلوظ تم تكليف أنبا ثاؤفيلوس أسقفا على هذه الإيبراشية القديمة ونتمنى أن تنمو روحيًا، أما الأنبا إيلاريون أسقف البحر الأحمر فهى إيبراشية ذات طبيعة خاصة وتحتاج خدمة مكثفة فى شمالها وجنوبها، الأنبا بولس أسقفا على إيبراشية جديدة فى شرق كندا باوتوا ومونتريال ليصبح مسئولا عن العمل الرعوى ونقل تقاليد الكنسية وهناك الأنبا مينا فى غرب كندا بينما الأسقف الجديد فى شرق كندا.   وشبه قداسة البابا تواضروس إقامة الأساقفة بخيط حبات السبحة، فالأسقف المبارك هو الخيط الذى يجمع تلك الحبات.   فيما وضع قداسة البابا تواضروس الثانى روشتة لنجاح خدمة وتساءل قداسة البابا تواضروس من هو الأب الأسقف وقال: "الأسقف هو راهب تقى اختارته العناية الإلهية بعد صلوات وتفكير لكى يصبح أسقفا بالكنيسة وعليه أن يحفظ نذوره الرهبانية فى حياته ولا تصير ماضيًا والنذور هى الطاعة والتبتل والفقر الاختيارى مضيفًا: أن لم تكن الطاعة موجودة فقد كل شئ ومن ثم على الإنسان أن يتخلى عن هواه الشخصى وذاته".   وأما النذر الثانى فيقول قداسة البابا: "هو التبتل وحياة الطهارة والنعمة وهو ليس جسديًا فقط بل بسائر الحواس فيحفظ الإنسان نفسه طاهرًا وهى صفة تشمل حياة الأب الأسقف فى كافة علاقاته بينما النذر الثالث هو الفقر الاختيارى"، مضيفًا: "يتعرض الأسقف لاختبارات عميقة فهو المسئول عن تدبير المال وحياة الإيبراشية ومن ثم عليه الأسقف أن يكون فقيرا فالمال فى يديه أمانة ووديعة من الله ومن ثم الفقر الاختيارى وسيلة نخدم بها المحتاجين فالمال يرسله الله للآخرين وليس للأسقف نفسه".   وشدد قداسة البابا، على أن غياب تلك الصفات يعنى أن الأسقف أخذ الشكل وترك الجوهر فخدمة الكنيسة تكليف وليست تشريف فالترقية فى مفهوم الكنيسة تصل لحد غسل الأقدام مثلما فعل المسيح، مضيفًا: "الأب الأسقف هو خادم مكلف من الكنيسة ويجب أن يكون أمينًا للمنتهى".   واعتبر قداسة البابا تواضروس أن وظيفة الأسقف أن يجعل من كل إنسان قديسًا والقداسة لا تأتى إلا من خلال التوبة، مضيفًا: "ليس لدينا هدف سوى توبة النفس وتمجيد اسم الله".   ولفت قداسة البابا، إلى أهمية الحكمة فى حياة الأب الأسقف مثلما جرى مع سليمان الحكيم الذى طلب من الله أن يمنحه الحكمة فالأبوة تلمع حين يكون الأب حكيم، متابعًا: "تحتاج الأبوة جناحين الحكمة والرحمة فالأسقف راهب تقى يحفظ نذوره ولا ينساها وهو خادم مكلف بالخدمة يتوازن فيها ويؤديها جيدًا وهو أب حكيم أبوته ممسوحة بالرحمة والحكمة".   فى نفس السياق، تحتفل الكنائس الأرثوذكسية الأسبوع المقبل بعيد العنصرة إذ يسمى بعدة أسماء فهو يحمل اسم عيد العنصرة وعيد الخمسين وعيد حلول الروح القدس على التلاميذ ويعتبر العيد واحدًا من بين 12 عيدا سيدى تحتفل بها الكنيسة، والمسمى "سيدى" مشتق من السيد المسيح إذ إنها أعياد تخص المسيح نفسه مثل عيد الغطاس الذى يجسد معنى المعمودية، وعيد خميس العهد ويعتبر عيد العنصرة هو العيد الـ12 بين تلك السلسلة.   وفى هذا العيد فإن الكنيسة تصلى القداس صباحًا بينما فى المساء تبدأ صلوات السجدة وهى أحد الطقوس الخاصة بعيد العنصرة، فمن المعروف فى التاريخ أنه ساعة صلاة السجدة كان يحدث هبوب ريح، ولا يسكت هبوب الريح إلا إذا سجدوا، لذلك سموها صلاة السجدة.   وعن معنى عيد العنصرة، قال الأنبا بنيامين مطران المنوفية، إن العيد هو إشارة البدء لتجهيز رسل المسيح الإثنا عشر للبدء فى التبشير برسالته فى أرجاء المعمورة، إذ اختص كل منهم بالتبشير فى إقليم معين، مضيفًا: "لولا الروح القدس لا نستطيع أن نثمر".   البابا-تواضروس-الثانى   البابا-تواضروس-خلال-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   البابا-تواضروس-خلال-رئاسته-القداس   البابا-تواضروس-يترأس-قداس-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   البابا-خلال-ترسيم-أساقفة-جدد-للخدمة-الكنسية-بمصر-والمهجر   ترسيم-البابا-تواضروس-للأساقفة-الجدد   تفاعل-الحاضرين-للقداس-برفع-صور-الأساقفة-الجدد-والبابا   جانب-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   جانب-فعاليات-ترأس-البابا-تواضروس-لقداس-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   جانب-لفعاليات-قداس-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   جانب-من-ترسيم-البابا-تواضروس-للأساقفة-الجدد   جانب-من-قداس-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   رسامة-أساقفة-جدد-للخدمة-الكنسية-بمصر-والمهجر   فعاليات-قداس-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   قداس-رسامة-أساقفة-جدد-بالكاتدرائية   لحظة-دخول-الأساقفة-للقداس ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2020-03-07

استقبل قداسة البابا تواضروس الثانى، الأنبا تادرس مطران بورسعيد والمشرف على إيبارشية سيدنى، فى المقر البابوى بدير القديس الأنبا بيشوى بوادى النطرون، حيث ناقش البابا مع الأنبا تادرس أمور الخدمة فى إيبارشية سيدنى، واطلع على تقرير عنها.   عاد الأنبا تادرس مطران بورسعيد إلى القاهرة بعدما قضى قرابة الشهرين فى أستراليا إذ كلفه البابا تواضروس الثانى بإدارة إيبراشية سيدنى عقب استبعاد أسقفها الأنبا دانييل الذى عاد إلى ديره بالبحر الأحمر   تفاصيل تقرير الأنبا تادرس عن الأوضاع فى ايبراشية سيدني الأنبا تادرس فور عودته قدم تقريرًا لقداسة البابا تواضروس الثانى عما آلت إليه الأوضاع فى تلك الإيبراشية المأزومة وتضمن التقرير تفاصيل الخطة التى عمل عليها المطران من أجل إعادة هيكلة الإيبراشية.   الأنبا تادرس خلال زيارته تلك التقى عددا من رجال القضاء والمحامين الأستراليين، منهم مايكل لى قاضى المحكمة الأسترالية الفيدرالية، وجون هاتزيسجوس، قاضى محكمة ولاية نيو ساوث ويلز، وتسافاريديس قاضى محكمة نيو ساوث ويلز المحلية، وروبرت اسحق رئيس مجموعة وليم روبرتس للمحاماة، كما التقى وفدًا من أعضاء هيئة تدريس وطلبة المدارس القبطية.   وقرر الأنبا تادرس بعد هذا اللقاء تعيين لجنة أوصياء على ممتلكات وأموال الإيبارشية، وهو الأمر الذى يتطلب تعديل دستور الايبارشية المسجل لدى العديد من الجهات الحكومية الأسترالية.   واستمع المطران إلى مجالس إدارات الكنائس فى ايبراشية سيدنى بعد الكشف عن مخالفات مالية جسيمة تسببت فى زيادة ديون الكنيسة لدى الحكومة الاسترالية حتى بلغت معدلات غير مسبوقة جراء رهن كنائس وأراضى ومؤسسات تابعة للكنيسة لبنوك استرالية .   الأنبا تادرس أخذ على عاتقه ثورة تصحيح الاصلاح وقال لشعب كنائس سيدنى بعد توليه الأمر : إذ نُصلى جميعًا من أجل سلام وبُنيان إيبارشية سيدنى، وأن تحل الطمأنينة كل ربوعها، وتؤول كل الأمور لصالح الإيبارشية، وإن كان لأحد أى تخوف أو سؤال، أو أى مشاكل، يُرجى الاتصال بى شخصيًا، فقلبى مفتوح للكل، بكل الحب والأمانة، فإنه من غير المقبول نشر رسائل تحمل تجريح أو هجوم، تسيء إلى الأباء الكهنة أو الخُدام، أو أى شخص على الإطلاق".   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2020-07-16

بعد ما يقرب من عام على إيقافه وإبعاده عن ايبراشيته بسبب شكاوى مالية وإدارية ضده، سمح قداسة البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية بإعادة الأنبا دانييل أسقف سيدنى إلى ايبراشيته ولكن بصلاحيات منقوصة إذ تستمر الايبراشية تحت إشراف الأنبا تادرس مطران بورسعيد الذى كلفه البابا بإدارة ملف الأزمة منذ شهور.   الانبا تادرس كشف أمس عن التعهدات الخمس التى اتخذها قداسة البابا تواضروس الثانى، ويلتزم بها الأنبا دانييل مقابل عودته إلى استراليا وهى: معرفة الأسقف أن التعرض لأى مشكلات أو تحقيقات قانونية عليه مواجهتها بواسطة محاميين متخصصين؛ وعدم التدخل في الشؤون المالية للإيبارشية على الإطلاق، بالإضافة إلى الاحترام والتعاون مع اللجان الجديدة التي قام بتعيينها الأنبا تادرس دون تغيير أى منها؛ والعمل والتعاون مع الأنبا تادرس في الشؤون والقضايا الرعوية التي تخص كهنة الإيبارشية مثل الذين يشغلون وظائف ومهن أخرى بدوام جزئي جوار الكهنوت، وعدم اتخاذ أي إجراءات رعوية وإدارية دون الحصول على موافقة كتابية من الأنبا تادرس.   يأتى ذلك بعد مرور خمسة أشهر من تقديم  الأنبا تادرس مطران بورسعيد تقريرًا لقداسة البابا تواضروس الثاني عما آلت إليه الأوضاع فى تلك الإيبراشية المأزومة وتضمن التقرير تفاصيل الخطة التي عمل عليها المطران من أجل إعادة هيكلة الإيبراشية.   الأنبا تادرس خلال زيارته تلك التقى عددا من رجال القضاء والمحامين الأستراليين، منهم مايكل لى قاضى المحكمة الأسترالية الفيدرالية، وجون هاتزيسجوس، قاضى محكمة ولاية نيو ساوث ويلز، وتسافاريديس قاضى محكمة نيو ساوث ويلز المحلية، وروبرت اسحق رئيس مجموعة وليم روبرتس للمحاماة، كما التقى وفدًا من أعضاء هيئة تدريس وطلبة المدارس القبطية.   وقرر الأنبا تادرس بعد هذا اللقاء تعيين لجنة أوصياء على ممتلكات وأموال الإيبارشية، وهو الأمر الذي يتطلب تعديل دستور الايبارشية المسجل لدى العديد من الجهات الحكومية الأسترالية. واستمع المطران إلى مجالس إدارات الكنائس في ايبراشية سيدني بعد  الكشف عن مخالفات مالية جسيمة تسببت في زيادة ديون الكنيسة لدى الحكومة الاسترالية حتى بلغت معدلات غير مسبوقة جراء رهن كنائس وأراضى ومؤسسات تابعة للكنيسة لبنوك استرالية. الانبا تادرس أخذ على عاتقه ثورة تصحيح الاصلاح وقال لشعب كنائس سيدني بعد توليه الأمر : إذ نُصلي جميعًا من أجل سلام وبُنيان إيبارشية سيدني، وأن تحل الطمأنينة كل ربوعها، وتؤول كل الأمور لصالح الإيبارشية، وإن كان لأحد أي تخوف أو سؤال، أو أي مشاكل، يُرجى الاتصال بي شخصيًا، فقلبي مفتوح للكل، بكل الحب والأمانة، فإنه من غير المقبول نشر رسائل تحمل تجريح أو هجوم، تسيء إلى الأباء الكهنة أو الخُدام، أو أي شخص على الإطلاق". الأزمة التي نتج عنها الإطاحة بالأنبا دانييل أسقف سيدني، وإرغامه على قضاء 7 أشهر بدير الانبا انطونيوس بالبحر الأحمر بدأت قبيل زيارة البابا تواضروس لأستراليا في سبتمبر 2017 إذ تفقد ايبراشيتي ملبورن وسيدني،وسط أنباء عن تنظيم مظاهرات تطالب البابا بعزل أسقف الايبراشية الانبا دانييل. في ديسمبر الماضي، دخلت أزمة كنائس سيدني محطة جديدة حين قرر البابا تواضروس إيفاد لجنة من المجمع المقدس على رأسها الانبا دانيال سكرتير المجمع للتحقيق في هذه المخالفات، إذ ضمته والانبا بيمن رئيس لجنة الأزمات بالكنيسة، بالإضافة إلى زيارة سابقة للأنبا رافائيل أسقف وسط القاهرة لنفس الغرض. انتهت تحقيقات اللجنة إلى عدة قرارات أبرزها استبعاد كلا من القمص تادرس سمعان وكيل عام إيبارشية سيدني، والقمص رافائيل إسكندر وكيل ولاية نيو ساوث ويلز مسؤول الكنيسة في الولاية بأستراليا، وتعيين القمص حنا جاد كاهن كنيسة دميانة وأثناسيوس الرسول، وكيلا عاما لإيبارشية سيدني بالإنابة. أزمات الانبا دانييل اسقف سيدني ليست جديدة فقد سبق وقرر البابا شنودة الثالث إيقاف الأنبا دانييل أسقف سيدنى على خلفية شكاوى من شعب الكنيسة تتهمه فى بعض الأمور المالية والإدارية وظل قرار الإيقاف ساريا حتى وفاة البابا شنودة الثالث، وحين جلس البابا تواضروس على كرسى مارمرقس أعاد النظر فى قضية الأساقفة الموقوفين عبر لجان كنسية وقرر إعادة الأنبا دانييل أسقف سيدنى والأنبا تكلا أسقف دشنا. فيما أكد مصدر كنسي إن قرار استبعاد أسقف سيدني الانبا دانييل مازال ساريًا ولن يتمكن من التوقيع على أية أوراق أو وثائق تخص الايبراشية بعد أن انتقلت تلك الصلاحيات للأنبا تادرس باعتباره وكيلًا  عن البابا تواضروس. ولفت المصدر إلى أن قرار استبعاد الانبا دانييل تسبب في ارتياح بين شعب الكنيسة هناك بعد أن شهدت الفترة الماضية أزمات غير مسبوقة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2021-05-01

أجرى "تلفزيون اليوم السابع"، بثاً مباشراً، من داخل كنيسة الأنبا بيشوي بمحافظة بورسعيد، بالتزامن مع قداس عيد القيامة المجيد.   واقتصر القداس، علي الشمامسه والكهنة، وسط إجراءات إحترازية مشددة تماما ومنع تواجد للمصليين من شعب الكنيسة المسيحيين في إطار التصدي لانتشار فيروس كورونا.    وشهدت كنيسة الأنبا بيشوي الكائنة بميدان المنشية ببورسعيد والتابعة لمطرانية الأقباط الأرثوذكس بالمحافظة إقامة القداس ، والذي ترأسه كهنة الكنيسة القمص بولا سعد وكيل المطرانية وكاهن الكنيسة ، والقس بيمن صابر ، والقس أرميا فهمي ، بجانب شمامسة الكنيسة من الأطفال والشباب.   وشهدت الشوارع المحيطة بالكنيسة حالة من الاستنفار الأمني المكثف من رجال الأمن تحسبا لأي شئ ،كما تم إغلاق الشوارع المؤدية لكنيسة الأنبا بيشوي وجميع كنائس المحافظة ، وتم التأكد من هوية جميع الحضور ، مع إستمرار حالة الإستنفار الأمني من قبل القداس وأثنائه وحتى الإنتهاء من القداس تماما.   وعلى جانب آخر، تم قياس درجة الحرارة لكل الشمامسة والمتواجدين داخل كنيسة الأنبا بيشوي ، وارتدي الجميع الكمامات ، وتم التشديد على ارتداء الكمامات أثناء التواجد في الكنيسة.     كما شهدت الكنيسة قبل إقامة القداس تعقيم شامل لجميع أرجائها حرصا على صحة الجميع للتصدي لإنتشار فيروس كورونا المستجد.     من جانبه توجه القس أرميا فهمي المتحدث الإعلامي بإسم مطرانية الأقباط الأرثوذكس ببورسعيد بالتهنئة للجميع بمناسبة عيد القيامة المجيد داعيا الله أن يرفع عن مصرنا الغالية الوباء والبلاء وأن يحمي الجميع من ذلك الفيروس .   وأكد القس أرميا، أن الإيبراشية ببورسعيد تعتذر عن عدم استقبال المهنئين بعيد القيامة المجيد نظرا للظروف الحالية، طالبا من الله أن يحفظ الجميع وأن يعم السلام.     وكان اللواء عادل الغضبان ، محافظ بورسعيد ، اليوم السبت  خلال بيان صحفي صادر عن المحافظة بأسمى معانى التهنيئة لنيافة الأنبا تادرس مطران بورسعيد ، وقيادات الكنيسة والأخوة الأقباط أبناء الوطن الواحد  بمناسبة عيد القيامة المجيد .    وأكد محافظ بورسعيد على النسيج الوطنى الواحد لأبناء مصر ومشاعر الأخوة والترابط الذى يجمع بين أبناء الوطن ، لافتا إلى أننا نشهد هذا العام عدد من المناسبات الدينية لجميع أبناء الوطن ونتشارك سويا الاحتفال بالأعياد الدينية، وأن الشعب المصرى دائما ما تربطه مشاعر المودة والرحمة والأخوة بين كافة أطيافه ، متنميا أن يعيد الله على الأخوة الأقباط الأعياد فى خير وسلام ، وأن يحفظ الله شعب مصر من كل سوء .   الحضور بالقداس القذاس جانب من القداس قداس القيامة ببورسعيد قداس عيد القيامة     ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

اليوم السابع

2019-06-09

دقت أجراس الكاتدرائية المرقسية، لتعلن بدء صلوات القداس، الذى يترأسه البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، على أن يسيم (يعين) 4 أساقفة جدد، ويجلس أسقف آخر على إيبراشية أفريقيا، وذلك بالكنيسة الكبرى بالكاتدرائية. ضمت القائمة، تجليس الأنبا أنطونيوس مرقس أسقفا لإيبارشية جنوب إفريقيا، وسيامة كل من: بولس البراموسى أسقفا لإيبارشية شرق كندا، وإيلاريون البراموسى أسقفا لإيبارشية البحر الأحمر، وميخائيل المحرقى أسقفا لإيبارشية منفلوط، ومتاؤس الأخميمى أسقفا ورئيسا لدير العذراء بأخميم.   القمص بولس البراموسى أحد رهبان دير البراموس بوادى النطرون، ويجيد اللغة الفرنسية، حتى إنه خدم من قبل مع الأنبا لوقا فى جنوب فرنسا، ثم انتدبه البابا تواضروس مارس الماضى، كنائب باباوى على كنائس أونتاريو وأوتاوا شرق كندا، وقد لقى ترحيب من شعب الكنيسة هناك.   أما المرشح الثانى فهو الراهب إيلاريون البراموسى، هو حاصل على درجة الدكتوراه من أوروبا فى الكيمياء، وقد كان يعمل مدرسًا بكلية العلوم جامعة الإسكندرية، وكان خادما فى كنيسة الإسكندرية بمحرم بك؛ كما شغل منصب وكيل دير البراموس العامر ببرية شيهيت، وتم تعيين القمص فلوباتير الباراموسى كوكيل للدير بدلًا منه، وجرى تعيينه أسقفًا للبحر الأحمر بعد وفاة أسقف المحافظة الأنبا ثاؤفيلوس، واستطلاع آراء الكهنة هناك.   المرشح الثالث هو القمص ميخائيل المحرقى، أحد رهبان دير المحرق العامر الذي يبعد 25 كم عن ايبراشية منفلوط، وقد رشحه الأنبا يؤانس أسقفا على منفلوط بعد وفاة أسقفها الأنبا انطونيوس، وخضوع الإيبراشية لإشراف الأنبا يؤانس أسقف أسيوط.   الاختيار الرابع هو الراهب متاؤوس الإخميمى، ليترأس دير العذراء بأخميم بعد تعميره، وإعادة الحياة الرهبانية فيه مرة أخرى.      ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

الوطن

2019-10-02

احتفلت إيبارشيه دمياط وكفر الشيخ والبراري ودير القديسة دميانة اليوم، بالذكري السنوية الأولى لمثلث الرحمات الحبر الجليل الأنبا بيشوي. وبدأ الاحتفال بالقداس الإلهي ثم حفل تكريم بدير القديسة دميانة في  بلقاس بالدقهلية، وافتتاح المزار الجديد ونقل الصندوق الذي يحوي الجثمان إليه برئاسة الأنبا ماركوس أسقف الإيبراشية. وشارك في صلاة القداس الأنبا بنيامين مطران المنوفية، والأنبا بولا مطران طنطا، والأنبا أرميا رئيس المركز الثقافي القبطي، والأنبا ماركوس أسقف دمياط وكفر الشيخ والبراري ورئيس الدير، وكذلك لفيف من الآباء الكهنة. وحضر الاحتفال الدكتور كمال جاد شاروبيم، محافظ الدقهلية، وعدد من القيادات التنفيذية والأمنية بالمحافظة. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: