أنطونيوس

2025-02-07

تحتفل القبطية الأرثوذكسية، بعيد رحيل الأنبا بولا "أول السواح" و"رئيس المتوحدين"، يوم في 9 فبراير 2025. وكشف موقع دير الأنبا بولا بالبحر الأحمر عن  التقاليد الموروثة عن ديري الأنبا بولا والأنبا أنطونيوس خلال الاحتفال بعيدي الأنبا بولا والأنبا أنطونيوس من كل عام. ووفقًا لموقع الدير: فمن التقاليد الموروثة عن ديري الأنبا بولا والأنبا أنطونيوس والتي يرجع تاريخها إلى مئات السنين حيث كان في عيد نياحة الأنبا انطونيوس يأتي رهبان دير القديس الأنبا بولا أسبوعًا كاملا في الاحتفال والصلاة ويعقبها ذهاب رهبان دير القديس العظيم الأنبا انطونيوس لدير الانبا بولا للاحتفال بعيد نياحة القديس الأنبا بولا اول السواح ومازال هذا التقليد قائما حتى الآن. وتابع: من التقاليد يصلي قداس العيد علي مذبح الانبا أنطونيوس (الكنيسة الأثرية) نيافة الحبر الجليل الأنبا دانيال أسقف ورئيس دير الأنبا بولا بالبحر الأحمر، وفي عيد الانبا بولا يصلي نيافة الحبر الجليل الأنبا يسطس أسقف ورئيس دير الأنبا أنطونيوس، البحر الأحمر. والأنبا بولا هو ولد في مدينة الإسكندرية نحو سنة 228 م، ولما توفي والده ترك له ولأخيه الأكبر بطرس ثروة طائلة، فأراد بطرس أن يغتصب النصيب الأكبر من الميراث. إذ اشتد بينهما الجدل أراد القديس أنبا بولا أن يتوجه إلى القضاء. في الطريق رأى جنازة لأحد عظماء المدينة الأغنياء، فسأل نفسه إن كان هذا الغني قد أخذ معه شيئًا من أمور هذا العالم، فاستتفه هذه الحياة الزمنية والتهب قلبه بالميراث الأبدي، لذا عوض انطلاقه إلى القضاء خرج من المدينة، ودخل في قبر مهجور يقضي ثلاثة أيام بلياليها طالبًا الإرشاد الإلهي. ظهر له ملاك يرشده إلى البرية الشرقية، حيث أقام بجبل نمرة القريب من ساحل البحر الأحمر. عاش أكثر من 80 سنة لم يشاهد فيها وجه إنسانٍ، وكان ثوبه من ليف وسعف النخل، وكان الرب يعوله ويرسل له غرابًا بنصف خبزة كل يوم، كما كان يقتات من ثمار النخيل والأعشاب الجبلية أحيانًا، ويرتوي من عين ماء هناك. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2024-03-12

تحتفل   القبطية الارثوذكسية بعدة مناسبات هامة ابرزها نياحة البابا قزما الاسكندرى رقم 58، وقال السنكسار انه تنيح الأب المغبوط الأنبا قزما الثامن والخمسون من باباوات الكرازة المرقسية. وكان هذا الأب بارا، طاهرا، عفيفا، كثير الرحمة، ملما بما فى كتب البيعة واستيعاب معانيها، ولما اختير للبطريركية فى 4 برمهات سنة 636 ش ( 28 فبراير سنة 920 ) رعى رعيته بخوف الله وحسن التدبير، وكان يوزع ما يفضل عنه على المساكين وعلى تشييد الكنائس، إلا أن الشيطان لم يدعه بلا حزن لما رأى سيرته هذه، فحدث أنه لما رسم مطرانا لأثيوبيا من الرهبان اسمه بطرس أوفده إلى هناك، فقابله ملكها بفرح عظيم. وبعد زمن مرض الملك، وشعر بدنو أجله ، فأستحضر ولديه، ودعا المطران إليه ، ورفع التاج عن رأسه وسلمه لمطران قائلا "أنا ذاهب الى المسيح والذي ترى أنه يصلح من ولدى للملك بعدى فتوجه " ولما توفى الملك رأى المطران والوزراء أن الابن الأصغر أصلح للملك، فألبسوه التاج. وحدث بعد قليل أن وصل إلى أثيوبيا راهب من دير الأنبا انطونيوس اسمه بقطر ومعه رفيق له اسمه مينا ، وطلبا من المطران مالا فلم يعطهما ، فأغواهما الشيطان ليبرا مكيدة ضده . فلبس أحدهما زى الأساقفة ولبس الآخر زى تلميذاً له ، وزورا كتابا من الأب البطريرك إلى رجال الدولة يقول فيه " بلغنا أنه قد حضر عندكم إنسان ضال اسمه بطرس ، وادعى أننا أوفدناه مطرانا عليكم وهو في ذلك كاذب . والذي يحمل إليكم هذا الكتاب هو المطران الشرعي مينا . وقد بلغنا أن بطرس المذكور قد توج ابن الملك الصغير دون الكبير ، مخالفا في ذلك الشرائع الدينية والمدنية ، فيجب حال وصوله أن تنفوا كلا من المطران والملك ، وأن تعتبروا الأب مينا حامل رسائلنا هذه مطرانا شرعيا . وتسمحوا له أن يتوج الابن الأكبر ملكا".  وقدم الراهبان الكتاب لابن الملك الأكبر فلما قرأه جمع ، الوزراء وأكابر المملكة وتلاه عليهم . فأمروا بنفي المطران بطرس ، وأجلسوا مينا مكانه وبقطر وكيلا له ونزعوا تاج الملك من الابن الصغير وتوجوا أخاه الكبير بدلا منه ، غير انه لم تمض على ذلك مدة حتى وقع نفور بين المطران الزائف ووكيله الذي انتهز فرصة غياب مطرانه ، وطرد الخدم ، ونهب كل ما وجده . ولما وصلت هذه الأخبار آلي البابا قزما حزن حزنا عظيما ، وأرسل كتابا إلى أثيوبيا بحرم مينا الكاذب . فغضب الملك على مينا وقتله ، وطلب المطران بطرس من منفاه فوجده قد تنيح ، ولم يقبل الأب البطريرك أن يرسم لهم مطرانا عوضه ، وهكذا فعل البطاركة الأربعة الذين تولوا الكرسى بعده . وكانت أيام هذا الأب كلها سلاما وهدوءا ، لولا هذا الحادث . وقد قضى على الكرسى المرقسى اثنتي عشرة سنة وتنيح بسلام  كما تحتفل الكنيسة بذكرى نياحة الانبا حديد القس وقال عنه السنكسار انه كان تقيا فاضلا ، فمنحه الله موهبة عمل الآيات والعجائب ، وأعطاه روح النبوة ومعرفة السرائر ، حتى أنه كان يكشف ما فى القلوب ، ويشفى أمراض المترددين عليه . وقيل انه أقام ميتا بصلاته . وبعد أن بلغ من العمر مئة سنة تنيح بشيخوخة صالحة  كما تاتي ايضا ذكرى استشهاد القديس برفوريوس، الذي كان من كبار أغنياء بانياس ، وأكثرهم صدقة وعطفا على الفقراء ، وافتقاد المحبوسين في سبيل ديونهم وايفاء ما عليهم . ولما جاء زمان الاضطهاد ، ونودى في كل مكان بالسجود للأصنام ، وسمع هذا القديس بمرور الأمير ، وقف على باب بيته ، وصاح في وجهه قائلا " أنا نصراني " وبعد محاولات فاشلة من الأمير لاقناعه بالعدول عن إيمانه أصدر أمره بقطع رأسه. فنال إكليل الحياة ، وأخذ أهل بلده جسده وكفنوه بأكفان غالية \. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2020-06-12

- حكاية مدينة بناها الأمبراطور هادريان فى عام 130م بملوى المنيا. - "انصنا" عاصمة مصر العليا قديما وبها أكبر معابد رمسيس الثانى ومعبد انطونيوس. - اشتهرت بالكنائس والأديرة وتعد ثاني مدينة مهمة بعد الإسكندرية. يعد مركز ومدينة ملوى أحد أهم المراكز بمحافظة المنيا، فهو زاخر بالأماكن الأثرية وقبلة السائحين من مختلف دول العالم، تحتوى تلك المدينة على الأماكن الأثرية  الشاهدة على مختلف العصور، وأشهرها تل العمارنة وتونا الجبل ليس هذا فحسب بل تأتى مدينة أنصنا أحد أهم المدن هناك والتي تقع شرق مدينة ملوى شرق نهر النيل وهى مدينة كبيرة تبدأ حدودها من تل العمارنة جنوبا إلى جنوب شرقا زاوية الاموات شمالا والتى تعد ثانى أهم المدن بعد الإسكندرية . فقد كانت مدينة انصنا عاصمة للدولة الرومانية فى القرن الثاني الروماني، وكانت مدينة سكانية فى العصر الفرعونى وازدهرت وأصبح لها رواجا فى العصر الروماني. محتوياتها الأثرية  يوجد بمدينة انصنا مبانى وبقايا أديره وكنائس كثيرة وكانت تحاط بحصن كبير وسور خارجي ارتفاعه 25متر وبداخلها أعمدة رخام وقصور، وترتبط انصنا بالاشمونيين بنفق كبير وكان يوجد بها مقياس لمياه النيل فرعوني محاط بأعمدة من الصوان الأحمر ومازالت اطلال هذه المدينة العريقة قائمة حتى الآن. تاريخ بناء المدينة بناها الأمبراطور هادريان سنة 130 م وكانت عاصمة مصر العليا هذه المدينة الرومانيه بها أكبر معابد رمسيس الثانى ومعبد انطونيوس وفى العصر القبطى، أشتهرت بالكنائس والأديرة وتعتبر انصنا ثانى مدينة مهمة بعد مدينة الإسكندرية ويوجد فى معظم متاحف العالم قطع أثريه منها ومعروفة ومشهورة فى التاريخ الكنسي.  وكانت هذه المدينة هامة جدا فى العصر الرومانى، كما كانت المدينة مقر للإمبراطور دقلديانوس ويوجد بجوارها تل كبير يعرف باسم تل الشهداء، حيث دفن فيه الاقباط الذين قتلهم هذا الامبراطور فى عصر الشهداء سنة 284 م، ومازالت مدينة انصنا قائمة وشاهده على تلك العصور التى مرت عليها فى بجوارها أو على انقاضها . قرية حفن  تلك القرية التى مازال أثرها قابع فى نفوس الجميع فقد كانت قرية حفن هى القرية التى ولدت فيها السيدة ماريا القبطية زوجة الرسول الكريم واختها سيرين واللتان اهدهما المقوقس ملك لمصر للنبي فتزوجت ماريا من الرسول بعد اسلامها وكذلك اختها من حسان بن ثابت ايضا وعلى هذه الارض ولدت اول شهيدة حب "ايزادورا"، وكذلك وعلى هذه الارض يوجد اكبر معبد لرمسيس الثاني وأيضا أول مسجد بنى فى ملوى وهو مسجد عباده بن الصامت. حكايات من داخل ملوى  ليس فقط مدينة انصرنا الشاهدة على التاريخ بل هناك مدينة أخرى وهى مدينه العمارنة والتى كان اسمها اخت أتون  أو اخيتاتون فى ثلاث سنوات فقط وكانت عاصمة مصر الثقافية والإدارية فى عصر اخناتون الأسرة 18، وقد تم بناء تلك المدينة بالطوب اللبن وذلك لسرعة الانجاز حتى لا تموت فكرة التوحيد بل الاسراع فى نشر عبادة التوحيد الإله الواحد لينتشر بين الناس وكذلك لصعوبة نقل الاحجار من الأقصر لوجود خلاف كبير بين كهنة آمون وأخناتون، حيث أنه ضد عبادة امون الأهم وقتها ، وتم اختيار الطوب اللبن نظرا لصعوبة وارتفاع درجة الحرارة والطوب اللبن معروف اأنه يمتص حرارة الجو لماذا اختار الملك اخناتون العمارنة فى المنيا لتكون عاصمه له ? وقع اختيار الملك اخناتون على تلك المدينة لأنها تتوسط بين طيبه وهى العاصمة التى تركها وبين منف، والتي تحل محلها الجيزة حاليا وكانت منف عاصمة الدولة القديمة وكان اختيار اخناتون لتل العمارنة لموقعها المتميز الجميل بين النيل والجبال وكانت مساحة مستوية رائعة الجمال ولم يسكن فيها بشر ولم يعبد على أرضها إله، ولذلك سيكون اله التوحيد أتون هو أول معبود عبد على هذه الأرض. وذكرت السير، ان اتون رمز الإله الواحد والمشار اليه بقرص الشمس قد جاء فى رؤية لأخناتون والقى بحجر فى هذا المكان وقال له هنا تكون أخت اتون منبع التوحيد. تونا الجبل  تونا الجبل واحدة من أهم المناطق الأثرية بمصر ومحافظة المنيا ومدينة ملوى فتونا الجبل قبلة الحجيج  كانت تونا الجبل فى عهد المصرى القديم هى قبله يحج اليها القدماء المصريين  لأنها مقر وجبانة جحوتى  رمزى جحوتى "الايبس والبابون )المقدسان لدى المصرى القديم و هى المكان المقدس لجحوتى اقدم الاله المصرية القديمة والذى كان مركز عبادته هى خيمنو  مدينة الثمانية (الاشمونين حاليا) أحد اقاليم مصر العليا والمعروف باسم اقليم الارنب  وكانت تونا الجبل هى المقر المقدس للإله جحوتى إله الحكمة والمعرفة وإله القمر وإله الكتابة وكان جحوتى رسول الآله المختلفة ، كما  جاء على نقوش كل المعابد فى مصر القديمة. وعندما كان مقره وجبانته تونا الجبل فكانت الناس تأتى لزيارته أى تحج اليه حاملين القرابين المختلفة ويظهر ذلك واضحا فى مقبرة بيتوزيرس، حيث أصر الفنان المصرى القديم أن يترك بصمات الاقدام وهى تطوف حول المقبرة قاصدين التبرك، والتقرب وتقديم الهدايا الى الاله جحوتى إله الحكمة والمعرفة واليوم وإن اختلف مفهوم الزيارة فإن الكثير يأتى لزيارته من جميع أنحاء العالم وكذلك المصريين وخاصه علماء ودارسي الأثار وسوف يظل جحوتى قابعا برمزيه فى تونا الجبل فى السراديب ومقبرة بيتوزيرس والذي أطلق عليه الأثرى الكبير سامي جبره إنه الاله توت.                                   ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2022-04-24

قدًم الدكتور محمد هانى غنيم محافظ بنى سويف اليوم ، التهنئة للأخوة المسيحيين بمناسبة عيد القيامة المجيد خلال زيارته لبعض الكنائس والأديرة بالمحافظة، والتى رافقه خلالها كل من الدكتور عاصم سلامة نائب المحافظ،السيد بلال حبش نائب المحافظ، اللواء طارق مشهور مساعد وزير الداخلية مدير أمن بنى سويف، اللواء جمال مسعود السكرتير العام ، وعدد من التنفيذيين وأعضاء البرلمان بدأت الجولة بزيارة مركز ناصر ، حيث تقدم المحافظ بالتهنئة لنيافة القمص باسيليوس ،الأنبا بولا بدير الأنبا بولا ،ونيافة القمص فام الأنطونى بدير الأنبا انطونيوس ،وقد أعرب المحافظ عن خالص تهانيه القلبية للأخوة المسيحيين بهذه المناسبة ،مؤكداً على أن عيد القيامة هو بمثابة عيد لجموع الشعب المصرى والفرحة للجميع ،وهذه هى عظمة وطننا الغالى مصر الذى ضرب أروع الأمثلة فى التماسك بين مكونات مجتمعه والروح الوطنية الخالصة التى تسود أفراده. وفى الكنيسة الكاثوليكية، قدم المحافظ التهنئة للأقباط الكاثوليك بهذه المناسبة ،متمنيا لهم لكل الأمنيات الطيبة بعيد القيامة المجيد ،حيث كان فى استقباله نيافة الأنبا توماس عدلى مطران الأقباط الكاثوليك بمحافظات( الجيزة والفيوم وبنى سويف)، ونيافة القمص بولس فهمى وكيل مطرانية الأقباط الكاثوليك ببنى سويف على رأس من الآباء والقساوسة من قيادات ومسؤولى الكنيسة . ورحب نيافة الأنبا توماس عدلى بالدكتور محمد هانى غنيم ،معرباً عن تقديره لهذه الزيارة الكريمة التى تدل على عمق المحبة والأخوة بين أبناء بنى سويف خاصة والشعب المصرى العظيم بصفة عامة ، معربا عن سعادته بمشاركة إخوانهم لهم فرحتهم بعيد القيامة المجيد، وحرصهم على المشاركة والتواجد معهم فى مثل هذه المناسبات العزيزة على قلوب كل المصريين واختتم المحافظ جولته بزيارة الكنيسة الإنجيلية بميدان مولد النبي، حيث قدم المحافظ ، التهنئة بهذه المناسبة لأبناء الطائفة الإنجيلية، وكان فى استقبالهم راعى الكنيسة القس أكرم ناجى ، وسادت بين الحاضرين روح المحبة والتسامح والتلاحم والتكاتف والفرح والسعادة والدعاء للوطن بالتقدم والرخاء، وأن يحفظه الله من كل مكروه وسوء. تجدر الإشارة إلى أن المحافظ الدكتور محمد هانى غنيم كان قد شهد "مساء أمس السبت" قداس عيد القيامة المجيد بمطرانيتى ببا وبنى سويف، وذلك بحضور لفيف من قيادات المحافظة الأمنية والتنفيذية وأعضاء مجلسى النواب والشيوخ .   محافظ بنى سويف يقدم التهنئة بعيد القيامة المجيد للاقباط  محافظ بنى سويف يقدم التهنئة بعيد القيامة المجيد للاقباط    محافظ بنى سويف يقدم التهنئة بعيد القيامة المجيد    محافظ بنى سويف يقدم التهنئة بعيد القيامة المجيد للاقباط  كلمة محافظ بنى سويف أثناء تقديمة التهنئة بعيد القيامة المجيد     ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2019-01-07

شارك المستشار هانى عبد الجابر محافظ بنى سويف، فى تسليم عدد من الأجهزة التعويضية على بعض الأشخاص ذوى الإعاقة، داخل مطرانية ببا، حيث تم تسليم بعض الكراسى المتحركة والسماعات الطبية والعكاكيز لعدد من ذوى الإعافة الحركية والسمعية. وقام المحافظ بزيارة لديرى الأنبا بولا والأنبا أنطونيوس بمركز ناصر ومطرانية ببا، وذلك استكمالا لجولته التى بدأها صباح اليوم للمرور على عدد من الكنائس والأديرة بمراكز ومدن المحافظة لتقديم التهنئة بعيد الميلاد المجيد للأخوة المسيحيين. وقدم المحافظ التهنئة لنيافة القمص باسيليوس الأنبا بولا بدير، ونيافة القمص فام الأنطونى بدير الأنبا انطونيوس بمركز ناصر، حيث أعرب المحافظ عن خالص تهانيه القلبية لقيادات الديرين والأخوة المسيحيين من أبناء مركز ومدينة ناصر بهذه المناسبة العزيزة. واختتم المحافظ جولته بزيارة مطرانية ببا ،حيث كان فى استقباله نيافة الأنبا اسطفانوس أسقف ببا وتوابعها على رأس جمع كبير من الآباء والكهنة والقساوسة، وقدم المحافظ التهنئة لجموع الحاضرين متمنيا أن يكون عيدا و فرحة على كل المصريين. محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة (5)   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة (7)   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة   محافظ بنى سويف يوزع الأجهزة التعويضية على ذوى الإعاقة  ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال:

2019-03-12

رسم البابا تواضروس الثاني، صباح اليوم، 15 من الشمامسة في رتبة القسيسية للخدمة بكنائس قطاعات الإسكندرية الأربعة، أثناء صلاة القداس الإلهي في الكاتدرائية الكبرى بدير القديس الأنبا بيشوى بوادي النطرون، بعد صلاة الصلح. وترصد "الوطن" أسماء الكهنة الجدد العلمانية وما بعد الرسامة وكنائس خدمتهم، وهم : 1- الشماس رائف وقيم نظير بإسم القس يؤانس كاهن عام للخدمة بمذابح قطاع المنتزة. 2- الشماس ماجد ميخائيل قديس بإسم القس فلتاؤوس كاهن عام للخدمة بمذابح قطاع المنتزة. 3- الشماس فريد ابراهيم بإسم القس فيلوباتير للخدمة بكنيسة مار جرجس بمنطقة غيط العنب. 4- الشماس مينا شهدي رزق  باسم القس كاراس كاهن عام للخدمة بمذابح قطاع المنتزة. 5- الشماس ميخائيل ملاك عبد الملاك باسم القس ابراهام كاهن عام للخدمة بمذابح قطاع المنتزة. 6- الشماس كريم كميل باسم القس بافلي للخدمة بكنيسة أنبا بيشوى وأنبا انطونيوس بمنطقة اللبان. 7- الشماس ريمون صبحي بسادة باسم القس فيلوباتير للخدمة بكنيسة العذراء وابي سيفين بمنطقة حجر النواتية 8- الشماس بيتر نبيل بأسم القس بيتر ككاهن عام للخدمة  بقطاع وسط الإسكندرية. 9- الشماس شنودة الرفاعي أيوب باسم القس لوكاس ككاهن عام  للخدمة على مذابح قطاع المنتزة. 10- الشماس باسم مجدي وليم بأسم القس يوساب ككاهن عام  للخدمة على مذابح قطاع المنتزة. 11- الشماس جون جرجس باسم القس مقار للخدمة بكنيسة الملاك رافائيل بمنطقة الهانوفيل. 12- الشماس فرنسوا نبيل باسم القس بافلوس للخدمة بكنيسة مارمينا والبابا كيرلس السادس بمنطقة العجمي. 13- الشماس مينا صموئيل باسم القس بولس للخدمة بكنيسة أنبا أثناسيوس بمنطقة السيوف. 14- الشماس جورج صبري سامي باسم القس إسحق للخدمة بكنيسة مارجرجس والأنبا باخوميوس منطقة التحرير. 15- الشماس مينا سعيد نظمي يوسف باسم القس يوسف للخدمة بكنيسة الشهيدة دميانة بمنطقة الورديان. ...قراءة المزيد

الكلمات المفتاحية المذكورة في المقال: